面對家庭之間的親密關係，要彼此相愛有時並不容易。主耶穌以十架的愛給祂的教會，因著這愛使我們在基督耶穌裡能夠有能力，愛對方、尊榮對方，用愛彼此相挺。

經 文: 箴言二6–17;箴言三11–12 ; 箴言五18–20; …..(2025/05/04證道)

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【每日靈糧】提摩太前書一：3-4禱讀：提前一3～4註釋：第3節，「囑咐」：命令、禁止。「傳異教」：教導完全不同的道理、教訓。第4節，「聽從」：留心、專注。「荒渺無憑的話語」：傳說、無根據的無稽之談。「無窮的」家譜：無意義的，或是猶太宗教的，或是希臘神話、哲學中的一些族譜或流傳。「生」辨論：帶來、提供。「章程」：原文指神家的一種運作，這樣的運作來自以信心領受救恩，而非來自以上那些無稽無益的流傳。保羅命令提摩太留在以弗所，是有目的的，顯然當時教會中出現了一些怪異的教訓。這些教訓並非獨立於基督信仰之外，乃是依附在純正的信仰之上，卻憑空加添了許多虛妄無益的傳說，以及為了誇口自高而來的族譜之爭。保羅提醒提摩太，他有權柄制止這些事，否則在教會中，只會生發一些無益的爭競，卻對神藉著人的信心，所要賜予的救恩毫無幫助。人因著先祖墮落而落入虛妄之後，正如保羅在羅馬書一章所言：「他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了」（羅一21），「將神的真實變為虛謊」（羅一25）。似乎人對真正由神而來的救恩的興趣，不及對一些虛假的、空洞的、無益的，卻是誘惑人的道理來的大。這是我們天然人的傾向，也是我們進入神真實生命的攔阻。求主幫助我們，能夠看出自己生命中一切虛妄的事，棄絕它們，以致能夠進入真實。默想1.在我的信仰中，有多少成分是確實的，有多少成分仍建築在虛空幻想或理論空談之上？ 2.我是否把一些不確實的道理，不純正的信念影響別人？ 3.我是否起而抵擋一些不合真理的事？回應親愛的主，請你引導我進入真實，丟棄一切的虛妄，包括我對你和對人不正確的期待，向你所發出過不合於你本性的禱告，以及所有因我們文化背景而來，不合真理的思想和行為模式；我願意進入真實，並持守真道，請你來幫助我。#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】提摩太前書一：1-2禱讀：提前一1～2註釋：第1節，「照著」：「根據」。保羅成為耶穌的大使是根據「神我們的救主」，以及「耶穌基督我們的盼望」，他的授權來自神。第2節，「恩典」：免費的好處，是希臘文中極好的一個用字，無須回報，給予朋友的一種恩惠。在新約中是指白白的赦罪。「憐憫」：特別針對在罪中悲慘情況的一種態度。「平安」：指東西分裂又重新組合的合一、和諧美好的狀態。 保羅清楚他自己的職分是使者，他蒙差派的根源是神自己。這位神樂意作我們的拯救者，祂的兒子基督耶穌則成為我們得救的盼望。保羅因著蒙差派的根基如此深厚，以致得著權柄成為別人屬靈的父親，得著權柄做勸勉，也得著權柄發出祝福。他祝福的根源乃是神自己，祝福的內容則是恩典、憐憫、平安，是與神和好，與神同在的各種記號。默想1.我是神的使者嗎（我可以代表神嗎）？ 2.我由主領受了祝福別人的權柄嗎？ 3.我以基督為我生命的盼望嗎？回應親愛的主，求你使我明白成為你使者真正的意義。使我樂於讓別人在我身上看見你自己。我要奉你的名祝福你所託付我的靈魂（組員、契友、家人、屬靈認領的對象）。請求你在我的裏面，成為有榮耀的盼望。#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】提摩太前書一：1-2禱讀：提前一1～2註釋︰第1節，「使徒」：原文作「使者」、「大使」，與「差遣」同根，指某人的代表。「保羅」：「微小」之意。第2節，「因信作我真兒子」：在信仰上實在作我孩子（非成年子）。「提摩太」：希臘文「榮耀神」之意。《提摩太前書》是使徒保羅在他第四次旅程途中，寫給遵他吩咐、留在以弗所牧養教會的提摩太的一封信（提前一3）。保羅在他第一次宣教旅程中遇到提摩太。到了第二次旅程時，他到了路司得，接受教會的推薦，替提摩太行了割禮，並與他一同繼續第二次的宣教旅程（徒十六1～3）。自此之後，提摩太似乎一直是他佈道團的成員之一（徒十七14～15；十八5；十九22；廿1～6）。