城北華基粵語講道重溫

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By 城北華人基督教會Religion & SpiritualityChristianity
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城北華基粵語講道重溫 episodes

  • 二.天父特別的禮物

    關愛在身邊(二):

    天父特別的禮物

    哥林多前書 12:12-27《新譯本》

    講員:張靄玲牧師


    講道筆記

    引言:在基督徒的生命中,除了有永生的確據;我們今生在世,主同在的恩典和聖經的應許與教導,神是否還送了甚麼特別的禮物給你,你可有欣然接受?


    I. 追求合一的基礎

    • 我們都受一位聖靈的洗,巳成為一個身體了。

    「正如身體是一個,卻有許多肢體,而且肢體雖然很多,身體仍是一個;基督也是這樣。我們無論是猶太人,是希臘人,是作奴隸的,是自由的,都在那一位聖靈裡受了洗,成為一個身體,都飲了那一位聖靈。原來身體有許多肢體,並不是只有一個肢體。」(哥林多前書 12:12-14)


    II. 破壞合一的障礙

    a. 自卑的肢體:我不是你,也不及你

    「假如腳說:『我不是手,所以我不屬於身體。』它不能因此就不屬於身體。假如耳朵說:『我不是眼睛,所以我不屬於身體。』它也不能因此就不屬於身體。」(哥林多前書 12:15-16)


    • 主的教導和托付:群體雖多,主內一家

    「假如整個身體只是眼睛,怎樣聽呢?假如整個身體只是耳朵,怎樣聞味呢?但現在神按照自己的意思,把肢體一一放在身體上。假如所有的只是一個肢體,怎能算是身體呢?但現在肢體雖然很多,身體卻只是一個。」(哥林多前書 12:17-20)


    b. 自滿的肢體:我很優秀,不需要你

    「眼睛不能對手說:『我不需要你。』頭也不能對腳說:『我不需要你們。』」(哥林多前書 12:21)


    • 主的教導和托付:彼此照顧,互相扶持

    「相反地,身體上那些似乎比較軟弱的肢體,更是不可缺少的。我們認為身體上不大體面的部分,就更加要把它裝飾得體面;不大美觀的部分,就更加要使它美觀。我們身體上美觀的部分,就不需要這樣了。但神卻這樣把身體組成了:格外地把體面加給比較有缺欠的肢體,好使肢體能夠互相照顧,免得身體上有了分裂。」(哥林多前書 12:22-25)


    III. 成全合一的禮物


    • 在主裡我們同屬城北教會,同悲同喜,同得榮耀。

    「如果一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;如果一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身體,並且每一個人都是作肢體。」(哥林多前書 12:26-27)


    結語:

    讓我們彼此連結,在主的愛裡彼此建立,關愛神家。

    「全身靠著祂,藉著每一個關節的支持,照著每部分的功用,配合聯繫起來,使身體漸漸長大,在愛中建立自己。」(以弗所書 4:16)




    37 min
  • 一.關愛金齡的一群

    關愛在身邊(一):關愛金齡的一群

    羅馬書 12:1-5

    講員:梁翠珊傳道、葉志強牧師


    講道大綱

    引言:

    人口老化的定義:根據世界衛生組織定義,65歲以上老年人口佔總人口比率達到7%時稱為「高齡化社會」,達到14%是「高齡社會」,若達20%則稱為「超高齡社會」。

    「1所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。2不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。3我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。4正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。5我們這許多人,在基督裏成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。」(羅馬書 12:1-5)


    I. 尋回真我,關愛自己(由我開始)

    不要跟隨世界對「年長/ 金齡」的負面思維及迷思(不效法世界)

    要積極的面對因年紀而改變的自己(心意更新變化)

    要察驗神給自己的使命(神可喜悅的旨意)


    II. 肢體互助,彼此關顧(延伸至我們)

    年輕的不要高估自己的重要性(不要看自己過於所當看的)

    要按恩賜發揮功能,金齡也可彼此關顧(照著神所分給各人信心的大小)

