
Sign up to save your podcasts
Or


講道大綱
「人生在世必遇患難,如同火星飛騰 (Sparks fly upward)。至於我,我必仰望神,把我的事情託付他。他行大事不可測度,行奇事不可勝數」(約伯記 5:7-9)
I. 尋求的信心作開始 (The Creation of A Seeker’s Faith)命
「 他聽見耶穌從猶太到了加利利,就來見他,求他下去醫治他的兒子,因為他兒子快要死了。耶穌就對他說:『若不看見神蹟奇事,你們總是不信。』那大臣說:『先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去。』」 (vv. 47-49)
1. 他聽聞耶穌
2. 他親自找耶穌
3. 他懇求耶穌(耶穌的回應)
II. 安穩的信心得建立 (The Conviction of A Resting Faith)
「耶穌對他說:『回去吧,你的兒子活了! 』那人信耶穌所說的話就回去了。」 (v.50)
1. 他聽從主的話
2. 他依靠信實的主耶穌
A. 思念神的一切作為
「我要提說耶和華所行的;我要記念你古時的奇事。我也要思想你的經營,默念你的作為。」 (詩 77:11-12)
B. 信靠神的誠實和大能
「神啊,你的作為是潔淨的;有何神大如神呢?
你是行奇事的神;你曾在列邦中彰顯你的能力。」(詩 77:13-14)
C. 為將要來的感恩
「你的道在海中;你的路在大水中;你的腳蹤無人知道。」(詩 77:19)
III. 得救的信心的見證 (The Confession of A Believing Faith)
「正下去的時候,他的僕人迎見他,說他的兒子活了。 他就問甚麼時候見好的。他們說:「昨日未時熱就退了。」他便知道這正是耶穌對他說「 你兒子活了」的時候;他自己和全家就都信了。」 (vv. 51-53)
1. 對主的見證 (羅10:9)
2. 對家人的見證 (參徒 11:14; 16:15, 31; 18:8)
講道大綱
I. 耶穌是好牧人
好牧人為羊捨命
耶穌四次說到好牧人為羊捨命。
牧人與雇工的分別
好牧人與羊的深厚關係
我認識我的羊:V3 他按著名叫自己的羊,把羊領出來。
我的羊也認識我:V4-5 既放出自己的羊來,就在前頭走,羊也跟著他,因為認得他的聲音。 羊不跟著生人,因為不認得他的聲音,必要逃跑。
好牧人給羊豐盛的生命
10盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
II. 羊的看法及回應 - 詩篇23篇
1 耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。
2 他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。
4 我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在,你的杖、你的竿都安慰我。
重點:你與我同在
5 在我敵人面前,你為我擺設筵席,你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
小組討論:
1. 羊與牧人有很深厚的感情。請分享你如何與主耶穌建立關係?
2. 當主耶穌按著你的名字呼喊你時,你感覺怎樣?
3. 在主耶穌為你擺設的筵席上,是誰坐在耶穌的位置?耶穌?還是其他?
今天,耶穌為你在那裡擺設筵席?你的工作環境?你的關係?
向復活的主舉手
講員:岑甘葳玲牧師
經文:路 24:36-53; 馬太28:1-8; 羅馬書4:25; 10:9-10
講道大綱
今天是復活節,我們歡喜快樂。讓我們用舉手來表示我們對主的心。
———
1. 用愛心來舉手敬拜 (太28:1-8)
天使對婦女說:不要害怕!我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡,照他所說的,已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒,說他從死裡復活了,並且在你們以先往加利利去,在那裡你們要見他。看哪,我已經告訴你們了。婦女們就急忙離開墳墓,又害怕,又大大的歡喜,跑去要報給他的門徒。
—(太28:5-8)
今天讓我經常來親近主,求主幫助我培養對祂的愛慕和敬重,活出勇敢敬虔的生命。
因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚你。 我還活的時候要這樣稱頌你;我要奉你的名舉手。
—(詩 63:3-4)
———
2. 用信心來舉手禱告(路 24:36-53)
耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福。 正祝福的時候,他就離開他們,被帶到天上去了。
—(路24:50-51)
求聖靈教我禱告,加添我信心,改變我生命,讓我成為聖潔,被主所用。
———
3. 用虛心來舉手降服。(羅 4:25,10:9-10)
耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義。
—(羅 4:25)
求主引導我練習每天降服在聖靈的帶領下,把生命的主權一次一次交出給神,直到生命有改變。
你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。 因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。
—(羅 10:9-10)
———
小組討論:
1. 我有那些婦女對主的愛心嗎?我怎樣培養這種愛?
