从善如登，从恶如崩

【释义】指学好或做好事就像登高那样困难；学坏就像山崩土塌一样迅速。

【出处】春秋·左丘明《国语·周语》

        周朝周敬王的时候，名叫朝的王子兴兵作乱，占据了王城洛邑。周敬王退到了成周。卿大夫苌弘想在成周筑起城墙，使其成为王城，就派人去晋国请求支持。恰巧这时卫国的大夫彪傒来到这里，听说筑城的事，很不赞成。他就去找周敬王的另一位卿士单穆公，诚恳地对他说：“我看苌弘这个人要遭殃了。天的支柱一旦坏了，天也就不能支持了。现今周朝的支柱已经坏了，支持不下去了，这是天意，人力是无法挽回的。周朝从幽王以来，开始一代一代地衰落下去。俗语说得好:从善如登，从恶如崩。做好事像登山那么费劲儿，可学坏、堕落下来就像山崩一样，快得很呀！你想想历史上各朝各代的兴衰，哪个不是如此！从周幽王作乱到现在又过去十四代了，已经无法补救了，灭亡是注定的了。可是苌弘还想扶植它，岂不是枉费心机吗？恐怕他将来还可能因此招来灾祸呢!”

        几年以后，苌弘果然被人所杀，而且遭到灭族之祸。

从天而降

【释义】比喻出人意外地突然来临或出现。

【出处】汉·班固《汉书·周勃传》

        汉文帝时，有一年匈奴侵犯边境。汉文帝命周亚夫为将军，陈兵细柳。

        汉文帝带领大臣们去慰劳军队。到了细柳周亚夫的驻军营地，见军士全部铠甲在身，手执兵刃，严阵以待敌军。皇帝的侍骑先驰到军营，守卫营门的士兵说：“将军有令，不能随便进入军营!”侍骑重新拿着皇帝的令牌来到营门，守门兵士才放他们进营。但军吏又拦挡车骑，说：“军内有规定，营内骑马不得奔驰!”汉文帝只好按辔缓行。皇帝一行人来到中营，周亚夫将军才出来，他向皇帝作了一个揖说：“铠甲在身，不能叩拜，请允许我以军礼拜见!”皇帝离营后，大臣们就议论纷纷说：“周亚夫太傲慢了，对陛下也不恭敬……”汉文帝却赞扬周亚夫说：“他是真正的将军。”不久汉文帝便提升周亚夫为中尉。

        汉文帝生了重病，临终前告诫太子说：“记住，国家有了危险要任用周亚夫，这个人可以安定朝廷的。”

        汉景帝即位后，任命周亚夫为车骑将军。汉景帝执政才三年，吴王和楚王就开始谋反。周亚夫受命带兵去平叛。

        周亚夫领兵出征，走到霸上，赵涉拦住他诚恳地说：“你这次去平叛吴王和楚王，事关重大呀!吴王刘濞很强，他养了许多勇士，组成了敢死队。他知道你率兵去打他。他预先必有伏兵，你最好走右边的路线，过蓝田，出武关，到雒阳，迟不过一二日，可以直入武库，击鼓鸣金，诸侯听见了会以为将军从天而下，必然惊慌失措……”

        周亚夫接受了赵涉的意见，派精兵去断绝了吴王、楚王军队的粮道。吴、楚军内缺乏粮食，将士恐慌。周亚夫趁机击败吴军。吴王刘濞逃跑到江南，一月后被越人斩首了。

从善如流

【释义】听从高明的正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。

【出处】春秋·左丘明《左传·成公八年》

        春秋时，一次楚军攻打郑国，郑国抵挡不住，晋景公就派大臣栾书率领大军去救援郑国。楚军见晋军来势勇猛，就退兵回国。

        栾书很恼火，便领兵攻打楚国的盟国蔡国。楚国派公子申、公子成二人，率领申县、息县军队前往救援。

        栾书准备出战，这时，部下知庄子、范文子、韩献子劝栾书说：“楚军退而复返，很难对付。如果我们打胜，只不过打败楚国两县的军队，不足为荣；如果打败，那就耻辱极了。因此不能打！”

        栾书听了，准备收兵，可是有人说：“元帅卿佐共有11人，只有三人不主张打，可见主张打的人占多数，为什么不按多数人的想法办事？”

        栾书回答：“正确的意见才能代表多数，知庄他们三位是晋国的贤人，他们的建议正确，能够代表大多数人，我应当采纳他们的意见。”于是，他下令退兵。过了两年，栾书趁楚国不备，再次出兵攻打蔡国、沈国，结果很快取得了胜利。

        《左传》中有一句赞扬栾书的话：“从善如流，宜哉。”成语“从善如流”即由此而来。

反求诸己

【释义】诸：“之于”的合音。回过头来求之于自己。指从自己身上找原因，凡事应该严格地要求自己。

【出处】汉·司马迁《史记·夏本纪》

        夏朝的开国国王就是治水有功的禹。有一次，有个诸侯叫有扈氏的起兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗有扈氏的侵犯。他们在甘泽地方打了一仗。结果，伯启战败了。伯启的部下很不甘心，一致要求再战。伯启却说:“不用再战了，我的地盘不比他小，我的兵马也不比他弱，结果我被打败了。这是什么缘故呢？这必定是我的德性比他差，我教导部属的方法不如他。我要从自己身上找出弊病，并努力加以改正才是（行有不得，反求诸己）。”

        从此，伯启立志发愤图强，每天天刚亮就起来工作，吃的饭菜不讲求美味，穿着衣服只重朴素，爱护百姓，尊重有品德的人，任用有才干的人。这样经过一年，有扈氏知道了，不但不敢来侵犯，反而心甘情愿地归顺伯启了。

乌合之众

【释义】像乌鸦那样暂时聚合。比喻临时拼凑起来的队伍，毫无组织纪律。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》

        耿弇自幼好学，为人敏锐有计谋，善于骑射，对出兵布阵之事很有研究。公元23年，王莽建立的新朝败亡了，汉哀帝刘欣即位。各地将领纷纷起兵，独揽地方政权，改换郡守、县令。耿弇的父亲耿况认为自己的官职是王莽所设置，心里很不安。此时21岁的耿弇便告别父亲到哀帝那儿去，趁机带去贡品，以此求得使自己的地位稳固。

        一天，耿弇在路上忽然遇到一王姓之人，此人诈称是汉成帝的儿子子舆，在邯郸起兵。这时跟随耿弇的官吏孙仓、卫包等都说：“刘子舆是成帝的儿子，是汉室的正统，咱们应该归顺他才有出路。失掉这个机会不归顺，我们又到哪里呢？”

        耿弇听了这番话，脸色严肃，按住剑柄说：“刘子舆这小人，早晚是个降虏罢了。我到长安，参加国家组织的渔阳、上谷的军队，出入太原、代郡，往返数十日，回来领兵收拾这些乌合之众，像摧毁朽烂的木头一样。我看你们不识好歹，很快便会遭到灭族之祸。”

        孙仓、卫包两人不听耿弇的话，投奔了王姓之人。

        耿弇途中听说刘秀在卢奴，于是投奔了刘秀，得到刘秀的信任，多次克敌制胜，为刘秀平定天下立下了汗马功劳。