圯上老人

【释义】圯：桥。指桥上的老人。比喻人们仰慕的长者，用于尊敬长者。

【出处】汉·司马迁《史记·留侯世家》

        张良是刘邦的重要谋士，为刘邦夺取天下作出了很大贡献。据说，张良之所以能干出一番事业，全靠“圯上老人”赐给他的一部兵书。

        张良年轻时，一次在下邳的一座桥上散步，无意中碰到了一位身穿粗布衣服的长者，这长者不知为什么把自己穿的鞋子丢到桥下，并要张良下桥给他拾上来。张良强压火气，下桥给他把鞋拾上来。可是那长者又伸出两脚，要张良给他把鞋穿到脚上，张良于是又长跪于地，为那长者穿鞋。末了，长者长笑而去，但没走多远又返回来，对张良说：“你这个小孩还可以教育，五天后的黎明，到这里来见我！”

        五天后，张良在黎明准时到了桥上，但那老人早已站立桥头多时，他见到张良就说：“与老人约会，为什么后到？”并要他再过五天后来。第二次，张良早早起来，在鸡叫时辰就到了桥上，但还是落到了那长者的后边。第三次，张良不到半夜就来到桥上，不一会儿，那长者也来到了桥上。这次，他一见张良就高兴地说：“理应如此！”然后将一部《太公兵法》送交给张良，并说10年后他可以辅佐帝王成就帝业。这位长者就是“圯上老人”，即“黄石公”。

地利人和

【释义】地利：作战的有利地形，或防卫工事。人和：指人与人的关系和睦团结。办事需要天时、地利、人和三个条件，尤以人和最为重要。

【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑下》

        有一回有人问孟子：“先生以为怎样做才算圣主明君呢？”

        孟子说：“我认为圣主明君是用仁政来治理天下的，这样顺从、支持他的人就多，反对他的人就少。我的意思就是说天时不如地利，地利不如人和。举个例子说吧，比如有座小城，敌人围攻它而不能攻陷，敌方是一定会利用适合作战的阴晴、寒暑、雨风等有利天时的，但它不能获胜。因为这座小城占有地形上的优势，城高池深，这种地利超过了敌方的天时；同样的一座山城，城墙很牢固，兵力也强，兵器也锐利，粮食充足，可是敌人来了，城内守兵弃城逃跑，这又是什么原因呢？这说明地利不如人和呀！这就证明了我的主张：靠疆界是无法限制百姓的；守卫国家依靠山川险阻也是靠不住的；同样，仰仗武力也是不能长久地威行天下的。如果你不施行仁政，人们就离你远远的，会搞得众叛亲离，那么你不是注定要垮台吗？”

朴素无华

【释义】生活俭朴，不浮华。

【出处】明·宋濂等《元史·乌古孙泽传》

        元世祖忽必烈征服南宋时,女真人乌古孙泽在元帅唆都帐下掌管文书。元军占领兴化后,唆都下令屠城,他竭力劝说,使城内居民免遭杀戮。

        不久，乌古孙泽被任命为兴化地区长官。那时战争刚结束，老百姓生活困难，他下令发放衣食，收养孤儿。有官员要没收战死的南宋士兵的家庭财产，他阻止说：“两国交战，不应该连累他们的家族，我们不能没收他们的家产。”

        乌古孙泽推崇儒学，在兴化城里办了学校，请人讲解儒家经义。当地读书人敬重他，把他的肖像挂在学堂里。

        乌古孙泽生活俭朴，不讲究吃穿，一件衣服都要穿好几年。他在兴化时，把节约下来的租米全部送给学校。史书说，他妻子的生活也“朴素无华，人皆言之”。

权宜之计

【释义】权：姑且。宜：适宜。指应付某种需要，暂时采取的措施。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·王允传》

        东汉末年，豫州刺史王允被朝廷派去讨伐黄巾起义的部队，他在一次作战中，从敌俘身上搜出一封朝廷中常侍张让给黄巾军将领的亲笔信，王允将这件事报告了皇帝，皇帝骂了一通张让，最后却不了了之。然而后来张让借故把王允关进牢狱，决定处死他。司徒杨赐派人告诉王允说：“你犯在张让手上，看样子活不成了，别受罪了，还是设法早点结束自己的生命吧！”一些同僚好友，捧着毒药流着眼泪送给王允。王允把药碗猛地摔在地上，愤然地喊道：“我是朝廷的臣子，今日获罪，就应该伏刑以谢天下，岂有自己喝药求死的道理！”大将军何进、太尉袁隗、司徒杨赐一块儿去请求皇帝免他一死。王允获赦后怕再遭厄运，便改换姓名，迁居到远离京城的地方。

        汉献帝即位后，朝廷又封他为太仆、尚书令。他与大将军何进等一起，利用美人计收买吕布，借吕布之手杀掉了董卓。除掉董卓以后，王允觉得大患已消灭，天下可以太平了，就不去考虑下一步的行动，后来被董卓部将杀害。

        《后汉书·王允传》中说：“允性刚棱疾恶，初惧董卓豺狼，故折节图之。卓既歼灭，自谓无复患难，及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”

机不可失

【释义】指时机难得，不可错过。

【出处】后晋·刘昫等《旧唐书·李靖传》

        唐高祖李渊当皇帝后不久，大将李靖上书建议攻打在长江中游地区称帝的萧铣。唐军开抵夔州（今四川奉节）。萧铣以为正值秋汛期间，江水上涨，唐军不敢贸然进犯，因此不作任何防备。

        唐军中许多将领认为，在水涨时渡江太危险，但是李靖认为，兵贵神速，机不可失。经过几个回合的战斗，最后，李靖率军把萧铣包围在江陵城里，萧铣只好投降。

        唐太宗李世民接位后，又派李靖率领10多万大军，分六路讨伐背叛唐朝的东突厥首领颉利可汗。颉利可汗被唐军打败，派使者向唐太宗求和。唐太宗看出他不是真心想投降，而只是企图取得喘息的机会，因此假意应允讲和，并派人到东突厥的军营去抚慰。

        李靖对唐太宗的想法心领神会，请副将张公谨来商量，准备采取突然袭击的方法，一举消灭颉利可汗的军队。张公谨表示，皇上已经应允讲和，并派人到他们军营中去抚慰，怎能再去袭击。李靖回答说：“用兵在于变幻莫测，行动迅速，机不可失，当年韩信抄项羽的后路破齐，就是最好的例子。”

        于是李靖亲率1万骑兵，远道奔袭，大破东突厥兵，歼敌1万多，俘敌10余万，其余的四散逃窜，颉利可汗也被生擒。