有六封書信，是由保羅和提摩太共同署名的——《哥林多後書》、《腓立比書》、《歌羅西書》、《帖撒羅尼迦前書》、《帖撒羅尼迦後書》、《腓利門書》。他也在保羅坐監時，與他同在（腓一1；西一1；門1）；直到保羅即將離世時，他要提摩太來羅馬與他相伴（提後四9，21）提摩太似乎是他最大的安慰。在本卷開首，保羅稱提摩太是他的「真兒子」，所用的不是一個指成年兒子的字，而是一個用指「孩童」的字，這個字把保羅與提摩太之間深刻的屬靈關係做了一個描繪。如今這個孩子也在承擔建立、牧養教會的重責了，作為神的使者，並且也實際執行建立教會使徒之職的保羅，要給予這個他自己的孩子，什麼樣的勸勉呢？我們可以在《提摩太前書》看到，保羅那為父的心腸，那使徒的見證，以及那屬神之人生命的流露。默想1.我與我的屬靈長輩（牧長、輔導、小組長）的關係如何？ 2.我與我的屬靈肢體（晚輩）關係如何？回應親愛的主，我相信你可以把那深刻的屬靈關係，做成在我與我的肢體之間，使我們更加相愛、互相造就、互相扶持，也成為彼此的快樂與安慰，我願意與我的肢體有這樣的關係，請造就我們。#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】創世記五十：1-26禱讀： 創五十1-26終於我們來到創世記的最後一章，在這章中，我們再次看到列祖們的信心，成為整個民族傳承下去的動力。一、雅各的葬禮首先，我們看到雅各離世了，滿了哀哭的日子，約瑟請求法老讓他到迦南地去埋葬父親「約瑟的全家和他的弟兄們，並他父親的眷屬」都上去，首先來到「約旦河外、亞達的禾場，就在那裏大大地號咷痛哭。約瑟為他父親哀哭了七天。」然後他們才來到希伯崙「麥比拉田間的洞裏」。二、約瑟的安慰現在只剩約瑟與他的弟兄們相對了，弟兄們擔心因父親過世，約瑟就不再恩待他們，因此再一次來告罪「你父親未死以先吩咐說：你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。」約瑟卻用「親愛的話安慰他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。」約瑟的生命是一個真實的見證，見證饒恕的生命，會使一個人的生命有何等的寬廣。三、信心的承傳最後，約瑟離世的時候也到了，他活了「一百一十歲」，他看見「以法蓮第三代的子孫」，「瑪拿西的孫子、瑪吉的兒子也養在約瑟的膝上」，他成了一個喜樂的老人，同時充滿著盼望，當他離世時，他說「我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」他傳承父親的信仰給族人，並且以自己的骸骨作為他信仰的見證「你們要把我的骸骨從這裏搬上去」。四百年後，當摩西帶領以色列六十萬男丁，婦女孩子不計其數的出離埃及時，唯一帶上去的就是約瑟的骨骸「摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們說：神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。」(出十三19)這場出離見證了這些列祖們的信心，他們走完他們的信心旅程，就如同新約希伯來書所言「這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的；因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。」(來十一39-40)他們的信心不僅指向四百年後所得到的一塊地，更是成為彌賽亞所由生的家族，並一同領受他們的子孫彌賽亞所預備的救恩，成為天國的子民，得著「一個更美的家鄉，就是在天上的……一座城」。創世記在聖經中佔有無法取代的地位，沒有創世記，無法解釋出埃及，無法解釋以色列民族存在的因由，也無法解釋為何人類如此須要救恩。當我們讀完創世記，我們所讀到的不僅僅是列祖那扣人心弦的故事，更是讀到一條救恩的線路，救恩的確是出於以色列，卻是為萬民所預備。面對新的一年，2015年是福音進入台灣的150週年，緬懷宣教士當年所完成的信心之旅，該是我們踏上我們自己的信心之旅的時刻了。但願百年之後，也有人指著我們這個世代作見證，說明我們在信仰的傳承上，沒有缺席。