【每日靈糧】提摩太前書六：15-16禱讀： 提前六15～16在提摩太的時代，能夠堅守崗位，不隨世俗而去是不容易的，在今天也是一樣。可是歷代的信徒都須要想一想，我們堅守的是什麼？是一堆信條嗎？是一些律法嗎？或者只是所謂「基督徒的立場」？保羅曾說：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然……我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」（林前十五14，19）基督徒須要真正認識我們的神是真實而有榮耀的神，而且以追求進入主的榮耀為我們一生的盼望。米勒牧師（Rev. Edward Miller）常常說，當我們來敬拜的時候，神已經在等我們了。「會遇神」是人生命中最深的渴望，因為這個「會遇」是我們曾經擁有而又失去的。神渴望會遇我們，因為祂要與我們相交，但我們若非經過祭壇——十字架治死屬肉體的生命——就無法承受並進入神榮耀的同在之中。但這並不等於神榮耀的同在不存在。保羅在這裏形容神的榮耀，祂是住在（常久居於）人不能靠近，不能看見的榮耀之中的，祂是宇宙中執掌權能的，祂是配得尊貴稱讚的。是的，就是這樣一位尊貴的神，降卑就近我們。我們如何可得呢？只有透過基督，我們才能就近，進入，同享神同在的榮耀。這位主，到了神所定的日子，必要顯現。《約翰福音》中主自己說，祂去之後聖靈必來與我們同在，現今我們憑著聖靈認識耶穌，但是這肉眼看不見的主，有一天要真實的顯現！保羅提及他自己所得的冠冕時，說過這也是給「凡愛慕他顯現的人」的（參提後四8）。我們今天若不愛慕在聖靈中與祂的榮耀會遇，怎會愛慕祂的顯現呢？我們若不愛慕主的顯現，無論我們是多麼「好」的基督徒，豈不是仍是可憐的人嗎？提摩太的持守，在於他愛慕主的顯現。默想1.我渴慕與主的榮耀相遇嗎？我以此為我一生的追求嗎？ 2.我愛慕主的顯現嗎？這樣的愛慕是否給我面對世界的力量？回應親愛的主，謝謝你寶貴的應許——你必顯現。主阿，我愛慕你的顯現，我今天就愛慕你的顯現，雖然你的顯現是「到那時」，但我今天就來愛慕在聖靈中與你相會，求聖靈幫助我在每一次敬拜時，能夠與主會遇。#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

人生充滿各種不同大大小小的戰疫，面對挑戰，我們要明白是靠基督為真道而戰，並且為了成為基督的精兵，持續操練敬虔，好為自己打這場美好的仗。

經  文：提前一18，六12，六11-14(2025/05/31證道)

