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Die apokalyptischen Texte der Bibel mit ihren Horrorgestalten und Zerstörungsprophezeiungen lösen oft Ängste aus. Sie wollen aber in Wirklichkeit Trost spenden und Hoffnung wecken. Wie sie dies machen, erfährst du in diesem Podcast.
Inhalt:
Das Ende der lebensfeindlichen Mächte
Die Macht der Bilder
Das Ende der Welt
Die Zukunft hat schon begonnen
Das zukünftige Zusammensein mit Jesus Christus
Das nahe Ende alles Leids
Vernichtung oder Verwandlung der Welt?
Was bringt uns die Apokalyptik?
Du kannst den Text hier auch (mit den biblischen Belegen und ggf. weiteren Quellen!) lesen und kopieren, Fragen zu ihm stellen und ihn kommentieren: https://christseinverstehen.de/blog/index.php?einfuehrung-in-die-apokalyptik
Verwendete Literatur:
Berger, Klaus: Wie kommt das Ende der Welt? Quell-Verlag, Stuttgart 1999.
Hahn, Ferdinand: Theologie des Neuen Testaments. Band II: Die Einheit des Neuen Testaments. Verlag Mohr Siebeck, Tübingen, 3. Aufl. 2011. S. 769-792.
Schröter, Jens: Jesus von Nazareth. Jude aus Galiläa ‒ Retter der Welt. Biblische Gestalten Band 15. Evangelische Verlagsanstalt Leipzig, 5. Aufl. 2013. S. 190-215.
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Impressum: https://christseinverstehen.de/impressum-u.-datenschutz.html
Mit dem christlichen Glauben ist Hoffnung verbunden. Dabei erfüllt Gott nicht alle unsere Wünsche. Er erfüllt aber alles, was er uns verheißen hat. Und es gibt Verheißungen Gottes, die aus Hoffnung Gewissheit werden lassen.
Inhalt:
Hoffnung erhält uns am Leben
Verschiedene Grade von Gewissheit des Erhofften
Manchmal erfüllt Gott Hoffnungen ganz anders, als wir es erwartet haben
Abraham als Beispiel gewisser Hoffnung
Es ist sinnvoll, sich auf biblische Verheißungen zu stützen
Hoffnung in scheinbar aussichtslosen Situationen
Im Glauben gibt es immer Hoffnung ‒ sogar wenn der Tod kommt
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Quellennachweis:
Die Übersetzung von Röm 4,18-20a ist der BasisBibel entnommen – mit zwei kleinen Änderungen.
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Die neue Friedensdenkschrift der Evangelischen Kirche in Deutschland will die Herausforderungen des Ukrainekriegs ethisch bewältigen. Ob ihr das gelungen ist, zeigt diese Analyse und Kritik.
Inhalt
00:00:00 Einleitung
00:02:09 Die biblisch-theologische Begründung der EKD-Friedensethik
00:10:21 Kritik an der wechselseitigen Abhängigkeit von Friedens- und Sicherheitslogik
00:16:14 Kritik an der Verharmlosung des Kriegsgrauens
00:18:53 Kritik an der Überbetonung menschlicher Schuldverstrickung
00:21:38 Kritik an fehlenden politischen Konkretionen
00:31:40 Waffenstillstandsverhandlungen
00:33:01 Freiheit
00:34:50 Feindesliebe
00:38:25 Ultima ratio
00:41:00 Pazifismus
Du kannst den Text hier auch (mit den biblischen Belegen und ggf. weiteren Quellen!) lesen und kopieren, Fragen zu ihm stellen und ihn kommentieren: https://christseinverstehen.de/blog/index.php?die-neue-friedensdenkschrift-der-ekd---analyse-und-kritik.
Verwendete Literatur:
Evangelische Kirche in Deutschland (Hg.): Welt in Unordnung – Gerechter Friede im Blick. Evangelische Friedensethik angesichts neuer Herausforderungen. Eine Denkschrift des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland. Evangelische Verlagsanstalt GmbH, Leipzig 2025. Download möglich unter: https://www.ekd.de/friedensdenkschrift-2025-91393.htm. Die Zitate aus der Denkschrift sind nachgewiesen auf meiner Website https://christseinverstehen.de/blog/index.php?die-neue-friedensdenkschrift-der-ekd---analyse-und-kritik.
