El periodismo debería oler a calle, pero hay otro, el que huele a negocio redondo disfrazado de periodismo, un éxito de consumo producto de la industria del entretenimiento.

El hombre moderno se ocupa por estar preocupado y encuentra en los medios de comunicación la dosis de estrés para alimentar la angustia colectiva, pero en ellos también, encuentra la píldora mágica para evadir las preocupaciones de la mediación, gran paradoja.

Sobre esto reflexiona José Luis Flores Torres en este episodio. 

El otro siempre es nuestro espejo, al que le tememos porque nos refleja lo que no queremos ver de nosotros, o al que amamos porque nos gusta lo que vemos de nosotros en ellos. Como sea, el otro y su mirada, siempre nos irrumpe, nos invade, nos desborda nos revela y nos transforma. De esto nos habla Iveth Serna en el episodio de hoy. 

En este episodio, José Luis Flores reflexiona sobre la temporalidad del trabajo periodístio y de la necesidad de regresar al relato como forma de protestar contra la inmediatez del periodismo acelerado. Regresar a un periodismo dónde la primera persona sea el lector y no el periodista.

Si, como hemos dicho en repetidas ocasiones en Comunicación para el Bienestar, somos en función del otro, somos uno con la otredad, el espacio en que nos conjugamos es en las relaciones que construimos, en comunidad somos uno y, al parecer, somos felices.

De esto nos habla Iveth Serna en este episodio ¡Sean felices!

Una imagen es una acto, no una cosa, la otredad ante la mismidad, así, el poder se manifiesta como situaciones que deben transformarse en un diálogo horizontal en el que la otredad sea reflejo de la mismidad, sobre esto nos habla Eduardo Carrasco en el podcast de hoy. 

En este episodio José Luis Flores Torres reflexiona sobre la imposición del modelo de desarrollo neoliberal en los pueblos latinoamericanos y los altos costos sociales que su aparición supuso en perjuicio del bienestar de los pueblos y los ciudadanos.

“Fracaso moral catastrófico” dijo el director general de la Organización Mundial de la Salud (OMS), ante el reparto inequitativo de las vacunas contra la Covid19, el "Che" nos diría que la única forma de hacer frente a estos abusos de poder es mediante la construcción del nuevo hombre, el hombre revolucionario que dedica su vida a trabajar por el bienestar social, a hacer coincidir el esfuerzo individual con las necesidades colectiva, un hombre revolucionario impulsado por grandes cantidades de amor aunado a un espíritu apasionado que siente como propia cualquier injusticia que se cometa en cualquier lugar del mundo.

Sobre esto reflexiona Iveth Serna en nuestro episodio de hoy. 

Arturo Carrasco reflexiona sobre los distintos desplazamientos que ocurren y afectan el grado de bienestar en nuestra vida cotidiana; identidades desplazadas cuando interactUamos en el mundo virtual, los desplazados que tienen que huir de sus comunidades por diferentes factores y los problemas sociales desplazados por los intereses económicos. 

En este episodio, José Luis Flores Torres nos dice que mundo puede entrar en crisis pero el sistema capitalista no pierde ni un ápice de su vigencia. Hoy la crisis de la COVID-19 parece haber hecho más poderosos a los señores del dinero mientras que los trabajadores tienen menos conciencia de clase.

Paradoja del capitalismo es que es una formación social que está constituida sobre la base de lo que era negativo en todas las otras formaciones sociales, pero aquello negativo ha devenido en la positividad de nuestra formación.

Esperar que algo sea distinto en el sistema es pedirle que vaya contra su propia naturaleza, no es ausencia sino presencia de narrativas.

En nuestro episodio de hoy Iveth Serna lanza la pregunta ¿El ateo y el usuario de las comunidades virtuales son reflejo de la decadencia moral del mundo posmoderno? Las iglesias también han sucumbido a la tentación del desplazamiento de su identidad y con ello han generado una identidad desplazada de Dios, lo que no sabemos, a falta de datos, es si el marco moral que establecen en el mundo offline también ha sido desplazado en el mundo virtual.