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【每日靈糧】提摩太前書六：11-14禱讀： 提前六11～14註釋：第11節，「屬神的人」：神的人。「追求」：熱切尋求。第12節，「打……仗」：如同在運動場上為奪得錦標而奮力。「持定」：緊抓、擁有。「見證」：認信、信仰之表白。保羅這段信息，仍是勉勵提摩太在傳講純正福音之事上的責任。當那些假教師在追求財富的時候，提摩太要追求什麼呢？保羅說他要來囑咐、警戒提摩太，並且是在神的面前警戒他。這是什麼意思呢？1.因為萬物的存活乃在於神，因此提摩太要知道自己乃是活在神的面前的。2.因為耶穌基督是神的兒子，並且死裏復活（這就是對彼拉多所做的見證），因此提摩太要知道他所傳的是真的。所以，當別人追求今世短暫利益時，提摩太要追求的是屬神的生命，那樣的追求如同人在競技場上比賽一樣的盡心竭力，如此才能抓住永生。當別人在傳異教時，提摩太則要守著神的命令，成為神話語的看守者，而且是沒有絲毫折扣的守住。因為你為此被召，你也已經做過了認信。多麼令人震驚的原因呀！因為你為此被召，你也以認信做了回應，因此你就成了屬神的人，就對持守真理負上了無可推諉的責任。保羅反反覆覆地提醒提摩太，不外是因為當別人都走方便之門時，那些持守真道的人看來顯得太過於愚蠢，當提摩太處在多人動搖的環境中，實在須要保羅再來提醒他——「你為此被召」、「你是屬神的人」、「你要持定永生」。默想1.當四周的人都隨波逐流，我的信仰顯得很愚昧時，保羅提供什麼答案給我們？ 2.你能意識到你是為天國的完成而被召的嗎？回應親愛的主，雖然我不像提摩太是蒙召的傳道人，但我知我的重生即是你對我的呼召，召我來跟隨你，參與天國的完成。求主助我能夠用上全生命的力量持定永生，成為這個時代的見證人。#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】提摩太前書六：6-10禱讀： 提前六6～8註釋：第9節，「無知有害的私慾」：非常愚蠢而且對自己有害的慾望。 本段是特別針對那以敬虔作為得利門路，傳虛假教訓之教師的。在這裏有一個強烈的對比：一、貪財接下來一連串的字眼就是試探、網羅、私慾、敗壞、滅亡、離了真道、被愁苦刺透——這是一心靠自己得財利之人的經驗，因為慾望是一個無底洞，人在其間愈吃愈餓，愈喝愈渴。一般的貪財尚且會帶來如此多的痛苦，若靠敬虔而得利，將是何等可悲的事呢？二、知足知足就是以現有的為足，中國人也說「知足常樂」，因著沒有慾望，因此總覺得很滿足。敬虔而知足，保羅在這裏提出第三個觀點，就是把知足的原因更堆高一步。我們知足，是因為明白我們在世上不過是短暫的，我們「來」了，照著天父的慈愛，祂必供應兒女的日用飲食。有一天我們還要「去」，去到哪裏呢？「在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去。」（約十四2～3）；「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。」（來十一16）如果基督徒的知足，不是建立在「天父必供應預備一切今世永世之須」的信念之上，當世人追名逐利之時，我們恐怕也很難持守，或只是阿Ｑ式的自滿自足。懇求聖靈在你心中做成一個工作，讓你在靈裏會遇主的榮耀與豐滿，以致可以敬虔而知足，你就可以真正活在喜樂之中了。默想1.我真的知足嗎？或只是表面上的不爭不求，或是不敢爭名逐利？ 2.我明白基督徒的知足，是建立在「神是一切豐盛源頭」這件事上嗎？回應親愛的主，謝謝你，你是萬福之源，生命的源頭，我重生的憑藉，使我與父和好的中保，更是神一切豐盛的所在，你顧念我，供應我，連得財貨的力量都是你給的，求你得著我的心，再來認定你，以致我不會被引動失去確據，隨波逐流。#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】提摩太前書六：3-5禱讀： 提前六3～5註釋：第3節，「傳異教」：參提摩太前書一章3節。「純正的」：健全的、完好的。第4節，「自高自大」：被煙霧蒙蔽。「爭辯言詞」：在字句上打架。「專好」：成癖、生病、與「純正」相對。「嫉妒……妄疑」：總意就是惡意的爭辯。論題又回到最前面「傳異教」——「不正確道理」的問題上去了。保羅認為這些人有幾點特色：一、在教訓上1.與基督純正健全的教訓不合，不能把人帶入健康的生命裏去。2.與敬虔的道理不合，不能使人的生命更親近神、屬神。3.只是病態地找一些文字上的爭辯來講論。二、在品格上1.自高自大一無所知：原來的意思就是被煙霧迷矇了眼睛，看不見自己真實的情況。2.壞了心術，喪失真理：心智被毀壞，在真理上被搶奪，也就是無能認知真理。3.以敬虔為得利的門路：把屬神的事當作得財利之途，找些看似屬靈的話題說說聽聽，到處遊走，博得別人的喝采，也因而得到財利。三、在果子上1.生出嫉妒：因為不是根植於真理的教訓，因此易於產生嫉妒。2.紛爭、毀謗、妄疑：同時也造成了信徒之間的紛爭，互相說些毀謗的話，也使人對真理產生不必要的疑惑。保羅稱這些人的爭辯是病態的，相對於基督健全的福音，一個引人入病，一個醫人得癒。默想1.在查考聖經時，我有否存謙卑受教的心，或是專在細節上爭辯？ 2.我會以我的敬虔，作為得利（或得人尊重）的途徑嗎？回應親愛的主，謝謝你，因為你的話語純正健康，使我的生命得著醫治。如果我裏面有病態的吹毛求疵，使得我只鑽牛角尖，而不能謙卑順服你的話，求主醫治我。－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

主耶穌升天後賜下聖靈，聖靈澆灌下來，使門徒有見證的能力，放膽為主作見證；他們被父神的愛充滿，能湧出豐盛的愛；聖靈使跟隨祂人，活出像主耶穌的生命。

經 文：羅5:5、徒4:13-14、約7:38-39、加5:22….. (2025/06/01證道)

