成语典故

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By 霓为衣兮007Society & CultureHistory
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成语典故 episodes

  • 中流砥柱

    中流砥柱

    【释义】砥柱:山名,在黄河中流,形状如柱,故名。像砥柱山一样屹立于黄河急流之中。比喻在艰难险恶的环境中起巨大支撑作用的力量或英雄人物。

    【出处】战国·佚名《晏子春秋·内篇谏下》

            在河南西部三门峡东边的黄河里有座砥柱山。据《水经注》:上古时代,因这座山堵塞了黄河的河道,河水不能畅通,夏禹治水时,便凿宽山两侧的河道,使河水分流而过,这座山就像一根高大的石柱,矗立在黄河的急流中。于是人们把这座山叫做砥柱山。

            黄河的水,在三门峡一带,是最急最险的。三门峡那儿的河底横着一道高高低低的岩石,因而形成了三股急流,俗称北边一股为“人门”,中为“神门”,南为“鬼门”,而以“鬼门”最险。三门峡这个名称,就是这样产生的。从前,船只经过三门峡的时候,触礁遇难的事故,常常发生。从三门峡汹涌东下的黄河急流,以万马奔腾之势,直对着砥柱山冲去,而这根高大的“石柱”,却迎着险恶的水势,巍然屹立,毫不动摇。

            这种地理形势,使之形成了“中流砥柱”这条成语。《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。”出典就在于此。


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  • 中流击楫

    中流击楫

    【释义】中流:河流中央。楫:桨。船到河流中央时敲击船桨。比喻收复失地的雄心壮志。

    【出处】唐·房玄龄等《晋书·祖逖传》

            晋元帝司马睿在建康定都的时候,忧国忧民的志士祖逖在京口召集了一些勇士,准备北上抗击外族的侵略。他上书晋元帝说:“晋朝所以遭到侵略,是由于藩王争权,自相诛灭,才给敌人造成机会。今天百姓处在外族的欺压之下,都有奋击之志、报国之心,您如果能够发威拜将,让我做统帅,则各方豪杰都会投奔而来,敌兵可除,国耻可雪……”

            皇帝答应了祖逖的请求。命他为奋威将军、豫州刺史,拨给他1000人的给养、3000匹布,让他自己去招募兵卒、制造兵器。

            祖逖带领部下渡江北上,船离开南岸,渐渐划到大江中流。大家回望南土,心中都很激动,祖逖望着江心的浪花,手敲着船桨(中流击楫)向众人发誓说:“我祖逖如果不能肃清中原的贼寇,收复失地,就如江水一样,一去不回!”

            船上的勇士们都鼓足了勇气,发誓报效国家。

            祖逖过江之后,先造兵器,后招兵马,成千成万的人闻讯而来,很快就组成了一支强大的军队。祖逖接连打了几个胜仗,收复不少城池。不久,黄河以南又成为晋朝疆土。


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  • 止如斩足,行如流水

    止如斩足,行如流水

    【释义】形容军队纪律严明,停止时,就像脚都被砍去一样,一动也不动;行走时,就像流水一样冲向前方。

    【出处】战国·商鞅《商君书·赏刑》

            春秋时,晋文公当上国君后,许多人不服他。晋文公想,只有实行严厉的刑法,否则,就不可能在晋国建立威信。一天,晋文公下令所有大臣到宫中集合待命。到了规定的时间,老臣颠颉姗姗来迟,并对晋文公说:“据我所知,大王此次召集大臣来,并没有什么事。无事召集,所以我迟到了!”

            晋文公说:“只要是君王相召,就是有事。如果君王每次召集臣子,臣子都打听清楚才来,一旦有紧急情况,岂不误了大事!”晋文公问执法官道:“根据法律,迟到者应如何处置?”

            执法官说:“应该腰斩。”晋文公于是当场把颠颉腰斩示众。各位大臣都吓得胆战心惊。

            从此,晋文公只要下达命令,晋国的人没有不服从的。他率领晋国的军队攻打曹国和五鹿等地;又拆毁了郑国城上的墙垛;命令将卫国的田垅一律改成东西向,以便晋国的军队随时进攻;还在城濮击败了楚国的大军。这一系列的胜利,使晋文公在国内建立了威信,只要他下达停止的命令,三军将士就像砍去双脚那样,一动也不敢动;下达前进的命令,将士就像流水那样一直向前(止如斩足,行如流水)。



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  • 中流砥柱
    中流砥柱
    【释义】砥柱:山名,在黄河中流,形状如柱,故名。像砥柱山一样屹立于黄河急流之中。比喻在艰难险恶的环境中起巨大支撑作用的力量或英雄人物。
    【出处】战国·佚名《晏子春秋·内篇谏下》
    在河南西部三门峡东边的黄河里有座...
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  • 止如斩足,行如流水
    止如斩足,行如流水
    【释义】形容军队纪律严明,停止时,就像脚都被砍去一样,一动也不动;行走时,就像流水一样冲向前方。
    【出处】战国·商鞅《商君书·赏刑》
    春秋时,晋文公当上国君后,许多人不服他。晋文公想,只有实行严厉的...
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  • 中流击楫
    中流击楫
    【释义】中流:河流中央。楫:桨。船到河流中央时敲击船桨。比喻收复失地的雄心壮志。
    【出处】唐·房玄龄等《晋书·祖逖传》
    晋元帝司马睿在建康定都的时候,忧国忧民的志士祖逖在京口召集了一些勇士,准备北上抗击外族的...
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  • 止戈为武

    止戈为武

    【释义】指平定叛乱,止息战争,才算是真正的武功。

    【出处】春秋·左丘明《左传·宣公十二年》

            楚庄王打败郑国后,在撤兵回国途中又与晋军交战。楚军袭击了晋军的中军,晋军统帅荀林父见楚军来势凶猛,就击鼓下令说:“快上船过河,先过河的有重赏!”结果中军、下军的士卒,争先恐后地登船。一时间混乱,晋军损失惨重。

            楚军获得全胜,将领潘党向楚庄王建议说:“我听说战胜了敌人要建筑一个纪念物,将来给子孙看,使他们不忘记先人的武功。我看您也该这样做,将晋军尸首堆积起来,封土为丘,来纪念这次的胜仗!”

            楚庄王摇头说:“你认识‘武’字吗?在甲骨文里‘武’字是由‘止’和‘戈’两字组成的,‘止戈’才是‘武’!止息兵戈才是真正的武功呢。武功应该具备七种德行:禁止强暴、消除战争、保持强大、巩固基业、安定百姓、团结民众、增多财富。现在晋、楚两国交兵,士卒的尸骨暴露在野外,百姓生活不能安宁……这七种德行我一样也没有,用什么留给子孙?我是没有武功的。古代圣明的君主征伐对天子不恭敬的国家,那是惩罚罪恶。现在我们打败晋国,可晋国的罪过是什么?他们的军卒为了执行命令而战死,能说他们有错吗?还是先在黄河边上祭祀河神,然后回国吧!”


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  • 少见多怪

    少见多怪

    【释义】讥讽人见闻太少,遇到很普通的事物都要大惊小怪。

    【出处】东汉·牟融《牟子》

            某人,从来没有见过骆驼,所以他不知道有骆驼这种动物。有一天,他外出时偶然看见一头牲口,背上长着好大两个肉疙瘩,觉得非常奇怪,不禁大声叫道:“啊哟,大家都来看哪!瞧这匹马,它的背肿得多高啊!”其实,他看到的是一头骆驼。骆驼的本身,并没有什么奇怪的,只不过这人没有见过,才觉得奇怪罢了。因为他看到过马,还认为那是匹“怪马”呢。所以,东汉的牟融在他的《牟子》一书中说:

            牟子曰:“谚云:少所见,多所怪,睹骆驼言马肿背。”

            因为少见,所以多怪,这就叫做“少见多怪”。


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  • 长袖善舞

    长袖善舞

    【释义】比喻善于钻营。

    【出处】汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》

            战国后期,秦国的相国范雎曾为秦国的富足强盛立下过汗马功劳。但后来,引荐他的王稽犯罪被杀,而他举荐的将领郑安平竟在攻打赵国时投降了赵国。秦昭王虽然没追究范雎的责任,但范雎很自责,甚至想辞官退隐。

            此时,燕国的辩士蔡泽听说了这一情况,便风尘仆仆来到秦国。蔡泽托人求见范雎,对范雎说:“相国,我听说你有退隐之心,这是十分明智的。你只有激流勇退,才能保住一生的荣耀。不然的话,就会遭到灾祸。纵观秦国的历史,这样的例子很多。商鞅为秦孝公制定了法律,富国强兵,功劳极大,最后被车裂而死;大将白起叱咤疆场,立下无数战功,但结果被迫自杀。而横观其他国家也是这样,楚国名将吴起被楚王肢解而死;越国的名相文种为越国强盛付出了无数辛劳,使越王报了夫差之仇,但最后兔死狗烹,死于越王之手。”

      范雎感到他讲得很有道理,而且他知道秦昭王对自己已不满意,便决心听从蔡泽的话,辞去相国的职务,并把蔡泽推荐给秦王,过了几天,蔡泽便在范雎的引荐下见到了秦王。蔡泽长袖善舞,滔滔不绝地讲了一通,秦王很喜欢他,立即拜他作了客卿。范雎乘机推托有病,请求辞官归隐。秦昭王同意,并在范雎的坚持下,让蔡泽当了相国。


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  • 长城自坏

    长城自坏

    【释义】指杀害守卫边疆的将士。

    【出处】唐·李延寿《南史•檀道济传》

            檀道济是南朝时候宋代的名将。宋文帝时,檀道济出兵跟北魏作战,一连打了30多仗,打一仗,胜一仗。从此,威名震动了北魏。檀道济班师以后,进封司空,镇守浔阳(今江西九江),掌握的权力很大。因此朝廷对他非常猜疑害怕。朝中的一些大臣经常说他的坏话。当时,宋文帝连年生病。宋文帝的兄弟彭城王刘义康担心宋文帝突然死去,没有人能制伏檀道济,老是想找个机会除掉他。

            有一年,宋文帝病得很重,刘义康就借口北魏军队要入侵,召檀道济到朝廷商议对策。檀道济一进京城,就被关进监牢。刘义康又下令收捕檀道济的儿子和心腹大将,连檀道济一共八人,把他们都杀害了。

            檀道济被捕时,怒火直冒,圆睁双眼,脱下头巾,掷在地上,大声说:“你们这样干,就是毁坏你们的万里长城(长城自坏)!”

            北魏人听说檀道济被杀,都高兴地说:“檀道济一死,其他人就没有什么可怕了。”

            有一次,魏军一直打到京城附近,宋文帝登上石头城(今江苏南京)城墙,望着敌军旗帜,忧心忡忡,叹了一口气,悔恨地说:“要是檀道济还活着,怎会让敌人猖狂到这种地步!”


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