默想我是否對我的人生有一個具遠見的看法，思想在我人生結束之時，能否有一個與上帝、他人、自己都和好的人生？我是否行完信心之旅，也將信仰傳承給下一代？回應親愛的主：謝謝你，讓我們在有限的生涯中，能夠與你同工，治理這個世代，為下一個世代預備。也能成為見證人，將你的救恩與能力，指示下一代的人，好叫我們的信仰是真實的信仰；我們的一生，是能在你面前交帳的一生。阿們！#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】創世記四十九：1-33禱讀： 創四九8-26雅各現在要為他的兒子祝福，每個兒子俱各不同。這些祝福也成為一個預言，不但與兒子的生命光景相稱，同時也真實的發生在日後十二個支派的發展之上。我們會先來看十個支派的祝福，之後再分別看猶大支派與約瑟支派的祝福。一、呂便、西緬、利未、西布倫等十個支派這十個支派各得了他們的祝福：1.呂便因「放縱情慾……必不得居首位」。2.西緬與利未因「怒氣暴烈可咒……忿恨殘忍可詛……分居在雅各家裏，散住在以色列地中」。3.西布倫「必住在海口……境界必延到西頓」。4.以薩迦「以安靜為佳，以肥地為美」，因貪圖安逸，成為「臥在羊圈之中強壯的驢」，以致「低肩背重，成為服苦的僕人」。5.但原本可以成為領袖「必判斷他的民」，最後卻成為「道上的蛇，路中的虺，咬傷馬蹄」成為傷害他人的族群。6.迦得「必被敵軍追逼，他卻要追逼他們的腳跟」，他們將在敵人面前反敗為勝。7.亞設「必出肥美的糧食，且出君王的美味」。8.拿弗他利「是被釋放的母鹿；他出嘉美的言語」。9.便雅憫「是個撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所奪的。」狼是快速補獵的動物，說明便雅憫的得勝與成功。二、圭必不離猶大在此我們特別要看雅各對猶大的祝福，雖然在雅各眾子中，約瑟得了長子的名分，但是未來的掌權者，卻是出於猶大。這祝福同時也是一個彌賽亞的預言，預言未來出於猶大支派的掌權者將在列國中掌權。首先，以猶大的名字「讚美」為題，「你弟兄們必讚美你……你父親的兒子們必向你下拜」，接著預言猶大將如獸中之王「獅子……誰敢惹你？」文中「圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間」是指君王所用擁有代表權柄的器物，將屬於猶大。「直等細羅(賜平安者)來到，萬民都必歸順。」將有帶來平安的君王出自猶大，屆時他將在列國中掌權。這個預言最先成就在大衛身上，他就是出自猶大的掌權者，大衛的時代周邊的國家都臣服於他，成為日後大衛之子彌賽亞將在萬國中掌權的預表。 三、約瑟是多結果子的樹枝另一方面，約瑟則在弟兄中得到極大的祝福，雅各首先誇讚約瑟歷經「苦害」卻仍堅強成長，成為「多結果子的樹枝……他的枝條探出牆外」，他不但有生命力，同時也有影響力，不但影響當世代，同時也影響了家族的世世代代。因此「全能者必將天上所有的福，地裏所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。」約瑟所得的不但有物質的祝福，也有屬靈的祝福。因為他是「與弟兄迥別之人」，他可以說是福德兼備。從雅各為兒子們的祝福，我們可以把握幾個要點：1.上帝有權柄賜福予人，而人則有權柄祝福在自己權下之人。例如兒女、屬靈的兒女，或者是晚輩，甚至是在職務上在我們權下之人。事實上，上帝的「賜福」與人的「祝福」是同一個字，表明人祝福的源頭，其實是來自上帝的賜福。2.各人會因自己生命的樣貌而領取不同的祝福。雖然長輩可以祝福晚輩，但是如果被祝福的人生命有問題，仍舊是得不到滿足的祝福，也可以說得到的只是與他生命相稱的祝福。如同呂便、西緬與利未。3.人的祝福是由上帝的賜福而來，因此也成了一種預言，日後十二支派的發展，的確就如雅各的祝福一樣。但是利未支派的被分散，日後卻因家族中出現摩西與亞倫，而使他們的分散反而成為一種祝福。我們可以參照摩西離世前對十二個支派所發的預言，兩相對照之下，頗有趣味。本章經文最後記錄了雅各的離世，他在臨終前，交待兒子們要將他葬在「麥比拉洞」，就是亞伯拉罕在希伯崙所買的家族墓園「亞伯拉罕和撒拉、以撒和利百加、雅各和利亞」都葬在此處。默想我是否預備自己的生命，讓自己與所得的祝福相稱？我是否懂得如何祝福他人，也知道如何領受祝福？