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【每日靈糧】提摩太前書六：1-2禱讀： 提前六1～2 早期教會易於出現的問題是，當一個奴隸信主後，他究竟是自由人或仍是奴隸？在主裏面他當然是自由的，保羅在加拉太書三章28節說：「並不分……自主的、為奴的……因為你們在基督耶穌裏都成為一了。」然而一個奴隸可以因他生命的自由而拒絕服事主人嗎？保羅的答案顯然是否定的：「各人蒙召的時侯是甚麼身分，仍要守住這身分。」（林前七20）還有一個問題是，如果主僕皆信主，他們的關係因此而改變嗎？我們在腓利門和阿尼西謀的身上可以找著答案，保羅要腓利門看阿尼西謀如同兄弟（門16），並不等於說保羅要腓利門放棄主僕的關係。事實上在奴隸制度盛行的時代，一個沒有主人的奴隸，反而是危險的，因此保羅要腓利門在阿尼西謀逃脫後仍「接納」他。新約中有許多地方談及主僕關係（林前七20～24；弗六5～9；西二22～四1），在在都提醒為僕的要看重這個主僕關係，無論主人是否信主，都要如同服事主一般地服事他。而作為主人的，則要常常想到自己在天上也有一位主，而不苛待僕人。 保羅在此提出一個應許——得服事的益處。這是什麼意思呢？以弗所書六章8節說：「……各人所行的善事，不論為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。」意思就是說無論是僕人或主人在彼此的關係上行得合宜的，那位天上的主都曉得，並且必然賞賜。也許在現代生活中，我們會有一個極不好共事的主管，或者有不聽指示的下屬，我們當如何行呢？無論對方是不是主內的，我們既不可因他的不公而不肯盡忠職守；亦不可因他是主內的，就輕忽怠惰，因為那真正的主正坐在寶座上觀看著我們呢！默想1.我在我的工作上，能不受人事影響仍然盡忠職守嗎？ 2.我會因為主管或同事是主內的，而輕忽工作嗎？回應親愛的主，謝謝你，因為你是真正的主！求你幫助我，能夠看我每一件當做的事，都是為你做的，也讓我因而敬重我與別人共事的關係，對上對下都有合宜的關係。－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】提摩太前書五：23-25禱讀：提前五24～25註釋：第23節，「用點酒」：並非鼓勵醉酒，是指濃度不高對腸胃有益的飲酒。第24節，「明顯」：顯於前的。保羅在這裏勸提摩太用點酒，我們當然不會認為保羅同意醉酒，他很清楚的說過「不要醉酒，酒能使人放蕩」（弗五18）。在這裏保羅忽然提醒提摩太有關健康的事，似乎顯得突兀，其實最大的可能，就是提摩太正是因為處理教會懲戒之事而勞心傷神。保羅不但提供處理的原則，也勸提摩太要保守自己的身體。如果有些事情，實在不是提摩太可以處理的，保羅也要他不要過於憂心，因為凡事在神的面前都是赤露敞開，不能隱藏的。有些人或有些事，人似乎是處理不了他們了，但是不要發愁，因為神還在，祂的寶座還設立於天地之間。有些罪似乎即時定了審判，但那些隱而不顯的罪，在主面前仍是明顯的。同樣的，也許有些人的善行特別被記念，有些卻被忽略，但對主而言，仍是無法隱藏的。因此求主幫助我們在每件事上，「……不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。」（西三22～23）「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時侯就要收成。」（加六9）默想1.我是否因為一些不公平卻不能處理的事無法忘懷，卻無法相信這一切在主都是顯明的？ 2.當我長久行善卻無果效或反應時，我是否灰心喪膽？回應親愛的主，謝謝你一直坐著為王，沒有一件事逃過你的眼睛，世間所有的不公與不義，你都知道。求你以平安保守我的心，不因那道路通達惡謀成就的人忿恨不平。也讓我明白行善是我的本分，並非我額外的工作；當沒有回報時，讓我默默地注視著你的永恆，知道你正含笑地看著我說：「孩子，做得好！」#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】提摩太前書五：21-22禱讀：提前五21～22註釋：第21節，「蒙揀選的」：相當於聖的，沒有失落於本位的天使（參猶6）。接下來的經文，繼續處理領袖犯罪的問題。保羅告訴提摩太這些處理的原則是重要的，是合於真理的，是在神面前可以被交代的。而提摩太必須成為這些原則的守衛者。這樣的守衛，不只是看守了這些原則，其實就成了對教會的一種看守。保羅提醒當領袖犯罪之後，若要再接納回教會，不是一件倉促可成的事，必須查驗他是否徹底離棄罪；如果查驗不清，接納的人便在被接納之人的罪上有分了。然而這種查驗卻是非常費功夫的，必須「沒有成見」——預設的判斷，「沒有偏見」——自己的喜愛與偏好。這是多麼的難呢？我們這些墮落的人總是偏左或偏右，良知或太緊或太鬆，因此聖經許多地方提醒我們要「心竅習練得通達，就能分辨好歹了」（來五14），「愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非。」（腓一9）要能操練真正分別是非，分辨好歹，在心意上完全對準主，是一件很難、卻必須去追求的事。為什麼呢？因為這和治理神的家有密切的關係。你曾經被委以重任卻徇私的班長欺侮嗎？你曾經因老師不肯明察秋毫而被冤枉嗎？你曾經被同事坑了，老板卻因人情而不處理嗎？如果你曾經歷過這些，你就會覺得治理神的家，是多麼需要「沒有成見，沒有偏見」了。神多麼願意祂的公平與公義在祂的家中彰顯呢？唯有操練對準神的人，神即能委以重任。默想1.我對人易存成見嗎？我的好惡是否過於強烈而影響聖工？ 2.我是否願意操練自己易於放下好惡，讓神的心意能自由流通？回應親愛的主，謝謝你，其實你在每件事上，都有你的關注、你的心意，但我常常對不準。因為我肉體的好惡太強，以致於有時攔阻了你的心意。我願意學習對準你心意的功課，請教導我！#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM

【每日靈糧】提摩太前書五：17-20禱讀：提前五17～18註釋：第17節，「管理」：照管、照顧、治理。「敬奉」：恭敬、尊貴、重價。第18節，「牛在場上踹穀」：指視牛在踹穀時，吃穀為合理的（申廿五4），保羅引用作為使徒得供應的權柄（林前九9）。「工人得工價是應當的」：耶穌在馬太福音十章10節亦引此勉勵門徒出外行路不必多帶纏累（參利十九13；申廿四14～15）。第19節，「兩三個見證」：舊約須憑兩個以上的見證人才成立（申十九15）。在這裏，很明顯的，長老是對教會負有責任的人。究竟長老和監督是否相同呢？雖然在字義上監督具有主管、總督之類的意思，而長老即指年高望重的人，但由保羅使用這兩個字的方式來看，原本是指同一種人的，也就是照管教會的領袖。在本段經文中看出長老主要有二個職分：1.治理教會；2.傳遞教導。無論哪個職分，都配得雙倍的尊重與敬奉。這裏的敬奉顯然包括地位上的尊重，及物質上的供給。所引用的兩段經文不但都出現在舊約，亦曾在新約用來形容工人得工價的當然。然而長老不但受加倍的敬奉，同時也因公開的地位，要受到更嚴謹的審查。為了避免有人出於私意控告長老，若非兩個以上的見證人，教會不收正式控告長老的呈子。但是一旦發現長老果然入罪，就須公開責備，因為他的職責是公開的。當然這是指犯了極重大、影響他職分的罪。值得注意的是，這責備不是由個人，而是由教會。耶穌說：「若有人服事我，我父必尊重他。」（約十二26）雅各也說：「作師傅……要受更重的判斷。」（雅三1）身為教會領袖，可不慎乎？默想1.我足夠尊重我的傳道人嗎？我足夠關心傳道人的需要嗎？ 2.傳道人有錯時，我是出於私意論斷指責，或尋求合宜解決之道？回應親愛的主，謝謝你親自呼召一批人全職服事教會；他們也是軟弱的人，若不是你的恩典托住，他們憑著自己也不能做什麼。你既然託付了他們，求主教導我敬重他們，為他們禱告，也關心他們的需要，因為你藉他們服事了我，請主也藉著我服事他們。#每日靈糧，上架時間為週一至週日凌晨00:00 ，鼓勵弟兄姊妹跟上每日靈修一起經歷神的豐盛！－雲端家人們看這裡️教會其他年齡/語言聚會直播https://bit.ly/3RfOPBn想更多認識耶穌是誰https://bit.ly/34k9E9C 信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive歡迎新朋友！您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧！https://www.surveycake.com/s/N3baM 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr需要代禱的家人，請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM