毛皮之附

【释义】比喻互相依赖、利害相关之意。

【出处】春秋·左丘明《左传•僖公十四年》

        春秋时代，晋国公子夷吾为要取得秦国支持他回国做国君，答应事成之后，一定割让五座城镇给秦国作为酬谢。可是后来自己当上了晋国国君（晋惠公）后，却没有履行这个诺言。

        不久，晋国农业歉收，晋惠公和秦国商议买粮，秦国没有计较他背约失信，还是慷慨地答应了他的要求。

        第二年，秦国年景不好，向晋国商议买粮。晋惠公却不愿意帮助。大夫郑庆劝他不要这样，说做国君的若不讲信义，便一定不能保住国家。

        可是另一大臣虢射认为既然违背了诺言，没有割给秦国五座城镇，秦国对晋国的怨恨已经很深，纵然这时答应秦国在晋国买粮，秦国还是不满，不如不答应。并且打了一个譬喻对晋惠公说：“皮之不存，毛将焉附?”意思说晋国不履行割给秦国五座城镇的诺言，这是根本问题；这个问题不解决，而答应卖粮食给秦国，仿佛只有毛而没有皮。既然没有皮，毛能依附在什么地方呢？光有毛而没有皮，毛又有什么用呢？

毛遂自荐

【释义】比喻自己推荐自己，担负重任。

【出处】汉·司马迁《史记•平原君虞卿列传》

        战国时期，赵国平原君门下有个食客叫毛遂，他在平原君家里已经住了三年，一直默默无闻。公元前257年，秦国军队包围了赵国都城邯郸，平原君奉命到楚国去讨救兵。他选了19位文武全才的门客，一同前往楚国。就在出发那天，毛遂突然向平原君自己推荐自己，要求一起去楚国。

        平原君对毛遂自荐的举动，感到很惊奇，便对他说：“一个具有贤德与才能的人，好比一把锥子藏在口袋里，锥子的尖儿立刻就能看见。可是您在我这里都三年了，还从未听到过您有什么值得称道的事情。”

        毛遂反驳道：“如果您若是早一点允许我帮您谋划，那我的才能早就显露出来了。”平原君见他坚持要去，只好带他同行。

        他们到达楚国，就与楚王商谈联合抗秦的事，可是从早晨谈到中午，还没有谈出结果。毛遂等得不耐烦了，便冲到楚王面前，一手提剑，一手拉住楚王衣服，慷慨激昂地陈述共同抗秦的利害关系。毛遂的行为使楚王既害怕，又佩服，立刻答应签订盟约，并派出兵将前往赵国解围。

        从此以后，毛遂就成了平原君尊贵的宾客了。

今是昨非

【释义】现在是正确的，过去是错误的。含有悔悟的意思。

【出处】晋·陶渊明《归去来辞》

        东晋著名的田园诗人陶渊明为人耿直，看不惯官场的腐败风气，又不愿拍马奉承，因此一再丢官，才能也无从发挥。

        丢官以后，他家中生活实在太艰难，又不甘心碌碌无为，因此在41岁时，又经他叔父推荐，出任彭泽县令。

        他刚当了80天县令，郡守派督邮来县里检查工作，他不能忍受督邮的侮辱，又挂印而去。回到家里，写了一篇《归去来兮辞》。在这篇文章的序中，他回顾了自己的过去和自动去职的情况，并发出感叹：实迷途其未远，觉今是而昨非。这两句话的意思是：我知道我自己过去确实迷失了道路，但好在迷失的路还不远，现在已经觉悟到今天所做的正确而昨天所做的是错了。后来，他专心致志地写作，过着平民的生活。

仅以身免

【释义】仅仅自身一人幸免遇难。多指战场上全军覆没，只一人生还。

【出处】唐·房玄龄等《晋书•谢安传》      

        东晋时，前秦的苻坚常领兵侵犯东晋的北部边境。一次，苻坚攻下襄阳后，派遣部将彭超进攻东晋的彭城。东晋名臣谢安的侄子建武将军谢玄奉皇帝的命令，率领东莞太守高衡、后军将军何谦增援。

        谢玄用兵打仗足智多谋，打听到彭超的粮草辎重都在留城。于是，让张扬、何谦等假意攻下留城，彭超生怕丢失粮草，急忙放弃彭城赶回留城，谢玄兵不血刃就解了彭城之围。

        苻坚部将句难、毛当从襄阳和彭超会合，率领6万大军，继续南下，包围三阿城，并迅速攻占盱眙，吓退了在涂中、堂邑一线抵抗的晋军将领，使朝廷上下十分惊恐。这时，谢玄一面从广陵后面攻打句难军，一面派何谦解了三阿城的包围，并进据白马城。之后连连进攻，句难等不得不向后撤退。接着，谢玄率军乘胜追击，在君川大败敌军，逼得句难等大将匆匆北逃，仅以身免。

升堂拜母

【释义】进入后堂去拜见友人或故人的母亲。指结成深厚的情谊，如同一家。

【出处】晋·陈寿《三国志•吴书•周瑜传》

        东汉末年，董卓废少帝，立献帝，自为太师，专断朝政，各路军阀纷纷举兵讨逆，江东孙坚也招兵准备北伐董卓。可是他打仗无法顾及家眷，孙坚想不出两全之策，为此忧心忡忡。

        孙坚的长子孙策，那时才15岁，他结交了不少江东名士，很有些少年英伟的名声。舒城有个周瑜，年龄与孙策相仿，也是一个才能出众的少年，慕名从舒城来到江东拜访孙策，两人在一起谈论时事经纬，武艺韬略，十分投合，成了好朋友。

        周瑜见孙坚满面愁云，问明缘由后对孙策说：“我家有一所宅院空着，可安置你全家住下，伯母如果愿去，是很方便的。”孙策回去一说，孙坚和夫人也很赞成。这样，孙坚心中的石头总算放下了，就把搬家的事交给孙策去办。

        孙策把母亲、弟妹以及家常需用器物搬迁到了舒城。周瑜对孙母吴氏十分尊敬，把她当作母亲侍奉，每天一早，必与孙氏兄弟一同来到堂上跪到孙母面前，一起向母亲叩拜请安（升堂拜母），每到这时，吴氏总是喜不自禁，伸出双手先把周瑜搀起，把他当作儿子看待。吴氏问起周瑜年龄，正好与孙策同年，小两个月，便嘱咐孙策，对待周瑜, 要如同胞弟一样。从此，孙、周两家比一家人还要亲近。

升堂入室

【释义】登上厅堂，又进入内室。比喻学问、技能达到高深的程度。

【出处】春秋·孔丘弟子《论语•先进》

        孔子的弟子子路，是个很勇敢的人，而且擅长弹奏乐器。有一天，子路在孔子家里鼓瑟，弹奏出的声音，充满了战斗的激情。孔子是主张“仁”的，他觉得这乐声不平和，因此有些不满意，就说:“为什么要在我家里弹奏呢?”

        孔子的弟子们听到孔子对子路鼓瑟的评论，就在背后纷纷议论，对子路不够尊敬。孔子了解到这种情况，就对弟子们说:“子路虽然升堂了，但未入于室。”意思是说子路在音乐方面已经入门，而且有一定的成就，但是还没有达到非常高深的境地。由此，大家便不再议论了。