城市丰收教会讲道

圣经提到一位伟大的母亲——拿俄米。她的生命充满苦难和失望，但是上帝眷顾她，给了她一位忠心的媳妇路得。虽然拿俄米的丈夫和儿子都死去了，但她依然相信神！我们可以从她生命学习三件事：拿俄米纪念神，即使在困难中，她总是纪念神的旨意和作为。第二，拿俄米继续地爱，虽然她自己遭遇极大的困难，但她依然关心两位媳妇，而第三，神使用她，最终她影响了路得的生命。路得也因此被列入耶稣基督的家谱之中。让我们学习拿俄米，在困难之中依然不断地仰望神，倚靠祂！

在这篇道里，卓依慧传道透过诗篇125篇教导我们，神如何使我们的生命“必得安稳”。这首诗是一首上行之诗，教导我们如何在主里成长，一步一步来到神跟前，与祂完全地联合。卓依慧传道分享这首诗有四个重点：倚靠神的人将有第一、得稳固的生命；第二、得保护的生命；第三、得恩典的生命和四、得平安的生命。当我们能将自己的生命交给上帝，完全信靠祂，就能得到神所赐的安稳。

诗篇56篇讲述大卫在被非利士人抓住时所面对的恐惧。恐惧其实是在圣经中出现的第一种情绪。孙爱真传道与我们分享，恐惧与忧虑是一体两面的情绪，它们总是互相牵扯。我们的忧虑往往来自于恐惧。恐惧来的时候，我们不要怕、只要信！胜过忧虑与恐惧的方式是勇敢地面对，并且一直专注在上帝对我们的看顾上。在聆听这篇道时，让我们心中得确据，知道在我们恐惧的时候，神总是与我们同在！

神是爱、神是圣洁、神是全能。在这三点中，最重要的就是神是爱。当我们越多被神的爱充满，神的能力就越多从我们身上流露出来。耶稣在登山宝训教导，满有神的爱代表我们要活出零愤怒、完全的纯洁、完全的诚实和完全的饶恕。康希牧师在这篇道里，着重分享“零愤怒”这一点。他透过自己的生命鼓励大家遵守耶稣的诫命，活出“零愤怒”。在我们聆听这篇道时，让我们得到神爱的启示，并得能力活出“零愤怒”的生活！

张明兴牧师在这篇信息中分享到，我们当中有许多人像士师记的以色列人一样，一次又一次地陷入恶劣循环中。若我们要走出生命中的恶性循环，我们应当借着祷告信靠主，让主在我们的心中做王。透过神的话语和祂的训词，我们将能够脱离困境，得以救活。此外，张牧师提醒我们，走出恶性循环的另一个关键是要倚靠保惠师，也就是圣灵的大能，并常被圣灵充满。

两千年前，耶稣死里复活，今天祂活着！在这篇复活节信息中，康牧师分享对相信耶稣的人而言，空坟墓代表三件事：得自由脱离昨日的痛苦、今日的压力和明日的悲观。耶稣基督的空坟墓就是保证——耶稣来叫我们得自由！

与神联合是我们救恩的最终目标。在英文Message圣经版本中，约翰福音15:5说道，当我们与神连结，我们就会享有与上帝亲密和自然的关系，而我们的收割也必定丰盛。生长和丰收在于神，但我们首先必须与神连结。与神连结也代表我们奉耶稣的名说话和行事。上帝要与我们建立亲密的关系，因此我们必须对祂诚实与敞开。当我们这么做，转变与成长就会自然而然地在我们生命中发生。

汝矣岛纯福音教会的主任牧师——李永勋牧师——将城市丰收教会比作使徒行传的安提阿教会。安提阿教会是外邦人的第一间教会，也是罗马帝国最有影响力的教会。李牧师讲到安提阿教会的四项特质：他们有“以基督为中心”的信心——教会必须要有清楚的目标，我们要事奉神，委身于祂。第二，安提阿教会有“以圣灵为中心”的信心。圣灵的洗是基督徒生命的转捩点。第三，安提阿教会有“以祷告为中心”的信心——祷告是复兴的关键。最后，安提阿教会有“以宣教为中心”的信心。我们每一个人都蒙召向全世界传福音。在你聆听这篇道时，愿你的生命能得复兴，好事奉神、被圣灵充满、不住地祷告并且接触失丧的灵魂。

在路加福音10章里，耶稣说马利亚选择了那不可少的上好福分。爱真传道在这里与我们分享，得着上好福分的秘诀就是与耶稣亲密，在基督里安静而专一，坚持祷告的生活。当我们可以在基督里安静，我们就能在生活中得力量，而且不受外在事物的影响。在主面前安静的关键是将我们所有的事交托主，再来就是完全的顺服。只有当我们能够安静在主面前，才可以得力量，健康喜乐地服事上帝。

摩西在燃烧的荆棘中遇见神，生命得翻转。在他遇见神时，神要他脱下鞋子，因为他站在圣地上。若要遇见神，我们就必须卸下伪装，坦诚地来到神面前。上帝邀请摩西与祂同住，并得改变，成为主的样式。若要神成为我们的居所，赵仁牧师教导我们要学习默想神——默想就是聆听和顺服神话语的能力。我们要放下自己的意思，去寻求神的意思。让我们像摩西一样，学习尊重、顺服和降服于神，并且在生命的每一天都经历祂！