Circolo Culturale Tolkeniano - di Paolo Nardi

Sono finalmente usciti i primi due episodi della serie televisiva Amazon "Il Signore degli Anelli - Gli Anelli del Potere". Contrariamente alle dichiarazioni iperboliche e alle recensioni entusiastiche, il mio parere è molto meno positivo.
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Come l’incarnazione e la nostra dimensione materiale siano importanti per la santità.
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L'eroismo classico nella Terra di Mezzo c'è ma si trasforma e lascia spazio a un tipo nuovo: l'uomo comune. Modello di questo è Aragorn, eroe dubbioso e fallibile, e i piccolo Hobbit. Tolkien opera un processo di riscrittura delle sue fonti di riferimento, non mancando di criticare un certo tipo di intendere l'eroismo fine a sé stesso a incurante delle ripercussioni che le proprie azioni hanno sugli altri.
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La serie televisiva "Babylon Berlin" è ambientata nella Berlino del 1929, anno spartiacque perché appena prima della crisi economica e l'ascesa del nazismo: in realtà i problemi c'erano già, e la socialdemocratica Repubblica di Weimar aveva nemici a destra come a sinistra. Un noir che unisce il politico al poliziesco e porta lo spettatore nella capitale frenetica e libertina di quegli anni, tra stalinisti, trozkisti, militari pro-nazisti e malviventi. Ma grande attenzione è riservata alle ferite lasciate aperte dalla Prima Guerra Mondiale.
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Dei cinque Istari, gli Stregoni mandati nella Terra di Mezzo, poco si sa di Alatar e Pallando (o Morinehtar e Rómestámo), i cosiddetti Stregoni Blu. Mandati in missione a Est, si dice abbiano fallito: lo conferma lo stesso Tolkien, che non esclude possano dato origine a culti capaci di sopravvivere alla caduta dello stesso Sauron.
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Il film di Robert Eggers "The Northman" è un film visivamente impressionante che non è originale per quanto narra ma per come lo narra, con una fusione dei piani della realtà e della visione. Gronda sangue da tutte le parti ma funge da riflessione sul concetto di vendetta sul quale era fondata la società vichinga, attraverso un protagonista prigioniero di uno schema rigido (fatto di credenze e riti) che non ammette cambiamenti e soffoca ogni idea di futuro sotto il peso di un passato da proteggere e da tramandare a oltranza. Il retaggio familiare è un valore giusto di per sé e assicura un posto nel mondo? L’uomo è veramente artefice del suo destino oppure dipende dal fato? C’è un senso di responsabilità? E se si, verso chi? Tutte problematiche che ho trovato estremamente tolkieniane e mi hanno fatto equiparare Amleth a un personaggio a me caro come il tragico Túrin Turambar.
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Tolkien ha disseminato i suoi romanzi, "Il Signore degli Anelli" ma anche "Lo Hobbit", di riferimenti al tema del sogno, come vero e proprio viaggio nello spazio e nel tempo. Ci sono personaggi maggiormente legati alla dimensione onirica (Frodo e Tom Bombadil), così come alcune razze (gli elfi). Ne emerge una visione complessa e stratificata, che pone situazioni ed episodi a metà tra il sogno e la veglia, con una vera distorsione della percezione.
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Il racconto "I ratti dei muri" rappresenta una rilettura di Lovecraft del tema della casa infestata, tanto cara all'horror americano: in questo caso però il Solitario di Providence lo connette al suo universo di follia, degenerazione e culto malato del passato, in un mix letale di storia, archeologia e mitologia.
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Lo stregone Radagast, uno dei cinque Istari, rappresenta la possibilità che anche le intelligenze angeliche di tipo minore (Maiar) vengano corrotte dai vizi e dalle debolezze umane a seguito della loro incarnazione: nel caso di Radagast, a traviarlo è il suo amore per gli animali, che lo porta a disinteressarsi della sua missione e a scomparire al momento della lotta.
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Anche i miscredenti possono darci grandi perle di verità. Ascolta che cosa scrive l'ateo Karl Kraus sui teologi moderni e sulla loro pretesa di dominare i dogmi della Chiesa... Una grande verità! E' proprio vero che lo Spirito soffia dove vuole.

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