回應親愛的主：我願意來到你面前，領受你直接的賜福，也讓我的權柄能夠正確的祝福我，也讓我的生命成熟，足以承接祝福。阿們！#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】創世記四十八：1-22禱讀： 創四八1-22現在雅各要執行他族長的職分，為他的後代子孫作祝福的禱告，正如他父親當年一樣。首先他要先祝福約瑟的兒子，並將他們納為自己的兒子。一、以法蓮與瑪拿西是我的首先我們看見約瑟聽見父親病了，帶著兩個兒子去見雅各，相信他認為這是最後見父親的時刻了。雅各用最後的力量告訴約瑟，迦南地乃是上帝對他們家族的應許之地「全能的神曾在迦南地的路斯向我顯現，賜福與我……我必使你生養眾多……又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。」在此我們可以看見一位寄居在兒子地業上的老者，深信自己仍有地業可以給兒孫繼承，這是多麼大的信心。因此雅各說「你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的」，意即將約瑟的兩個兒子提升一輩，與伯父們同得雅各分予的地業，等於約瑟得了雙分的地業，意即立約瑟為他的長子，因為長子得的是雙倍的地業。二、立以法蓮在瑪拿西之上之後，雅各要給約瑟的兩個兒子祝福，約瑟將瑪拿西置於雅各的右手，表明他是長子，以法蓮置於雅各的左手，表明他是次子。然而雅各在看不見的情況下，卻「伸出右手來，按在以法蓮的頭上，又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上」等於以右手祝福以法蓮，以左手祝福瑪拿西。約瑟認為父親認錯了，但是雅各堅持如此，因為「他的兄弟將來比他還大」，就「立以法蓮在瑪拿西以上」，日後的以法蓮果然成為一支強盛的支派，遠勝過瑪拿西。在這裡雅各也留下一個日後以色列人對兒子的祝福「願神使你如以法蓮、瑪拿西一樣……願他們在世界中生養眾多」，直到今日，猶太人在安息日結束前，仍引用這句話為兒子祝福。三、領你們回列祖之地最後雅各交待後事，他再次清楚的告訴約瑟，他們家族的信仰「我要死了，但神必與你們同在，領你們回到你們列祖之地」，這遺命使得四百年後，這個家族仍然信靠這個應許，勇敢的出離埃及，往應許之地而去。並且老人家信心滿滿的對約瑟說「使你比眾弟兄多得一分」，老人以信心的眼睛，看見應許的成就，將自己最寶貴的信仰，傳承給他心愛的兒子。以致約瑟臨終之前，也能清楚的留下遺命「我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。……你們要把我的骸骨從這裏搬上去。」信仰就這樣一代一代傳承下去了。默想我是否將我的信仰清楚傳承給我的兒女？我是否知道對兒女而言，最好的產業，就是他們親自與上帝建立的關係？回應親愛的主：謝謝你，我的人生有限，你卻是無限的主。當我離開世界，能留給子孫的最好資產，就是真實的信心。求主教導我如何指示我的下一代你的大能。阿們！#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

因有主，我們的人生成為何等的美好！當我們遇見祂，我們的飢渴才能得到滿足，得著生命的意義，我們也因此能夠成為敬拜神的人，享受神的同在。

經 文:詩篇 63：3-6(2025/04/26證道)

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創世記四十七：1－31禱讀： 創四七1－12當雅各來到埃及，他究竟會在法老面前，取一個什麼樣的態度呢？他是一個寄居者，來到法老之地寄居，他究竟用什麼樣的意義來解讀他與法老的關係呢？一、約瑟領雅各進到法老面前首先，約瑟帶了五個弟兄去見法老，並且請求法老將「歌珊地」賜給他們，好讓他們放牧，法老稱那地是「國中最好的地」，同時也請約瑟的族人「看管我的牲畜」。現在是雅各去見法老，此時的雅各已經「一百三十歲」，當法老問候雅各時，他說「我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日」，如今的雅各看透人生的真象，他過去的執著、抓取、爭競，都是一場空。然而此時的雅各似乎更洞悉靈界的事務，他深知道自己擁有的是屬靈的權柄，因此他「給法老祝福」。