Çocukluktan Gençliğe Ruh Sağlığı Okumaları

Kendimize verdiğimiz değer ve öz saygımız nasıl oluşur? Hayatın iniş çıkışları içinde bunları nasıl korur ve sürdürebiliriz?

Bu bölümde özdeğer ve öz saygının gelişimini, Otto Kernberg’in nesne ilişkileri kuramından yola çıkarak konuşuyoruz.

🎵 Müzik: Erik Satie — Gymnopédie No. 1
Piyano: Edward Rosser
Public Domain kayıt · Musopen

Narsisizm hakkında planladığım önümüzdeki üç bölümün ilkinde narsisizmin daha az konuşulan tarafını, doğal ya da fizyolojik narsisizmi ele alıyorum.

Ebeveynlerin narsistik ihtiyaçlarının çocuğun gelişimindeki yerinden başlayarak, çocuğa yapılan narsistik yatırımın ne zaman sağlıklı bir gelişimin parçası olduğunu, ne zaman çocuğun ayrı bir özne olma hakkını tehdit etmeye başladığını konuşuyorum.

Çocuk, ebeveyninin beklentilerinden farklılaştığında ne olur? Ebeveyn çocuğun kendi arzusuna ne kadar alan açabilir? Narsistik uzantı ve “sahte kendilik” kavramları bize bu konuda ne anlatır?

Kendimizi değerli hissedebilmek için neden zaman zaman bir başkasının değerini azaltmaya ihtiyaç duyuyoruz? Ve hepimizde görülebilen bu narsistik düzenleme biçimleri ne zaman daha katı, sık ve sorunlu bir örüntüye dönüşüyor?

Kısacası bu bölüm, narsisizmi yalnızca bir patoloji olarak değil, hepimizin ruhsal yaşamında bulunan doğal bir süreç olarak anlamaya çalışıyor.

Music: Erik Satie – Gnossienne No. 1 | Source: Musopen | License: Public Domain (CC PD)

İntihar düşünceleri çoğu zaman bir anda ortaya çıkmaz.

Duygusal ve zihinsel süreçlerde zaman içinde meydana gelen değişimlerle birlikte şekillenebilir.

Bir önceki bölümde ele aldığımız yıkıcı eğilimler konusunu bu bölümde farklı bir açıdan sürdürüyor; intihar düşüncesine eşlik edebilen bazı zihinsel süreçleri psikiyatri biliminin ışığında ele alıyoruz.

Müzik: Frédéric Chopin, Piano Sonata No. 2 in B-flat Minor, Op. 35 – III. Funeral March.

Performed by Andreas Xenopoulos.

Courtesy of Musopen.

Public Domain.

İnsanın içinde neden hem yaşama tutunan hem de kendini sabote eden eğilimler bulunur?

Bir insan neden tekrar tekrar kendisine zarar veren seçimler yapabilir? Bu soruya Freud'un "ölüm dürtüsü" kavramıyla yanıt aramaya çalıştık.

Bu bölümde Freud'un kuramındaki yaşam ve ölüm dürtüsü kavramlarını, yalnızca bir psikoloji kuramı olarak değil; bilim tarihi, felsefe ve insan doğası üzerine daha geniş bir düşünce geleneği içinde ele alıyoruz.

Belki de önemli olan, ölüm dürtüsünün gerçekten var olup olmadığını kanıtlamak değil; insanın neden hem onarabilen hem de yıkabilen bir varlık olduğunu anlamaya çalışmaktır.

Müzik: Chopin, F. Piano Sonata No. 2 in B-flat Minor, Op. 35 ("Funeral March").

Performed by Andreas Xenopoulos.

Musopen. Public Domain.

"Ya yapamazsam?"

"Ya sınav anında bildiklerimi unutursam?"

"Ya herkes benden daha iyi yaparsa?"

Sınav yaklaştıkça zihnimiz çoğu zaman kaygımızı artıracak yeni düşünceler üretmeye başlar.

Bu bölüm, sınav öncesi kaygıyı artıran düşüncelerdeki sertliği biraz yumuşatmak, zihnimizdeki gürültüyü bir nebze azaltmak ve kaygıya farklı bir yerden bakabilmek için hazırlandı.

