Chuyện Mekong

Chỉ còn hơn một tháng nữa là đến Tết Nguyên đán Ất Tỵ năm 2025. Thời điểm này, các doanh nghiệp, HTX ở miền Tây Nam bộ đang tích cực sản xuất, sẵn sàng nguồn cung hàng hóa phục vụ thị trường cuối năm, góp phần đảm bảo cho người dân vui xuân, đón Tết.

Trên mảnh đất trù phú của miền Đông và Tây Nam Bộ, nơi những vườn cây ăn trái xanh mướt chạy dài tít tắp, có một người phụ nữ trẻ đã và đang viết nên câu chuyện cổ tích thời hiện đại. Chị Hoàng Thị Thu Thảo, sinh năm 1989, lớn lên trong một gia đình nông dân thuần túy. Từ nhỏ, chị đã chứng kiến cảnh cha mẹ cùng những người nông dân trong vùng lam lũ một nắng hai sương, đến mùa thu hoạch lại chứng kiến cảnh thương lái ép giá, đôi khi trái cây chín rụng đầy vườn mà bàn chẳng ai mua. Hình ảnh những trái cây thấm đẫm mồ hôi công sức của người nông dân bị bỏ phí hoặc bán với giá rẻ như cho đã hằn sâu vào ký ức của người phụ nữ nhỏ nhắn sinh năm 1989 này.

Sau khi tốt nghiệp ra trường, dù có công ăn việc việc ổn định tại một ngân hàng nước ngoài ở TP.HCM nhưng chị vẫn canh cánh bên lòng mỗi khi nhớ đến quê nhà. Với quyết tâm thay đổi số phận của trái cây quê hương, năm 2011, chị Thảo đã quyết định rời bỏ công việc đáng mơ ước để trở về quê, bắt đầu hành trình khoác chiếc áo mới cho trái cây Việt đầy thử thách của mình.

Xóm lò là cái tên thân thuộc được người địa phương truyền tai nhau khi nói về nghề hầm than – nghề truyền thống vốn gắn bó từ lâu đời với cư dân sinh sống trên các lâm phần ở tỉnh Cà Mau. So với nhiều nơi trong cả nước thì không có nơi nào sản xuất nhiều than củi bằng ở Cà Mau.

Cũng chính làng nghề này đã tự khắc hình thành nên cái chợ chuyên bán than. Tại ba “vương quốc vàng đen” lớn nhất ĐBSCL là xã Tân Ân Tây (huyện Ngọc Hiển) và xã Tam Giang (huyện Năm căn) và xã Khánh Thuận (huyện huyện U Minh) có hẳn cái chợ được gọi là “chợ than”.

Dù đã được cảnh báo rất nhiều, nhưng với sự tò mò, thiếu hiểu biết, nhiều thanh thiếu niên, nhất là lứa tuổi học sinh đã mày mò, tự học cách chế pháo nổ trên mạng để rồi phải đổi lấy bằng sức

Với những ai thích cà phê thì cà phê vợt luôn có sức hấp dẫn riêng. Không chỉ đơn thuần là một loại thức uống, mỗi ly cà phê vợt còn chứa đựng những câu chuyện và kỷ niệm khó quên của một thời đã qua.

Trong các kỳ phát sóng trước, chúng tôi đã nêu thực trạng, hệ lụy và phân tích những nguyên nhân dẫn đến “chảy máu” lao động trong vùng ĐBSCL diễn ra nghiêm trọng thời gian dài.

Tuy nhiên, trong “bức tranh” chung của cả vùng cũng có những địa phương đã khắc phục được khó khăn, tận dụng lợi thế để phát triển. Đã có một số mô hình thực tiễn phát huy hiệu quả. Bên cạnh đó, là những phân tích, góp ý của các chuyên gia để khắc phục những vấn đề đang tồn tại, nhằm giải quyết từ gốc vấn đề, hướng tới phát triển ĐBSCL nhanh và bền vững hơn trong thời gian tới.

Suốt 2 năm qua, vào mỗi khuya chủ nhật rạng sáng thứ 2 và thứ 3 hàng tuần, căn nhà của vợ chồng ông Mạch Phú Cường và bà Nguyễn Thị Kim Lan ở quận Cái Răng, TP. Cần Thơ lại sáng đèn. Với tất cả tâm huyết và lòng nhân ái, họ cần mẫn chuẩn bị những phần cơm chay ấm nóng, mang đến cho những bệnh nhân nghèo và người nuôi bệnh tại các bệnh viện ở TP. Cần Thơ.. Không chỉ mang lại sự an ủi và hỗ trợ thiết thực cho người bệnh, mô hình còn lan tỏa tình thương và hy vọng trong cộng đồng, góp phần làm nên một xã hội tốt đẹp hơn.

Men theo con sông Hàm Luông hiền hòa, trên con đường đá chông chênh, ngoằn ngèo, chúng tôi tìm gặp người thương binh 1/4 Lê Văn Ý, ấp Mỹ Sơn Đông, xã Phú Mỹ, huyện Mỏ Cày Bắc, tỉnh Bến Tre- người được bà con địa phương ngợi khen là “người cha của học trò nghèo”.

Miệt Thứ, một tên gọi chung của các huyện An Biên, An Minh, Vĩnh Thuận và U Minh Thượng, tỉnh Kiên Giang. Nơi đây có diện tích rừng phòng hộ trồng tràm kéo dài hơn 60km, đóng vai trò quan trọng, là tấm “lá chắn” bảo vệ người dân và là nguồn sống từ thời khai hoang, lập ấp của thế hệ cha ông.

Dưới những tán rừng tràm – ngôi nhà chung của vô số loài động thực vật, người dân xưa và nay có thể dư sống bằng nhiều nguồn lợi sẵn có trong tự nhiên như: gỗ, cá đồng và đặc biệt là mật ong rừng. Mật ong rừng miệt thứ là một trong những đặc sản đem lại giá trị cao về sức khoẻ, được buôn bán khắp các chợ và thậm chí xuất khẩu ra nước ngoài.

Sân khấu kịch Khmer Nam bộ đến nay có 2 loại hình chính là Rô - Băm và Dù Kê. Nếu như múa Rô - Băm xuất phát từ cung đình thì nghệ thuật Dù Kê vốn sinh ra từ nhân dân lao động.