Klaus von Donanyi / Erich Vad: Krieg oder Frieden – Deutschland vor der Entscheidung. Westend Verlag GmbH, Neu-Isenburg 2025. Die Zitate aus diesem Buch finden sich (in der Reihenfolge ihrer Zitation) auf den Seiten 6, 8f, 20, 30, 30f, 26f, 20f, 54.
Das Zitat von Martin Luther King ist teilweise entnommen aus: Heribert Prantl: Den Frieden gewinnen – Die Gewalt verlernen. Wilhelm Heyne Verlag, München 2024. S. 89f. Dort zitiert nach dem amerikanischen Text: https://kinginstitute.stanford.edu/king-papers/documents/pilgrimage-nonviolence. Ich habe das Zitat von Prantl um zwei Sätze ergänzt. Übersetzung von Heribert Prantl und mir.
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Die Markusapokalypse spricht in beängstigender Weise von Katastrophen, Horrorgestalten und Zerstörungen. Dennoch will sie Trost spenden und Hoffnung wecken.
Inhalt:
Heilige Gebäude sind nebensächlich
Verführung ist vermeidbar
Katastrophen haben keinen letzten Schrecken
Verfolgungen haben Sinn
Einsamkeit rettet
Lange Zeit ist kurz genug
Zerstörung schafft Raum für Erlösung
Ferne Erlösung ist im Glauben nah
Das scheinbar Unscheinbare setzt sich durch
Du kannst den Text hier auch (mit den biblischen Belegen und ggf. weiteren Quellen!) lesen und kopieren, Fragen zu ihm stellen und ihn kommentieren: https://christseinverstehen.de/blog/index.php?das-heil-im-unheil---eine-auslegung-von-markus-13
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Einzelne Bibelverse können leicht missverstanden werden, wenn man nicht das Gesamtzeugnis der Bibel im Blick hat. Der Podcast zeigt das am Beispiel der Verheißung, dass alle im Gebet geäußerten Bitten erfüllt werden. Und es erläutert, wie man angemessen mit biblischen Texten umgeht.
Inhalt:
Ein Gespräch über „Bittet, so wird euch gegeben“
Sich keine Bibelstellen um die Ohren knallen lassen
Jesus Christus, das lebendige Wort Gottes
Die verwunderliche und wunderbare Vielfalt der Bibel
Die Bescheidenheit des christlichen Glaubens
Du kannst den Text hier auch (mit den biblischen Belegen und ggf. weiteren Quellen!) lesen und kopieren, Fragen zu ihm stellen und ihn kommentieren: https://christseinverstehen.de/blog/index.php?einzelne-verse-und-die-vielfalt-der-bibel
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Eine CDU-Politikerin forderte die Abschaffung des Reformationstages als kirchlichen Feiertag, um die Wirtschaft zu stärken. Kirchenvertreter widersprachen mit sozialpolitischen Argumenten. Doch die gesellschaftliche Bedeutung des Reformationstags gründet nicht in politischen Überlegungen.
Inhalt:
Was Gitta Connemann sagte ‒ als Vertreterin der C-Parteien
Was Kirchenvertreter antworteten ‒ ein schwaches Bild
Die gesellschaftliche Bedeutung des Reformationstages ‒ im Glauben begründet
Du kannst den Text hier auch (mit den biblischen Belegen und ggf. weiteren Quellen!) lesen und kopieren, Fragen zu ihm stellen und ihn kommentieren: https://christseinverstehen.de/blog/index.php?den-reformationstag-abschaffen-
Verwendete Quellen:
https://www.evangelisch.de/inhalte/248350/08-10-2025/ekd-lehnt-debatte-um-reformationstag-ab-cdu-mittelstand-stellt-arbeitsfrei-am-3110-infrage. Die wörtlichen Zitate sind diesem Artikel entnommen.
https://www.domradio.de/artikel/ueberlegungen-zum-reformationstag-als-feiertag-weiten-sich-aus
https://www.evangelisch.de/inhalte/248355/08-10-2025/debatte-um-reformationstag
https://www.deutschlandfunk.de/cdu-politikerin-connemann-regt-abschaffung-des-evangelischen-reformationstags-an-102.html
https://rundblick-niedersachsen.de/connemann-stellt-reformationstag-als-arbeitsfreien-feiertag-in-frage
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Christlicher Glaube schafft kein dauerhaftes Wohlgefühl. Im Gegenteil: Glaubende müssen im Leben kämpfen wie andere Menschen auch ‒ manchmal sogar mehr als sie. Aber gerade so folgen sie ihrem gekreuzigten und auferstandenen Herrn.