LGS ve YKS öncesinde öğrenciler ve ebeveynler için.

İyi dinletiler dilerim..

Müzik: Giuseppe Verdi – Messa da Requiem, Dies IraeSource: Wikimedia CommonsLicense: CC BY-SA 4.0https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/⁠

2 bölüm olarak planlanan Ekran Maruziyeti'nin ikinci bölümünde ele alınan konular:

-Evde ekran maruziyetini sınırlandırmaya yönelik planlamalar yaparken hangi prensipler takip edilebilir?

-Ekran maruziyeti sadece çocuğun iradesizliğiyle ilişkili olmayıp başka ne gibi faktörler etki ediyor olabilir?

-Hangi durumlarda ebeveyn denetimi kaçınılmaz olarak artmalıdır?

-Yaş gruplarına göre önerilen ekran süresi ve ekran içeriği hakkında literatürde neler söylenilmektedir?

Müzik: NES 8BIT – feedeorfano. Pixabay Music lisansı kapsamında kullanılmıştır.

2 bölüm olarak planlanan Ekran Maruziyeti'nin birinci bölümünde ele alınan konular:

-Problemli İnternet Kullanımı, İnternet Oyun Oynama Bozukluğu hakkında güncel bilimsel araştırmalar,

-Modern ebeveynliğin çocukları dijital dünyaya hazırlama görevi,

-Siber zorbalık karşısında neler yapılabilir?

-Dijital dünyada kendini koruma ve bir başkasına zarar vermeden var olabilme,

-Dijital dünyada çocukları bekleyen riskler ve kendilerini koruyabilmeleri için ebeveynlerin öğretebilecekleri.

Müzik:懐かしい16ビット音楽 (Nostalgic 16-bit Music) – hetyati (Pixabay Music lisansı kapsamında kullanılmıştır.)

Empati kapasitemiz gerçekten kayboluyor mu, yoksa yoğun duygular, bilinçdışı savunmalar, toplumsal kutuplaşma, rekabet ve grup kimlikleri nedeniyle bu kapasiteye erişimimiz mi zorlaşıyor?

Kendi grubumuza daha kolay, ötekine daha zor empati kurmamızın evrimsel ve toplumsal anlamı nedir?

Bu bölüm; insan ilişkilerinden çocuk gelişimine, toplumsal kutuplaşmadan ruhsal yalnızlığa kadar uzanan geniş bir çerçevede, insanın ötekini anlama kapasitesini ve bu kapasiteyi neden bazen kullanamadığını anlamaya çalışan derin bir psikolojik yolculuk sunuyor.

Bölümün sonunda ise aileler, eğitimciler ve toplum için şu temel soruya odaklanıyorum:Çocuklarda empati, eşduyum ve zihinselleştirme kapasitesini artırmak için neler yapılabilir?

“Music: Bach – Air on the G String (US Air Force Band recording, public domain/CC)”

Bu bölümde, mükemmeliyetçiliğin sadece yüksek standartlarla değil; eksiklik, hayal kırıklığı, suçluluk ve utançla kurduğumuz ilişkiyle nasıl şekillendiğini konuşuyorum.

Mükemmeliyetçilik ile “yeterince iyi olmak” arasındaki farkı,
birey, aile ve ergenlik düzleminde ele alıyorum.

Müzik: Fantasia in D minor, K. 397 -W. A. Mozart

-Telifsiz (public domain)

-Kayıt Musopen.org üzerinden alınmıştır.

Kimlik kavramını bireysel ruhsallığımızda ve toplumsal düzlemde ele aldığımız bu bölümde kimlik kırılganlığı ve terk depresyonunu ergenlik dönemi üzerinden betimlemeye çalıştım.

Bireyin ruhsallığının sahip olduğu donanımlar kimlik üstü yeni değerler inşa etmesini sağlayarak kimlik kırılganlığını azaltır. Ancak ergenlik henüz ruhsal olgunlaşmanın tamamlanmaması nedeniyle tek başına riskli bir dönemdir.

Müzik: Giovanni Battista Pergolesi

Stabat Mater: Cujus Animam Gementem

(Public domain recording – Internet Archive)