En este episodio Iveth Serna nos habla de la importancia de la confrontación de la interpretación del texto frente a la interpretación de la imagen. 

En este episodio Eduardo Carrasco reflexiona sobre el papel de lo comunicativo, de la comunicación, de los medios de comunicación en la construcción de los tipos ideales del contrato social y la forma en la que percibimos al mundo.  

La imagen religiosa tienen un gran poder y despierta muchas pasiones airadas y defensas a ultranza cuando son caricaturizadas.

Toda imagen es un signo que debe ser interpretado, pero no puede ser leído, solo la relación imagen-mirada determina su significado.

De esto nos habla nuestro colaborador José Luis Flores en nuestro episodio de hoy.

La pandemia no debe ser tratada con políticas de guerra sino con políticas de salud física, anímica, ecológica y espiritual en la que los desposeídos no sean excluidos de la narrativa oficial, de esto nos habla Eduardo Carrasco en este episodio.

La cultura no es un objeto o un conjunto de objetos que encontramos en una galería, la cultura es un proceso dinámico, en movimiento y en constante transformación.

A veces la intención de masificar, hibridar o apropiar la cultura tiene una buena intención, sin embargo, intervenir en un proceso cultural para fomentar su comercialización es negativo.

La intención es lo que cuenta, dicen, pero también, el camino al infierno está lleno de buenas intenciones, y qué otra cosa tan llena de intenciones que el proceso comunicativo que también es cultural.  

Debemos aspirar a procesos culturales y comunicativos encaminados al bienestar.

El hombre como especie, es el único animal que tiene la necesidad de autodefinirse en función de la interpretación del entorno, para ello recurre a los relatos, para tratar de comprender el sentido de su vida, el hombre se convierte en humano por la vivencia lingüística del mundo.

De esto nos habla Iveth Serna en nuestro episodio de hoy.

En este episodio Eduardo Carrasco reflexiona sobre la manera en que la comercialización de la información representa un riesgo al derecho de la información de la calidad.

Por un lado, el llamado "activismo de sofá" mediante el cual casi cualquier generador de contenidos se asume como periodista y cuya necesidad de monetarización los llevan a decir medias verdades y mentiras abiertas.

Esta mediatización de la vida contemporánea también pone en riesgo la mercantilización de los pueblos originarios. Pesa a que México es un país multicultural y con 69 idiomas reconocidos, casi todo lo que se produce es en español, lo que limita nuestra compresión y conocimiento del otro.

Los marketineros electorales, en lugar de asesorar a políticos profesionales se dedican a fabricar héroes con pies de barro, irreales, héroes de ficción alejados del verdadero interés de la polis.

La figura del héroe político es un mito grandioso, personaje de película, pero de Luis Estrada, mitos geniales pero inservibles porque no tienen representación social.

En un mundo contradictorio donde la realidad virtual permea en las actividades más cotidianas de la vida real, es importante reflexionar sobre los alcances, peligros y posibilidades de bienestar que representan las nuevas tecnologías de la información.

En esta realidad virtual es fundamental repensar el papel y la responsabilidad del periodista como mediador entre la realidad y el ciudadano.

El rigor periodístico, el método y el enfoque ético y con el acento en el sentido  humano es fundamental. 

En este episodio Eduardo Carrasco reflexiona sobre la forma en que la antropología social, aborda el tema del moto y del uso de las TIC´s en la construcción de la sociedad.

Nos propone un ejercicio interesante que nos encamina a la reflexión del uno en relación con la ofredad como el camino para la construcción de una comunicación orientada al bienestar.