En esta sesión se continúa el estudio de cómo se constituyen los ensamblajes personales teniendo en cuenta de modo explícito los elementos que caben bajo el rótulo "economía".

Se trata de adquirir el conocimiento racional de algo que no es normalmente conocido, que incluso es negado y que, sin embargo, es fundamental. Si importa, e importa mucho la consideración de lo que es, de lo que puede ser y puede existir y de lo bueno desde el punto de vista de los elementos económicos.

Este estudio se ha dividido en tres etapas:

-espacio perceptivo

-aprehensión de elementos que están en el espacio perceptivo

-como afecta al ensamblaje

En la sesión anterior se inicio el estudio de las primeras dos etapas y en esta se inicia la revisión de la tercera, que a su vez se divide (a efectos expositivos) en dos "tiempos".

-el primero en el que se considera desde un plano abstracto.

-el segundo (que será tratado en la siguiente sesión) en el que se considera en el plano concreto de "economía".

En esta sesión se continúa con la exposición de la dinámica de constitución de los ensamblajes personales.

Se inicia con una aclaración acerca de cómo es posible que se produzcan las diferencias de difusión. Para responder a esta pregunta se toma como ejemplo la difusión del cristianismo.

A continuación se inicia el tratamiento de "lo económico" explicito en la dinámica de los ensamblajes.

Esta dinámica se aborda en dos tiempos: el primero, en el que se considera al sujeto individual, el agente económico, y más adelante (en sesiones posteriores del ciclo) se tratará el segundo, en el que se considerará la dinámica social, el agente en interacción.

En esta sesión se lleva a cabo una recapitulación y recordatorio del porqué se ha tratado de las cosmovisiones a lo largo de las ultimas diez sesiones (Sesiones 18 a 28), cual es la pregunta que se viene considerando y la conexión de todo esto con el ensamblaje personal.

Para dar un paso más en la pregunta acerca de cómo se forman los haces de planes y la acción de la gente, es necesario que previamente se considere cómo es la dinámica de los ensamblajes.

Es preciso recordar que en los elementos que están bajo el epígrafe de "lo económico" no existe, ni puede existir, una escisión entre "lo económico" y el resto, como si "lo económico" estuviera al margen o constituyera una realidad aparte que obedece a una dinámica especial.

Cómo se vaya configurando la interacción es lo que va configurando cómo va siendo "lo económico" y cual es la estructura de objetivos de acción y cómo son los haces de planes depende directamente de cómo son los ensamblajes personales de los agentes en interacción.

Tras la recapitulación y recordatorio, se inicia el estudio acerca de cómo se produce la difusión de los núcleos de las cosmovisiones.

La sesión 28ª del Ciclo está consagrada a las cosmovisiones propias de las religiones del futuro.

Con esta sesión, la número once de las dedicadas a las cosmovisiones, se concluye la exposición de los cuatro grupos de cosmovisiones que se han considerado: religiosas, no religiosas, anti-religiosas y religiones del futuro.

En la próxima sesión se llevará una breve recapitulación comparativa y se iniciará el estudio acerca de como se difunden las cosmovisiones.

En esta sesión 27ª primeramente se hace una breve recapitulación en la que se recuerda sintéticamente el recorrido de la exposición de las cosmovisiones en las sesiones precedentes (primero las cosmovisiones religiosas y posteriormente las no religiosas), así como la importancia de las cosmovisiones en relación a la formación del ensamblaje personal instantáneo, y su impacto directo en las diversos elementos que se integran en el campo de significado economía, haciendo que éstos puedan ser muy distintos, radicalmente distintos, en función de la diferente cosmovisión operante.

Seguidamente se inicia y concluye la exposición de las cosmovisiones anti religiosas, dejando para la siguiente sesión la revisión de la ultima de las tipologías cosmovisivas abordadas que es la de las "religiones del futuro".

En esta sesión 26ª se completa la revisión de las cosmovisiones no religiosas ya iniciada en la sesión anterior y se da inicio a la presentación de las cosmovisiones anti-religiosas cuya exposición continuará en la siguiente sesión.

Concluido en la Sesión 24ª el análisis sistemático de las cosmovisiones religiosas, en la Sesión 25ª se inicia la revisión de las cosmovisiones no religiosas.

En la sesión 24ª se completa el análisis sistemático iniciado en la sesión 23ª acerca de la relación entre cosmovisiones religiosas y otras cosmovisiones.

Se aborda comparación de diferentes pretensiones de conocimiento cosmovisivo, tanto las pretensiones de conocimiento cosmovisivo no religiosas como otras pretensiones de conocimiento no directamente cosmovisivo pero que pueden tener alguna implicación en lo cosmovisivo, como pretensiones acerca de la evolución de los seres vivos, enunciados acerca de la materia, etc.

En la sesión 23 se concluye la revisión de las cosmovisiones religiosas abordando su relación con las cosmovisiones no religiosas y otras pretensiones de conocimiento.

Se lleva a cabo un repaso de lo expuesto en las sesiones 16ª en adelante, para resaltar la conexión lógica entre intencionalidades entrelazadas, familia y cosmovisiones.

Enlace a ediciones en español de las obras referidas durante la sesión:

Germania - Tácito:

https://www.amazon.es/Germania-Clasicos-Griegos-Y-Latinos/dp/9500395215

Hayek sobre Hayek:

https://www.unioneditorial.net/libro/hayek-sobre-hayek-un-dialogo-autobiografico/

Wilhelm Röpke - Más allá de la oferta y la demanda:

https://www.unioneditorial.net/libro/n-o-18-mas-alla-de-la-oferta-y-la-demanda/

Geo Widengren - Historia Religionum - Religiones del pasado, religiones del presente:

https://www.amazon.es/HISTORIA-RELIGIONUM-MANUAL-RELIGIONES-COMPLETA/dp/B01FPUSF6K

Mircea Eliade - Historia de las creencias e ideas religiosas

https://www.planetadelibros.com/autor/mircea-eliade/000024420

Además de a través de los enlaces arriba indicados, pueden encargar todas estas obras para su recogida en tienda o envío a su domicilio en la siguiente librería:

Modesta Librería

Calle Modesto Lafuente 31, 28003 - Madrid, España.

Teléfono (+34 ) 626 025 1909

E-mail: [email protected]

https://www.modestalibreria.com/

En la sesión 22ª del Ciclo de Conferencias "Economía y Acción Humana" se continúa con la exposición de las cosmovisiones religiosas.

Se sigue con la revisión de los núcleos de las cosmovisiones religiosas, abordándose la importancia capital del contenido del núcleo de las cosmovisiones ya que de éste se siguen las posibilidades de acción personal y grupal.

Se aborda las dinámicas posibles de cambio del núcleo de la cosmovisión religiosa que se engloban en dos grandes clases: transformaciones conservativas y no conservativas.

De este análisis sistemático de las posibles dinámicas de transformación de los núcleos se deduce una conclusión de importancia decisiva: la variedad de cursos de acción alternativos entre las diferentes cosmovisiones religiosas y el carácter decisivo de situarse en una u otra.

Seguidamente se aborda que puede decirse acerca de la relación entre asertos contenidos en el núcleo de cosmovisiones religiosas y las no religiosas, filosofías, etc.

Para poder enfocar esta cuestión se aborda la relación entre los asertos contenidos en el núcleo de las cosmovisiones religiosas y la razón.