他深信自己擁有屬天祝福的能力，遠遠高過法老在人世間的能力。二、約瑟為埃及定下常例約瑟在埃及的影響，不僅及於豐收的七年與饑荒的七年，事實上，他為埃及的經濟打下一個基礎，地歸了法老，從今天的角度而言，歸了公有。而百姓耕種，納五分之一為公用，餘下的五分之四作為私有。除了祭司的土地，因他們吃法老的俸祿而無須賣地。從某個角度而言，約瑟追求財富的均平，百姓感謝約瑟「你救了我們的性命。但願我們在我主眼前蒙恩，我們就作法老的僕人」，約瑟的經濟政策，帶來國家制度的建立。三、雅各在床頭敬拜上帝雅各在埃及共住了「十七年」，最後這段日子，雅各一定心滿意足，得回失去的兒子，全家得以保全，上帝的賜福不但臨到他的子孫，也延及他們所祝福的埃及。當雅各「一百四十七歲」時，他知道自己日子已不長久，因此叫了約瑟來，要求他「不要將我葬在埃及。我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方」，也就是希伯崙。約瑟起了誓，雅各便「在床頭上敬拜神」，他用他餘剩的生命竭力向上帝獻上禮敬。默想我是否了解自己屬靈的權柄，以及所擁有的祝福的能力？無論在家庭中，職場中，我們都能將上帝的賜福帶進我們周遭的環境。回應親愛的主：謝謝你將祝福的權柄賜給我們，讓我們拿起你所賜的屬靈權柄，祝福一切環繞我們周遭的人與事。也拿起我們在物質界的權柄，以公義正直治理這個有形的世界，好叫你的旨意可以成全於地上。在我們有限的年日中，讓我們是一個真正懂得敬拜的人，在我們年老髮白時，也不丟棄我們，讓我們知道當我們結束地上寄居的日子，你已為我們預備永恆的家鄉。阿們！#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！

創世記四十六：1－34禱讀： 創四六1－7現在雅各要面對一個新的考驗，他究竟是一時下埃及去見約瑟呢？還是將全家搬去埃及。有了亞伯拉罕因饑荒下埃及的教訓，以及以撒屢次在饑荒時，被上帝告誡不要下埃及的禁令，究竟現在的雅各該如何行？上帝對這事的態度是什麼呢？一、雅各來到別是巴獻祭首先，雅各帶著家族來到「別是巴」，這裡是以撒的寄居之地，當年雅各離家往哈蘭去，就是離開此地，可見這是他自小成長之地，也是他父親命名「盟約之井」的地方。當年以撒曾在此築壇，現在雅各再次來到故地「獻祭給他父親以撒的神」，他在求問上帝，此行是否合乎上帝的心意，因為出了別是巴，就等於離開迦南地，面對的是一片荒野，只能向埃及而去。「夜間神在異象中」向雅各顯現，告訴他「我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裏成為大族。」雅各得到上帝的允准，便帶領全家去了埃及。二、雅各家來到埃及一共七十人雅各現在整個家族，已經成為一個龐大的家族，「利亞……給雅各所生的……兒孫共三十三人」，「悉帕從雅各所生的兒孫，共有十六人」，「拉結給雅各所生的兒孫，共有十四人」，「辟拉從雅各所生的兒孫，共有七人」。其中包括約瑟與約瑟在埃及所生的二子，「雅各家來到埃及的共有七十人」。三、雅各全家住在歌珊地當雅各到了埃及，首先與約瑟見面「約瑟套車……迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項上，哭了許久。」雅各也對約瑟說「我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。」年老的雅各伏在當年離家還是少年，如今已成壯年的兒子身上哭泣，那種悲喜交加，無法言喻。現在約瑟要安排全家，他已打定主意，不要讓家人與埃及人混雜，約瑟持有先祖的信心，相信他們在埃及只是暫居避難。因此他安排了最靠近邊界的「歌珊地」，作為家族放牧之地，與埃及好農作的習俗相隔。這也成為日後出埃及時最佳的地理位置。默想我是否凡事求問主，而不輕易自行作出重大決定？我是否有智慧的安排人生的計劃，能夠最方便的配合在上帝的計劃之中？回應親愛的主：謝謝你，你有美好的計劃在我們每個人的身上，幫助我凡事求問，並耐心等候。幫助我在規劃人生時，仔細的不作出與你計劃相違背的規劃，好叫你要我們前行時，我們總是預備好的，隨時可以回應你的計劃。阿們！#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！