城北華基國語講道重溫

講道大綱

誰是聖徒？= 蒙召出來建立成教會(特殊群體)的人。

「我寫信給你們在羅馬為神所愛，奉召作聖徒的眾人」(羅1:7)

給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會 (帖前1:1)

I. 談道說愛並不限於9670

- 團契小組內彼此相愛 (帖前4:9)
- 教會以外 (帖前4:10)

II. 個別聖徒每時每刻的事奉

- 定意過「安靜的生活」(帖前4:11)
- 親手工作 = 工作不分貴賤：不可輕看！
- 專心幹活 = 事奉人, 事奉神
- 你的工作 = 牧師不能承擔的事奉!

III. 散佈在鄰舍, 職場的聖徒

- 行事為人端正，活在世人面前 (帖前4:12)
- 「無須依靠別人」 = 沒有缺乏

講道大綱

彼拉多說：真理是什麼呢？說了這話，又出來到猶太人那裡，對他們說：我查不出他有什麼罪來。（38）

A. 彼拉多錯過真理的原因 ：

1. 他親身面對真理的主而不知道好好抓住機會。
2. 心中只想到當前自己的權衡利益。
3. 當權利與真理相沖之時⋯⋯

B. 怎樣才可不會與真理擦肩而過？

1. 用時間認識真理。
2. 用心接受真理。
3. 用靈進入真理。
4. 用意志守住真理。
a. 保持清醒的心
• 明白時代世局
• 知道神的心意
• 認識自己的弱點

b. 蓄備內在的力量
• 建立屬靈的正能量
• 不怕離開舒適地帶
• 百折不撓

c. 實現計劃和行動
• 有步驟
• 有時間表
• 有監控與評估

⋯⋯耶穌回答說：你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。（37）

講道大綱
一．教會合一的目的-信耶穌基督是主 v20-21

我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。-約翰福音17:20-21
……竭力保守聖靈所賜合而為一的心。-以弗所書4:3


二．教會合一的表現-彰顯神的榮耀和大愛 v22-23

你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。-約翰福音17:22-23

耶穌說：你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面；凡你們所愿的，祈求就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀 。 -約翰福音15:7-8
凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而爲一的心。-以弗所書4:2-3
我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；并且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，爲我捨己。 -加拉太書2:20


三．教會合一的道路-跟隨耶穌基督 v24-26
父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你，這些人也知道你差了我來。我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。 -約翰福音17:24-26

講道大綱

20 「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求， 21 使他們都合而為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。 22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。 23 我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。 24 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在哪裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀，因為創立世界以前，你已經愛我了。 25 公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你，這些人也知道你差了我來。 26 我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。」

引言：約翰福音第17章是既神聖又重要的一篇經文

1. 我們看到耶穌在禱告什麼
2. 三位一體神的完美交流
3. 上帝的旨意包括你和我

主耶穌的三個渴望：

I. 耶穌最想跟我們在一起
24 父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在哪裏…

II. 耶穌最想我們看見祂所賜給我們的榮耀
24 父啊，我在哪裡，願你所賜給我的人也同我在哪裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀，
看見 - BEHOLD：凝視，欣賞
22 你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。

III. 耶穌最想我們愛祂
23 …叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。
26 我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。

疫情：第三階段 – 新常態，新安逸。
屬靈第三階段？我們當如何準備？
上帝的下一波是什麼？我們當如何準備？

講道大綱
引言：在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。（16:33）

1. 耶穌真能賜平安嗎？

先知的身份
• 預知未來的能力 （16:16，20，32）
• 預言全應驗

神兒子的身份
• 從天父那裡來，現又回到天父處 （16:28，30）
• 與天父關係十分親密 （16:5，15）
• 可以完全代表天父 （14:7，9，10）

2. 耶穌的話怎樣給人信心 ？

有神的應許 – 禱告蒙垂聽
• 神必聽禱告，禱告必有效果（14:13，14；16:24）
• 為神作大事（14:12）
• 心中有喜樂滿足（16:24）
• 藉禱告與見證榮耀神（14:13）