2. 我有門從那種信靠和堅持嗎?我可以怎麼做去增加我的信心?
3. 我懂得經常把自己交上降服在主的面前嗎?我有過這些經驗嗎?
———
Hands IN
43倘若你一隻手叫你跌倒,就把它砍下來; 44你缺了肢體進入永生,強如有兩隻手落到地獄,入那不滅的火裏去。
—馬可福音 9:43 - 44
你不要害怕,因為我與你同在;
不要驚惶,因為我是你的神。
我必堅固你,我必幫助你;
我必用我公義的右手扶持你。
—以賽亞書 41:10
———
Hands CLOSED
16 當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。 17眾人聚集的時候,彼拉多就對他們說:「你們要我釋放哪一個給你們?是巴拉巴呢?是稱為基督的耶穌呢?」 18巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。 19正坐堂的時候,他的夫人打發人來說:「這義人的事,你一點不可管,因為我今天在夢中為他受了許多的苦。」 20祭司長和長老挑唆眾人,求釋放巴拉巴,除滅耶穌。 21巡撫對眾人說:「這兩個人,你們要我釋放哪一個給你們呢?」他們說:「巴拉巴。」 22彼拉多說:「這樣,那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢?」他們都說:「把他釘十字架!」 23巡撫說:「為甚麼呢?他做了甚麼惡事呢?」他們便極力地喊着說:「把他釘十字架!」 24彼拉多見說也無濟於事,反要生亂,就拿水在眾人面前洗手,說:「流這義人的血,罪不在我,你們承當吧。」 25眾人都回答說:「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」 26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們,把耶穌鞭打了,交給人釘十字架。
—馬太福音 27:16 - 26
12 那時,你們與基督無關,在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望,沒有神。 13你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裏,靠着他的血,已經得親近了。
—以弗所書 2:12-13
———
HANDS OPEN
17 他們就把耶穌帶了去。耶穌背着自己的十字架出來,到了一個地方,名叫「髑髏地」,希伯來話叫各各他。 18他們就在那裏釘他在十字架上,還有兩個人和他一同釘着,一邊一個,耶穌在中間。 19彼拉多又用牌子寫了一個名號,安在十字架上,寫的是:「猶太人的王,拿撒勒人耶穌。」 20有許多猶太人念這名號;因為耶穌被釘十字架的地方與城相近,並且是用希伯來、羅馬、希臘三樣文字寫的。 21猶太人的祭司長就對彼拉多說:「不要寫『猶太人的王』,要寫『他自己說:我是猶太人的王』。」 22彼拉多說:「我所寫的,我已經寫上了。」
23兵丁既然將耶穌釘在十字架上,就拿他的衣服分為四分,每兵一分;又拿他的裏衣,這件裏衣原來沒有縫兒,是上下一片織成的。 24他們就彼此說:「我們不要撕開,只要拈鬮,看誰得着。」這要應驗經上的話說:
他們分了我的外衣,
為我的裏衣拈鬮。
兵丁果然做了這事。
—約翰福音 19:17-24
並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。
—希伯來書 12:24
他們就把耶穌帶了去。耶穌背着自己的十字架出來,到了一個地方,名叫「髑髏地」,希伯來話叫各各他。
—約翰福音 19:17
———
Hands OUT
23 我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來, 24祝謝了,就擘開,說:「這是我的身體,為你們捨有古卷:擘開的,你們應當如此行,為的是記念我。」25飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」 26你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來。
—哥林多前書 11:23-26
棕樹節的反思:誰是最可靠的王?
講員:傅再恩牧師
經文:馬太福音21:1-5
講道大綱
———
I.百姓的心:渴望可靠的王。
「看哪,你的王來到你這裡。」(馬太福音 21:5)
(以色列民的心)
1. 本能的渴望
2. 彌賽亞的渴望
(世人的心)
渴望「王」:帶給我們享受,平穩,安樂的生活。
健康(保持)
錢財(儲蓄)
人脈(建立)
國家(選擇)
領袖(選舉)
反思:『你的王今天在哪裡?』
「健康王國」
「經濟王國」
「人脈王國」
「國家王國」
「軍事萬國」
「體育王國」
「娛樂王國」
(更高的王國)
反思:我們有屬靈醒覺嗎?