Inhalt:
Kein glaubender Mensch lebt in anhaltender Hochstimmung
Gottes gütige Hand kann schwer auf uns lasten
Der hinterichtete Jesus setzte sich durch
Die Glaubenden teilen sein Geschick ‒ und seine Durchsetzung
Glauben in Schwäche, Ohnmacht und Zweifel
Unter Entbehrungen und Schwachheit Zeugen Jesu sein
Gott kann durch Glückliche und Leidende Erstaunliches wirken
Du kannst den Text hier auch (mit den biblischen Belegen und ggf. weiteren Quellen!) lesen und kopieren, Fragen zu ihm stellen und ihn kommentieren: https://christseinverstehen.de/blog/index.php?vom-kampf-der-glaubenden
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Die Bibel spricht mehrmals von einer Entrückung der Glaubenden bei der Wiederkunft Christi. Die Vorstellung, die Glaubenden verschwänden dann plötzlich von der Erde und ließen die anderen, die nicht entrückt werden, zurück, entspricht aber nicht den biblischen Aussagen. Ihnen geht es auch weniger um historische Ereignisse als um die Bedeutung des Glaubens angesichts unseres Todes.
Inhalt:
Die Prophezeiung des Pastors Joshua Mhlakela
Die religiöse Hysterie im September 2025
Paulus über die Entrückung
Karl Barth über die Entrückung Henochs
Der Trost der Entrückungsaussagen
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Quellennachweise:
Zur Prophezeiung und dem Hype auf TikTok siehe https://www.sonntagsblatt.de/artikel/menschen/tiktok-entrueckung-problematische-endzeit-prophezeiungen-im-rapturetok-trend.
Zu 1Thess 4 siehe Eckart Reinmuth: Der erste Brief an die Thessalonicher. In: Die Briefe an die Philipper, Thessalonicher und an Philemon. Das Neue Testament Deutsch, Teilband 8/2. Vandenhoeck & Ruprecht, 18. Aufl. Göttingen 1998. S. 145f.
Zur Deutung Karl Barths siehe Karl Barth: Die Kirchliche Dogmatik. Band III/2. Theologischer Verlag Zürich. Zürich 1948. S. 773f. Das folgende Zitat findet sich auf S. 774.
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Was Reinhold Schneider über die Mentalität der Menschen vor dem Zweiten Weltkrieg schrieb, kann auch heute Gefahren verdeutlichen und zugleich Hoffnung wecken.
Inhalt:
Das Verschwinden der Erinnerungen an den Krieg
Die übersteigerte Glorifikation heimatlicher Werte
Das veränderte Empfinden gegenüber Krieg und Gewalt
Die Flucht in den Krieg
Der Krieg als Lebenssinn
Der Friede, den Christus gibt
Die Sühne, die den Frieden begründet
Die Hoffnung der Betenden
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Quellennachweise:
Reinhold Schneider: Die Macht der Friedfertigen. Herder Verlag. Freiburg im Breisgau 1945. Die Texte aus dieser Schrift sind folgenden Seiten entnommen (in der Reihenfolge ihrer Zitierung): 3 / 4 / 4 / 5-7 / 7 / 8f / 10f / 13 / 13f. Das Foto im Thumbnail zeigt das Deckblatt dieser Schrift. Die gesamte Schrift „Die Macht der Friedfertigen“ von Reinhold Schneider kann im Internet auch als Lesung angehört werden auf https://www.youtube.com/watch?v=sTXUqeT92Zk.
Das Gedicht von Reinhold Schneider ist folgender Website entnommen: https://www.planetlyrik.de/lyrikkalender/reinhold-schneiders-gedicht-allein-den-betern-kann-es-noch-gelingen/. Dort zitiert aus: Reinhold Schneider: Gesammelte Werke Bd. 5. Insel Verlag, Frankfurt a.M. 1981.
Der erste Tweet auf der Plattform X: https://x.com/Rkiesewetter/status/1965557518081347974
Der zweite Tweet auf der Plattform X: https://x.com/nouripour/status/1965696463331266873
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Apokalyptische Endzeitängste und die Verdrängung des Todes gehen heute Hand in Hand. Doch die Hoffnung auf Leben trotz des Todes schenkt die Weisheit, sich der eigenen Endlichkeit bewusst zu werden.
Inhalt:
Unsere unwirkliche Lebenssicht
Die Wahrheit über unsere Lebenszeit
Die Gnade, die Leben im Tod schenkt
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