Em suma, o prof. Wallace nos apresenta uma crítica profunda dos pilares da Modernidade/Colonialidade, apontando como esses pilares estão baseados no racismo, na Estadolatria, no patriarcado branco e na discriminação e exploração de indígenas e negros.

Veja na íntegra em https://www.youtube.com/watch?v=IBnp_xQapQ0&t=37s 

Nessa aula o professor mostra como as categorias de aristocracia, igrejismo, militarismo, autoridade, hierarquia, disciplina, punição se retroalimentam na justificativa e legitimidade do eurocentrismo/ocidentalismo moderno e colonialista, que em seu conjunto subordina e apaga o saber produzido por negros, indígenas e anarquistas.

Bibliografia

ARISTÓTELES. Política. São Paulo: Martin Claret, 2001.

BAKUNIN, M. (2006) Textos anarquistas; seleção e notas de Daniel Guérin. Porto Alegre: L&PM, pp: 108-131; 154-157.

LOSURDO, Domenico. Contra-História do liberalismo. Aparecida: Ideias & Letras, 2015

Transcrição e bibliografia disponível em:

https://otal.ifcs.ufrj.br/legados-da-pre-modernidade-autoritarismo-negacao-do-autogoverno-popular/ 

Neste podcast o prof. Wallace de Moraes apresenta os conceitos de racismo epistêmico, epistemicídio, colonialidade do saber e de historicídio. O professor mostra como essas categorias se retroalimentam na justificativa e legitimidade do eurocentrismo/ocidentalismo, que em seu conjunto subordina e apaga o saber produzido por negros, indígenas e anarquistas. Mais uma vez, ele apresenta o seu lugar de fala e produz uma crítica ácida à universidade branca, autoritária, hierarquizada, estadolátrica e com um currículo eurocentrado/ocidentalizado.

Bibliografia

SANTOS, Boaventura de Souza (2011). Renovar a teoria crítica e reinventar a emancipação social. São Paulo: Boitempo [1ª ed. revista].

DE MORAES, Wallace S. Necro-racista-Estado – diálogo entre as perspectivas decolonial e libertária. Ficará disponível em breve.

_________________ UMA PERSPECTIVA DECOLONIAL LIBERTÁRIA CONTRA AS NECROFILIAS COLONIALISTAS OUTROCIDAS. Ficará disponível em breve.

Transcrição e bibliografia disponível em:

https://otal.ifcs.ufrj.br/racismo-epistemico-colonialidade-do-saber-epistemicidio-e-historicidio/

Nessa aula o prof. Wallace de Moraes da UFRJ apresenta uma crítica decolonial e libertária aos postulados do liberalismo e consequentemente da modernidade. Nessa segunda parte o professor apresenta como vários autores liberais foram proprietários de escravos e/ou defendiam a escravidão e/ou ignoraram o processo de extermínio de indígenas e de africanos e seus descendentes, colaborando assim para a manutenção do regime escravista.

Bibliografia

HIRSCHMAN, Albert O. As paixões e os interesses – argumentos políticos a favor do capitalismo antes do seu triunfo

LOSURDO, Domenico. Contra-História do liberalismo

MACPHERSON, C.B. A Democracia Liberal – origens e evolução

MILL, J. S. Considerations on Representative Government.

MONTESQUIEU. O Espírito das leis.

Link da transcrição https://otal.ifcs.ufrj.br/liberalismo-e-racismo-parte-ii/

Nessa aula o prof. Wallace de Moraes da UFRJ apresenta uma crítica decolonial e libertária aos postulados do liberalismo e consequentemente da modernidade.  O “silenciamento” de John Locke, considerado pai do liberalismo, diante das atrocidades da escravidão junto com a justificativa da propriedade privada, da defesa da pena de morte e da prisão para aqueles que atentarem contra o “direito sagrado da propriedade” diz muito sobre sua teoria.

Bibliografia citada:

LOCKE, John. Segundo Tratado sobre o Governo

LOSURDO, Domenico. Contra-História do liberalismo.

KROPOTKIN, P. (2005), Palavras de um revoltado.

KURZ R. Últimos combates

PROUDHON, Pierre Joseph (1876). What is property? An enquiry into the principle of right and of government.

Link da transcrição https://otal.ifcs.ufrj.br/liberalismo-e-racismo/