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在新的一年里,赵仁牧师鼓励我们为自己的生命定下异象和目标。他也鼓励我们在2020年,让自己的生命越来越像耶稣,结出圣灵的果子,而这篇道也继续讲到良善的果子。良善指的是心中和生命的正直,而良善的源头就是上帝。祂是慷慨的;在神里面没有狡猾、欺骗或奸诈;祂是位正直可靠的神——这就是良善。我们在旧约里看到良善的榜样:但以理——他正直可靠,而且即使在吃亏或吃苦的情况下,依然做出对的事。最终,我们在福音书看到良善最好的榜样——耶稣基督。在试炼和患难中,祂依然选择做正确的事。今天,唯有在耶稣基督里,我们才可以活出真正的良善!
孙爱真传道在这一年的第一篇信息中延续我们去年展开的系列——圣灵的果子。这一次,她讲到“恩慈”的主题。恩慈两个字指的就是恩典和慈爱;它指的是因我们体恤、怜悯、顾念对方而带出亲切、仁慈以及和蔼的举动。圣经教导我们要以恩慈对待我们的仇敌和身旁的人。我们必须学习顾及别人的感受、在别人有需要时,不求回报地给予帮助,并且学习饶恕。圣经所说的恩慈是在心中,但同时也包括外在行动。在这新的一年里,让我们存心恩慈,并且将它活出来!
在2019年的最后一篇信息里,陈金福传道继续与我们分享信心的主题。信心在神国度里为何重要?首先,神国度的一切始于信心。我们的基督徒生命就是信心的旅程。而且,在神国度里,信心能使你突破与得胜。因此,神国度的信心是建立在属灵的真理与现实上,而非外在的情况。虽然运行在未知奥秘的属灵领域,但信心同时也扎根在神已启示的真理上。因为,神国度的信心坚信神绝对良善的本质。让我们持守信心,相信上帝的良善和祂话语中的应许!
圣诞节纪念的是耶稣的诞生——因为上帝对人类的大爱,耶稣从永恒进入时间。在这耶鲁节的信息中,岑贤光牧师表示耶稣来为了两个理由:一、好叫所有不好的开始可以转为美好的结束。二、祂来带我们离开黑暗进入祂奇妙的光明。同时,让两位教会会友的大能见证鼓励你,也和他们一起经历耶稣赐予的生命和赐人自由的能力。
将临节(Advent)指的是圣诞来临前的时期。赵仁牧师解释将临期是充满盼望和期待的时候。约翰福音1:5说:“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。” 这篇信息有许多教会会友的真实见证——耶稣的光来驱走他们罪恶和羞耻的黑暗、疾病和病症的黑暗以及撒旦压制的黑暗。在你聆听这篇信息时,你必会得着鼓励,同时让耶稣的光来照亮你的世界!
雅各书5章提到义人出于信心的祈祷。陈金福传道在这篇道中与我们分享,如何运行在这样的祷告当中,以及信心的祈祷到底是什么。首先,信心的祈祷必须是出于神的旨意。再者,信心的祈祷包括心里的相信和口里的承认。信心也代表我们需要做出信心的行动,或跨出信心的一步。常常,我们面对与神话语不一样的环境,但是相信代表我们决定委身、信靠上帝的应许胜过我们的问题。最后,耶稣教导我们应该要常常祷告,不可灰心。信心的祷告也代表,当我们没有立即看到祷告得回应时,我们依然继续相信和祈求。
基督徒要如何在生命里结出果子?关键在于往下扎根。卓宝贞牧师在这篇道里鼓励我们要深深地扎根——尤其是在祷告和上帝的爱里。祷告是一种纪律,在这里你可以学习几种祷告的方式。再者,当我们深深扎根在神的爱里,我们的生命可以得翻转并结出果子。
在圣灵果子这个系列里,孙爱真传道与我们分享“忍耐”的主题。忍耐在希腊文里的意思是,一个人被激怒时,仍能坚持不变。上帝在我们的生命当中,让我们经历不同的环境,叫我们学习忍耐,并且看见祂的美意成就。忍耐的其中一项功课就是学习等候上帝的时间表,了解上帝按祂的主权和时间来行事,在对的时候,祂让一切成为美好,带我们进入祂永恒的旨意。
在以色列人最黑暗的时刻——有四百年的时间他们都没有听见神的声音——他们感觉上帝似乎撇弃了他们。在这样极其孤单的情况里,上帝差下祂的独生子耶稣基督。耶稣基督也称为以马内利,意思是“神与我们同在”。赵仁牧师以三个大能的见证和我们分享:神的同在使我们的身体得更新、神的同在使我们的灵魂苏醒、神的同在重新塑造我们的生命。
赵仁牧师在这系列中继续和大家探讨圣灵的果子——和平(平安)。和平或平安不单单是没有战争或困境的情况,而是当我们倚靠圣灵的时候,不管外在情况如何,我们依然可以有平安。追根究底,在我们与神和好时,那就是平安的起点。魔鬼的定罪和控告试图夺走我们的平安,但透过神的话语,体贴圣灵并学习降服,我们可以得着平安。
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