有神的印記 – 聖靈
• 永遠與信徒同在 （14:16）
• 將屬靈的事指教信徒 （14:26； 16:13）
• 叫信徒想起神的話 （14:26）
• 為耶穌作見證 （15:26）
• 引導信徒進入真理/神國度 （16:7）
• 要榮耀耶穌的名 （16:14）

3. 平安的心出於信靠與愛慕主耶穌
• 因相信靠與愛慕而經歷神 （14:1，11）
• 愛中有行動，有言語，有親密關係 （14:21，23，24； 15:9，10）
• 因經歷神的保守與愛就有把握 （13:19）
• 因有信心就有安平和忍耐 （14:27，28）
• 因能忍耐等候，就有力量勝過 （16:33）

結語
我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。 （林後4:7-10）

講道大綱
引言：神命定的普世計劃。

1. 耶穌以預言堅固他見證的團隊。（約16:1-6）
耶穌把：
將成的事情：趕出會堂，會被追殺。
發生的原因：敵人的誤解，無知。
最終的目的：鞏固見證團隊，可以繼續見證福音。

今天面對七種社會的洪流：
斯托得牧師：
1. 世俗主義 (Secularism)
2. 後現代主義 (Post-modernism)
3. 多元主義 (Pluralism)
4. 消費主義 (Consumerism)
5. 物質主義 (Materialism)
6. 道德相對主義 (Ethical relativism)
7. 自戀主義 (Narcissism)

但主命定：『使你們不至跌倒』


2. 耶穌以聖靈堅固祂的團隊。（約16:7-15）
聖靈來與人有益，因此，我們要操練和聖靈同工，同行！（約16:7）

i. 倚賴聖靈感化世人。（約16:8-11）

聖靈工作的方式：是通過與信徒同工，又單單是聖靈的工作！

聖靈工作的目的：賜人悔改與更新

保惠師（安慰師）給人的印象
賜人安慰
賜人力量
賜人智慧
賜人盼望
賜人恩賜
《賜人悔改與生命》

基督徒操練是內功：靠聖靈孕育聖潔生命
『那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。』
(彼得前書1:15-16 和合本)

聖靈也持續有這種工作
『不要叫　神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或譯：陰毒），都當從你們中間除掉；』
(以弗所書4:30-31 和合本)

ii. 依賴聖靈進入真理。（約16:12-13）

耶穌門徒的經歷

耶穌差派聖靈，告訴我們將來發生的事，堅固我們團隊！

靈修與聽道之前求聖靈
1. 「渴望」進入真理；
2. 「謙卑」領受真理；
3. 「順服」活出真理。

iii. 倚賴聖靈榮耀基督。（約16:14-15）

教會是以基督為中心！

『教會唯一的根基』
教會獨一的根基，是主耶穌基督，
她是主的新創作，從水與道而出，
主從天上來尋她，作主聖潔新婦，
甘願流自己寶血，捨身將她買贖。

教會歷盡了苦難，世人譏笑毀謗，
內爭分裂她身體，異端叛道中傷，
聖徒儆醒爭相問，黑夜到底多長？
哭泣將變為歌唱，轉眼即見晨光。

教會在地卻聯合，真神三位一體，
已享安息的聖徒，奧祕甜蜜團契；
懇求主賜恩我們，能像快樂聖徒，
同樣溫柔且謙虛，與主天上居住。

結論：
『使你們不至於跌倒！』

講道大綱

誰是三個比喻的聽眾？v.1-2

回應法利賽人的三個比喻
1.走失的羊v.3-7
2.丟失的錢v.8-10
3.迷失的兒子v.11-32

A. 為罪重新定義
罪：違反規則；破壞關系
小兒子：悖逆的罪
大兒子：自以為義的罪

B. 為救贖重新定義
悔改：依靠上帝的恩典和憐憫，不依靠自己
要有行動，要承擔後果

C. 父神的愛
不掌控、不轄制，甚至給予不去愛的自由
不拘小節，專注在兒子身上
願意把兒子的罪疚承擔在自己的脖子上
為回轉的兒子慶賀
不在乎兒子做或沒有做甚麼

D. 兒子的回應
小兒子：回家
大兒子：進入

講道大綱

約翰福音15 - 說明了信徒與上帝的關係的本質在這瞬息萬變的時代中，只有永恆的神是不變的。耶穌基督昨天，今天，明天都是一樣的。在那昏暗危亂的日子裡，只有慈愛，聖潔，公義，美善的神可以拯救醫治。耶穌來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。 你該知道，末世必有危險的日子來到。（提後 3:1）