    要知道我們是彼此相屬的(基督裡成為一身)


    III. 成為一個神所喜悅的活祭

    事奉神是沒有年齡限制,是不言休的

    祭牲是要完整無殘缺的,一個也不能少

    如此敬拜的生命,乃是理所當然的


    結語:

    慢慢變老是神的恩典。金齡的一群是教會的一部份,是一群行在人生逗號之上的弟兄姊妹。既是同一個肢體,我們就應彼此關愛,彼此配合,一同成長,一起作祂喜悅的活祭。

    42 min
  • 福音主日

    福音主日

    講員:林志輝牧師


    三個問題:

    1. 人為什麼沒有平安?

    2. 人如何跳出無奈的困境?

    3. 人如何追求幸福?


    「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(馬太福音 6:33-34)

    「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀; 如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。」(羅馬書 3:23-24)


    接福基本法 → A B C

    Confess 認罪悔改

    「我們若認自己的罪,神是信實的、是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」(約翰壹書 1:9)

    Believe 相信

    「你若口裡認耶穌為主,心裡信 神叫他從死裡復活,就必得救。」(羅馬書 10:9)

    Accept 接受

    「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。」(約翰福音 1:12)

    58 min
  • 每天不再是昨天

    每天不再是昨天

    經文: 加拉太書 2:15-20

    講員:楊方苑菁牧師

     

    講道筆記

     

    引言:

    Jesus is Risen! He is Risen indeed!

    主復活了!祂果然復活了!!

    復活節意味着我們擁有基督的身份:我們在祂裏面既死又活。

     

    I. 擁有復活生命的四個特徵:

    「我因律法,就向律法死了,叫我可以向神活著。我已經與基督同釘十字架,現在活着的不再是我,乃是基督在我裏面活着;並且我如今在肉身活着,是因相信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。我不廢掉神的恩,義若是藉著律法得的,基督就是徒然死了。」(加拉太書 2:19-21)

    與主同死

    基督內住

    脫離罪網 (羅馬書 6:6)

    憑信而活

    既是尋真之旅,也是成長歷程

     

    II. 每天可以不再是昨天,因為真正的改變是在死而復活的耶穌基督裏

    The same power that raised Jesus from the dead now lives in us.

    每天都一樣:拖你後腿的三件事

    每天不一樣:翻新生命的信望愛

    每天新氣象:活出對復活的期盼 (羅馬書 8:35-39)

     

    總結:

    每天可以不再是昨天!復活的主不但使我們有脫離罪惡的力量,也救我們脫離「舊我」的種種敗壞。

     

    思想:

    我現在的生活如何展現耶穌住在我裡面?


    43 min
  • 哭泣聲絕無意義?!

    十架故事:哭泣聲絕無意義?!

    經文:路加福音 19:37-44《新漢語譯本》

    講員:黃志文牧師


    講道筆記

    引言:

    每逢棕樹主日的時候,我們通常都會想起群眾讚美神和歡迎耶穌進入耶路撒冷城。可知在耶穌進城前後,祂曾經哭了3次。


    ———

    1. Jesus weeps when he sees people he loves resigned to the helpless situation.

    當耶穌看到祂所愛的人絕望而無奈接受的時候,祂哭了。


    「32馬利亞到了耶穌那裏,看見他,就俯伏在他腳前,對他說:『主啊,你若早在這裏,我弟弟就不會死了。』33耶穌看見她哭,並看見與她同來的猶太人也哭,就心裏悲嘆,又甚憂愁,34就說:『你們把他安放在哪裏?』他們對他說:『主啊,請你來看。』35耶穌哭了。 36猶太人就說:『你看,他多麼愛他!』」(約翰福音 11:32-36)


