明哲保身

【释义】原意为明事理的人，善于回避给自己带来危险的事，以保全自己。后用以形容回避斗争，以图保持个人利益。

【出处】春秋·佚名《诗·大雅·烝民》

        仲山甫是周朝的大臣，他辅佐周宣王，立下很大功劳，当时，西方和南方的一些部族不断入侵西周，周宣王依靠仲山甫和尹吉甫等大臣率兵作战征伐，保卫了边疆的安全，并且扩大了疆土。

        有一次，周宣王派仲山甫到齐地去筑城，加强边防，尹吉甫写了一首题为《烝民》的诗歌送给仲山甫，赞美、歌颂仲山甫的品德和才能。诗中说：

                 既明且哲，以保其身，

                 夙夜匪解，以事一人。

        大意是：“贤明的仲山甫，深明事理，很有智慧，善于保全自己（明哲保身），日夜操劳，从不懈怠，兢兢业业效忠于宣王一人。”

“明哲保身”作为成语，现在的意思已发生了变化。

明目张胆

【释义】形容坏人毫无顾忌，公开作恶。

【出处】后晋·刘昫等《旧唐书·韦思谦传》

        唐高宗时任监察御史的韦思谦，当他发现中书令褚遂良有贱价强买人家田地的不法行为时，就不管他官高势大，立即上书弹劾，因为证据确凿，朝廷不便公开庇护大臣，只得将褚遂良调出京城，降职为同州刺史。过了些时，褚遂良又被调回，恢复了中书令的官职。褚遂良便对韦思谦借故报复，把他贬出外省，去当一名县官。韦思谦对别人说：“我性格狂放粗率，被授予大权，遇事就要发作，遭祸害身理所应当。然而大丈夫身居刚正之位，必须‘明目张胆’，无所畏惧来报答国恩，终不能做碌碌无为的臣子来保全妻子儿女。”

        “明目张胆”在这里的意思是：眼明胆大，不畏强权，敢说敢干，并敢于同恶势力公开斗争。但后来演变成贬义词了。

咄咄怪事

【释义】形容那些出乎意料、无法理解的怪事。

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·黜免》

        殷浩在晋成帝时，曾任过征西将军庾亮的参军。晋康帝时，接受建武将军之封，任扬州刺史，后又任中军将军，统管扬州、徐州等五个州的军事，官职不可谓低。可是由于当时晋朝统治集团上层闹分裂，将领之间相互猜疑，加上北征后失利，最终还是被撒了职，并流放到信安(现浙江衢县)，从此再未做过官。

        虽说对于被贬黜一事，殷浩从未向人抱怨过，可人们总能看到，他老是伸出一个指头，对空划字。这引起了人们好奇心，有好事者悄悄跟在他后边，细细琢磨他划的字，时间长了，后来终于弄清楚，那是“咄咄怪事”四字。这时，人们方始明白，他对自己被撤职和流放，是深怀不满的。只不过，作为权力斗争中的牺牲品，他不能公开道出自己的冤屈，也无处倾诉这种冤屈，所以只能整天对空划字，以泄怨忿罢了。

咄咄逼人

【释义】咄咄：叹词，使人惊诧和感叹的声音。形容盛气凌人，令人十分难堪。

【出处】南朝•宋•刘义庆《世说新语•排调》

        桓玄、殷仲堪、顾恺之等人，在一起海阔天空地交谈着。桓玄说：“我们现在做个游戏吧，每人咏一句诗表现‘了结’如何？”

        顾恺之脱口而出：“火烧平原无遗燎。”（大火烧平原，灰烬都没了。）

       桓玄摇头晃脑，接着说：“白布缠棺竖旒旐。”（白布缠棺材，飘起招魂幡。）

        殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”（投鱼归深渊，放鸟飞长空）。他吟完又说：“现在换个主题吧，表达‘危险’。”

        话音刚落，桓玄双手比划着说：“矛头淅米剑头炊。”（脚踩矛尖淘米，蹲在剑头上烧饭。）

        殷仲堪有意装出苍老的样子，慢吞吞地咏道：“百岁老翁攀枯枝。”（百岁老翁颤巍巍，手攀枯枝嘎嘎地响。）

        顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”（井上辘轳转，卧着婴儿。）

        这时，殷仲堪部下的一个参军坐在旁边，吟道：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”（瞎子骑上瞎马，深夜驰近深渊。）

        听了这句，仲堪大叫：“咄咄逼人啊！”

        这是因为殷仲堪瞎了一只眼睛。

鸣鼓而攻

【释义】大张旗鼓声讨犯了罪过的人。

【出处】春秋•孔丘弟子《论语•先进篇》

        春秋时，鲁国大贵族之一的季氏，世代为卿，到季康子这一代，权高势大，已经和国君差不多了。

        季康子倾向革新，首先着手改革田制，承认田地私有和个体农民的合法，试行按亩收税。季康子的家臣中，有个人叫冉求（字子有，也叫冉有），是孔子的学生，季康子故意叫冉求去见孔子，听听他对于改革田制的态度。

        冉求一见孔子，就提出准备试行的新法条文，恭敬地向他请教。不料孔子气愤地说：“我不懂！”冉求再三恳请道：“您是我国德高望重的老前辈，我们正等待着您的指示，您怎么不说话呢？”孔子过了好一会儿，才说了几句，大意是：“‘君子’的一切行为，总要顾到一个‘礼’字，我们历来的礼法，就是王法，怎么能改？别听你那姓季的东家，他还不是为了更多的搜刮，贪得无厌，不仁！如果他真想守法，不是早就有法了吗？为何还来问我？如果他根本不要什么法，想为所欲为，那就更不必来问我了！”

        孔子的这番话，冉求却不爱听，他不但不劝阻季康子，而且更加积极地帮助季康子试行新的田赋制度，因此孔子大为生气，对其他的学生说：“冉求不是我的门徒，你们一齐向他攻击吧！” 原文是：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”