看見,有更高的王國?
「新冠」登基!是無國籍的統治者。「病毒,懼怕,死亡」浮現不分種族的管治。
再思,『看哪,你的王來到你這裡』。
———
II.耶穌的心:溫柔謙卑的王。
(耶穌的心)
「看哪,你的王來到你這裡是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。」
(馬太福音21:5)
1. 耶穌是「王」,預言的王/彌賽亞。
但,耶穌是怎樣的王?
a) 騎驢駒,和平的君王
b) 經試驗的君王
「耶穌能否經得起這試驗?」
———
反思:
1. 每個環境都有它的用意、目的。
人生有不同季節,每個季節有它的目的。
2. 環境試驗人心。
現在疫情是代表什麼季節?
這疫情顯露了什麼?
自己的本相?
社會/國家的本相?
通過棕樹節,我們又看見耶穌基督什麼的本相?
『看哪,你的王來到你這裡。』!
———
III. 個人的心:迎接溫柔的王。
「看哪,你的王『來到你這裡』」
每個人都需要一位可靠的君王。耶穌卻獨排眾議,溫柔謙卑中奉獻自己,釘於十字架,勝過死亡,坐在萬王之王的寶座上。祂高過一切,勝過「新冠」!阿門。
讓我們在受難週,繼續通過耶穌反思一切!
———
小組討論:(按需要選擇適合題目)
1. 「王」/「王國」在一般生活層面,象徵了什麼?
今天在我們生活的社區中,有什麼典型的「王」/「王國」?
2. 什麼是「屬靈醒覺」?
疫情至今,我們有什麼「屬靈醒覺」?
3. 耶穌在哪一方面表現了,祂是萬王之王?
4. 這位溫柔的君王耶穌,對今天你我的生活,有什麼的意義?
認識耶穌(六) – 人與神的相交
講員:岑甘葳玲牧師
經文:約翰福音 4:21-24
講道筆記
認識耶穌系列:
1. 太初有道,道就是神
2. 道成肉身
3. 神的兒子就是耶穌基督
4. 神的天國與人的重生
5. 神愛世人
6. 人如何與神相交
神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
(24)
• 神是「靈」(超越物質,時間,空間的)
• 所以敬拜祂 (人與神相交唯一的途徑就是敬拜祂)
• 必須用心靈 (眾生之中只有人類有靈性)
• 和誠實(在真理中Alethea)敬拜祂 (真理導致信任)
「神的真理」比「人的真理」更廣⼂更高⼂更深⼂更遠:
當人與神有真正的相交,人必定會改變。
因為靈裡的相交讓人從自己的真理 (realities)
慢慢進入神的真理(realities)中:
• 從外表 轉到 內心;
• 從形式 轉到 能力;
• 從感覺 轉到 心靈;
• 從地上 轉到 天上。
用心靈和誠實敬拜,進入真理:
• 我們必須依靠神的靈來影響我們的心思和作為,因而獲得力量和幫助;
• 我們必須將自己的靈奉獻給神,並用靈來服侍神;
• 我們必須以堅定的意念和心裡一切的熱忱去崇拜他;
• 我們必須在永恆的恩典中注視神的榮耀。
只等真理 (Aletheas)的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。
認識耶穌(五) - 神愛世人
講員:劉家斌牧師
經文:約翰福音3:16-21
講道筆記
「神愛世人,甚至把他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。 因為 神差他的兒子到世上來,不是要定世人的罪,而是要使世人藉著他得救。 信他的,不被定罪;不信的,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。 光來到世上,世人因為自己的行為邪惡,不愛光倒愛黑暗,定他們罪的原因,就在這裡。 凡作惡的都恨光,不來接近光,免得他的惡行暴露出來。 凡行真理的,就來接近光,好顯明他所作的都是靠著 神而作的。」
約翰福音 3:16-21
1. 世人的現狀
2. 明天會更好嗎?
3. 神所預備的生路
From the publisher's feed