    耶穌的哭泣給我們安慰,因為祂使絕望的人知道愛我們的主與我們同行。


    ———

    2. Jesus weeps even though he is rejected by the people he loves.

    雖然耶穌看到人拒絕祂,但耶穌為到祂所愛的人的罪,祂哭了。


    「41耶穌走近耶路撒冷的時候,看見這城,就為它哀哭,42說:『巴不得連你也在這日子知道關乎你平安的事!不過,現在這事在你眼前被隱藏了。』」(路加福音 19:41-42)


    耶穌的哭泣給我們平安,因為祂使罪中的人知道愛我們的主並沒有離棄。


    ———

    3. Jesus weeps, but He submitted to God so the people he loves are redeemed.

    祂順服父神,為祂所愛的人成就救恩。雖然耶穌極度掙扎,祂哭了。


    「42父啊!你若願意,求你將這杯撤去;然而,不是照我的意願,而是要成全你的旨意。」43有一位天使從天上顯現,加添他的力量。44耶穌非常痛苦焦慮,禱告更加懇切,汗如大血點滴在地上。」(路加福音 22:42-44)


    「7基督在他肉身的日子,曾大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的神,就因他的虔誠蒙了應允。8他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。9既然他得以完全,就為凡順從他的人成了永遠得救的根源,」(希伯來書 5:7-9)


    耶穌的哭泣給我們盼望,因為祂使失喪的人知道愛我們的主為我們犧牲


    ———

    耶穌的哭泣給我們盼望,因為祂使失喪的人知道愛我們的主為我們犧牲


    哭了,哀哭了,大聲哀哭了:耶穌的哭泣聲絕對有意義,它帶我們要反思的地方:

    珍惜身邊曾經為我們流淚,深愛我們的人。更加為我們流淚的救主耶穌基督而活。


    • 耶穌的哭泣給我們安慰,因為祂使絕望的人知道愛我們的主與我們同行。

    • 耶穌的哭泣給我們平安,因為祂使罪中的人知道愛我們的主並沒有離棄。

    • 耶穌的哭泣給我們盼望,因為祂使失喪的人知道愛我們的主為我們犧牲

    33 min
  • 十架不會重過主恩典

    十架故事:十架不會重過主恩典

    經文:以賽亞書 53 章

    講員:林志輝牧師


    講道筆記

    I. 誰把耶穌釘死在十字架上?

    A. 從歷史的角度找原因

    「耶穌對他說:『你說的是。然而,我告訴你們,後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。』」(馬太福音 26:64)

    B. 從屬靈的角度找原因

    「4不要懼怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧,不再記念你寡居的羞辱。5因為造你的是你的丈夫;萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者;他必稱為全地之神。」(以賽亞書 53:4-5)

    C. 從至高者的角度找答案

    「耶和華卻定意將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。他必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。」(以賽亞書 53:10)


    II. 從十字架看到神救贖恩典

    A. 神毫不妥協的公義和懲罰

    「耶路撒冷啊,興起!興起!站起來!你從耶和華手中喝了他忿怒之杯,喝了那使人東倒西歪的爵,以致喝盡。」(以賽亞書 51:17)

    B. 神不離不棄的憐悯和慈愛

    「那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的,對錫安說:你的神作王了!這人的腳登山何等佳美!」(以賽亞書 53:7)

    C. 恩典是白白的

    「如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。」(羅馬書 3:24)


    III. 十架不會重過主恩典

    Grace (God’s redemption at Christ’s expense)

    「29我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。30因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(馬太福音 11:29-30)

    A. 因為世人都犯了罪

    「我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」(以賽亞書 53:6)

    B. 耶穌親身擔當了我們的罪

    「他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。」(彼得前書 2:24)

    C. 口裏認心裏信就得救

    「9你若口裏認耶穌為主,心裏信神叫他從死裏復活,就必得救。10因為,人心裏相信就可以稱義,口裏承認就可以得救。」(羅馬書 10:9-10)



    38 min
  • 團契生活(五):關係建基於彼此服侍

    團契生活(五):關係建基於彼此服侍

    經文:腓立比書 2:3-4

    講員:陳琛儀牧師


    講道筆記


    ———

    I. 重申我們的呼召 (Remember Our Calling)


    • 活出美好的團契生活 (Life Together in Christ)