約翰福音 15:12-25
12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。
13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。
14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
15 以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。
16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。
17 我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。

18 世人若恨你們，你們知道（或作：該知道），恨你們以先已經恨我了。
19 你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。
20 你們要記念我從前對你們所說的話：僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。
21 但他們因我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來的。
22 我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。
23 恨我的，也恨我的父。
24 我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。
25 這要應驗他們律法上所寫的話，說：他們無故的恨我。

A. 基督徒在世必遇磨難 （18-25）
要知道世人會無故恨你，因為：

1. 你們不屬世界 （19）
2. 你們是屬於耶穌基督的 (20)
3. 世人不認識神 (21，23)

親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。 （彼前 4:12-14）

B. 在愛中沒有懼怕 （12-17）

1. 彼此相愛是主的命令 （12，17）
2. 主愛我們，為我們死，如同為朋友捨命 （13，14）
3. 基督徒最利害的武器就是神的愛（15，16）

萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。（彼前 4:7-8）

結語：
基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。 （彼前4:1-2）


禱告：

義人必因信得救，求主幫助我
• 藉聖靈與每天與主的生命緊緊連接，把信心打好根基。
• 在教會中歇力保守仁愛合一的心，把愛心操練出來。
• 同心合意預備好迎接磨難的心態
讓我們在磨難中有新的經歷，更多認識祢，更愛祢，更堅定跟隨祢，忠心到底。

講道大綱
約翰福音15 - 說明了信徒與上帝的關係的本質。

約翰福音 15:1-9
1我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。 3 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。4 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 5 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。 6 人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來扔在火裡燒了。7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。 8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。9 我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。



4個部分:
a) 栽培的人 (天父);
b) 葡萄樹 (耶穌);
c) 枝子 (你與我)
d) 果子(在主裏自然結出來的)



I. 栽培的人與葡萄樹, 枝子的關係
V1: 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
• 父神與耶穌從一開始便一起密切參與這項增長與結果子的工程


II. 栽培的人怎樣去栽種？ 祂的想法是什麼？
1. 一切出於愛， 這是愛的源頭。
V9: 我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。
神愛我們如同祂愛自己一樣！God loves us as He loves God Himself.

2. 上帝的目標是要結果。上帝的思維是增長的思維。
V2-3: 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。
馬太福音 25 - 才幹的比喻
路加福音19 - 交銀於十僕的比喻

3. 上帝通過修剪來獎勵所有的成長。
• 修剪不是懲罰
• 耶穌的話修剪我們

III. 葡萄樹與枝子的關係
1. 常在耶穌裡 (V4-6)
我們怎樣結出果子？ 常在主裡面。
• 在主裡面: Abide – Greek: Meno

2. 離開了葡萄樹，枝子不能作甚麼。
V5: 因為離了我，你們就不能做什麼 。

V7 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。
路加福音2:19 - 馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。

IV. 枝子與果子的關係

V8: 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

事奉的節奏： 有起有停， 有動有靜
我們結的是什麼果子？

講道大綱
引言：

善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。（箴13：22）

我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。（約14：27）

耶穌留下的平安是什麽？


1.真理的聖靈

我要求父，父就另外賜給妳們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。（約14：15-17節）

屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。”（林前2：14）


2. 耶穌的同在

我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。（約14：18-20節）

如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了。（羅8：1）

基督若在妳們心裏，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。（羅8：10）


3. 天父的同在

有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。猶大（不是加略人猶大）問耶穌說：“主啊，為甚麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？” 耶穌回答說：“人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。” （約14：21-24節）

恨我的，也恨我的父（約15：23）


4. 聖靈的指教

我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將壹切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。（約14：25-26節）

墮落的人雖然常常學習，卻終究不能明白真道（提後3：7 ）

我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；……乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受予我的告訴你們。（約16：12-14）

總結: 我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。