    1. 在基督裏的團契能超越個人的喜好、利益、觀點、文化、政治、地域和年齡。目的就是彼此傳播救恩的好信息。

    2. 我們學習一起按上帝的話語,根據應許而禱告。讓我們作無私的禱告,使我們可以昇華在個人願望之外。決定我們道路的,不祗是我們的環境或心思意念,而是上帝的話。

    3. 管轄信徒團契的,不是自義,那祗是強人所難,而是靠恩稱義,所以團契應以服事他人為首要。人一旦體會到上帝的憐憫,彼此就祗會渴望服事他人。

    4. 學習在彼此認罪中,我們能突破團契生活的境界。罪要求人獨處,它禁止人過團契生活。人越孤寂,罪的破壞力越大;人陷罪越深,孤寂也越烈。


    ———

    II. 重尋我們的喜樂 (Recapture Our Joy)


    • 信徒彼此服事 – 態度、言詞、謙順、聆聽、擔當、真理和權柄的再思,三個塑造喜樂服事的要素:彼此作榜樣 (Modelling)、一同領導 (Leadership) 和順服屬靈權柄 (Authority)。

    1 . 彼此作榜樣 (Modelling)

    a. 謙虛 (Humility) – 不在背後論斷別人彼此批評。要服事他人就先要學習輕看自己。祗有在基督裏,罪得赦免而活的人,才能正確地輕看自己,作個卑順的人。(雅各書 3:1-12; 4:11-12;哥林多前書 9:19)

    b. 柔和 (Gentleness) – 先多聆聽,明白(Understand)和肯定(Validate)他人。用愛心說誠實話 (以弗所書 4:1-3; 4:15-16;雅各書 1:19-20)

    c. 互擔重擔 (Burden-Bearing)

    「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。」(哥林多前書 12:26)

    「2你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。…5因為各人必擔當自己的擔子。」(加拉太書 6:2, 5)

    建立「界限」(Boundary),清楚知道自己的身份、能力和同理力。有膽量說「不」。真愛心是有根有基的。


    2. 一同領導 (Leadership)

    a. 宣揚聖道 (Sharing God’s Word)

    這是大家之間能有的自由宣講傾說,讓上帝的道在我們中間。基礎在於彼此都知道自己也是個罪人。我們當畏懼的祗有上帝和祂的聖潔,大家彼此無需顧忌。不要說「不要用聖經對我說話」等語氣,要多說「讓我們藉着神的話一起共勉」。

    學習讓別人對我們說話,不管那是嚴厲的責備或勸勉,都存感謝的心,謙卑解釋和接受。要持守真理,又能不失愛心。紀律的執行要從小的圈子開始。

    b. 彼此認罪蒙主赦免 (Confession & Prayer)

    「所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅各書 5:16)

    i. 檢查生命的多方面 (Review)

    ii. 承認各樣的罪過 (Repent)

    iii. 決意作出賠償道歉 (Resolve)

    iv. 接納神在基督裏的赦免 (Receive)

    v. 向信任的兄姊承認,請求常為你祈禱提點,不要再錯 (Reveal)


    3. 順服屬靈權柄 (Spiritual Authority)

    a. 對權柄的誤解

    b. 屬靈權柄來自信徒的肯定和授予(Conferred),基於以下的觀察:

    i. 在神面前的謙卑和順服 (雅各書 4:10)

    ii. 認識神和經歷神的生命見證 (希伯來書 13:7)

    iii. 愛神愛人的美德 (帖撒羅尼迦前書 2:3-8)

    iv. 接受作主僕人的託付、恩賜和能力。負責任和能開放的交帳。


    ———

    III. 重新結連於神 (Reconnect To Our God)


    • 彼此常活在耶穌基督釋放的恩典中

    「13弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服事。14因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。」(加拉太書 5:13-14)

    1. 我不須以個人完美無誤來證明自己的價值,以此賺取神的悅納和人的稱讚

    2. 世上並沒有完全的人和事。天父是以無條件的愛和接納祂的兒女。(詩篇 119:96;傳道書 7:20;約翰壹書 3:1)

    3. 我不須事事如意才能享受豐盛的團契生活。當以信心過每一天,以在耶穌裏的安穩平安代替「完美主義」。(彼得前書 5:7;約翰壹書 1:9)


    「28凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。…30因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(馬太福音 11:28, 30)


    「求你使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈扶持我,」(詩篇 51:12)



    39 min
  • 團契生活(四):關係重建兩關鍵

    團契生活(四):關係重建兩關鍵

    經文:約翰壹書 1:5-10;馬太福音 5:23-24;雅各書 5:16

    講員:黃少明牧師


    講道筆記

    「5神就是光,在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。6我們若說是與神相交,卻仍在黑暗裏行,就是說謊話,不行真理了。7我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。8我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裏了。9我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。10我們若說自己沒有犯過罪,便是以神為說謊的,他的道也不在我們心裏了。」(約翰壹書 ‭1‬:‭5‬-‭10)

    「所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅各書 ‬5‬:‭16‬)‬‬‬

    「23所以,你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,24就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。」(‭‭馬太福音‭5:‭23)


    I. 認罪是開始(約翰壹書 ‭1‬:‭5)

    A. 罪帶來的後果

    B. 赦罪的代表性

    C. 有兩個對象

    和天父重回和諧的關係(約翰福音 1:12)

    和有關信徒重拾和諧的關係(羅馬書 12:9-21;腓立比書 4:4-13)


    II. 開展重新和諧的關係

    A. 和對方能夠交流,心靈共享

    B. 再而能進入心靈的交融

    C. 至終於聖餐中一同記念慶賀


    III. 保持和諧關係實踐會擁有的特徵

    A. 不作苛刻判斷、傳聞(哥‭‭林多前書 4:3-4;加拉太書 2:6)‬‬‬‬‬‬

    B. 無條件對他人的接納(哥‭‭林多後書 5:16-17)

    C. 常以為虧欠(羅馬書 13:8)

    「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥‭‭林多後書5:17)

    「他的怒氣不過是轉眼之間;他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(詩篇‬ 30‬:‭5)‬‬‬

    47 min
  • 團契生活(三):由獨處到共處、共事

    團契生活(三):由獨處到共處、共事

    經文:路加福音 6:12-19《環球聖經譯本》

    講員:陳宗遠牧師


    講道大綱


    I. 上山獨處,原是為了貼近天父心意 (v12)

    進退有時:打掃繞心頭的雜聲

    尋求有時:細聽狂飆後的微聲

    轉念有時:甘心順從主的慈聲


    II. 山上共處,原是為了互通天父心意 (v13-16)

    相依有時:靠著耶穌,齊齊作對方的生命澆灌者

    砥礪有時:靠著耶穌,齊歷主的召、教、煉、用

    相異有時:靠著耶穌,齊走出牌面,開創新局面


    III. 下山共事,原是為了活出天父心意 (v17-19)

    服侍有時:帶著天國呼召,投身人群

    協力有時:齊心展現獨處、共處之力

    聚散有時:帶著天國價值,譜寫見證


    思考與實踐(佇候主臨,齊建果園)

    你的獨處生活、團契生活、侍奉生命呈現怎樣的循環?

    三者之間,有何強項、弱項、缺環?

    不妨在團契、小組彼此分享、借鏡、提昇,為齊建果園一同努力、一同得著天父的稱許!


    本週默想經文

    「28凡勞苦擔重擔的人,都到我這裡來吧!我將使你們得享安息。29你們要負我的軛,向我學習,因為我心裡柔和謙卑。這樣,你們就會為自己的生命找到安息。30因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(馬太福音11:28-30)《環球聖經譯本》



    44 min

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