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L’affaire criminelle d’Amityville pourrait se clore en moins de 48 heures. Dans certaines affaires criminelles devenues historiques, l’excès de récits est parfois la meilleure façon d’étouffer la vérité.
Dans cet épisode 2, on entre dans la mécanique la plus trouble de cette enquête : la parole de Ronald DeFeo Jr., alias “Butch”, condamné pour le meurtre familial du 112 Ocean Avenue, à Amityville (Long Island, État de New York, Suffolk County). L’homme n’a cessé de réécrire son histoire. Parfois il agit seul. Parfois il accuse la mafia. Parfois il parle de voix. Et parfois, il fait de sa sœur Dawn un personnage central, tour à tour complice, instigatrice, ou “grande coupable”. Résultat : un mille-feuille de versions qui transforme un crime en labyrinthe, et une série de crimes — ou de meurtres — en récit sans fin, jusqu’à faire glisser ce dossier dans la catégorie des crimes oubliés.
Alors comment démêler le récit et les faits ? Que vaut une confession quand elle est suivie de dizaines de versions contradictoires ?
On parle aussi du procès, des experts psychiatres qui s’affrontent, et d’un jury qui doit décider si Butch est pénalement responsable. Et d’une institution qui, face à un drame public, a tendance à préférer une histoire “qui tient” plutôt qu’un dossier qui s’ouvre en mille pistes — quitte à laisser, dans l’ombre, des détails qui dérangent.
En filigrane, une question revient : est-ce qu’on a enterré trop vite les incohérences de la scène de crime ? La position particulière de Dawn, certains éléments médico-légaux, des résidus intrigants… Rien n’est une preuve définitive, mais tout alimente le doute. Dans les histoires criminelles et le true crime, ce sont souvent ces détails “pas très cinématographiques” qui comptent le plus : ceux qu’on note à peine, ceux qu’on classe trop vite, ceux qui transforment un fait divers en obsession.
Un épisode sur la fabrique d’un récit judiciaire, et sur ce que deviennent les faits divers quand ils passent entre les mains d’un menteur compulsif, de la justice… et de l’opinion publique. Parce qu’Amityville n’est pas seulement un crime : c’est aussi un dossier de crimes anciens, devenu avec le temps un symbole, une affaire dont la vérité se brouille à mesure que les versions s’empilent.
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Toutes les affaires criminelles que je vous raconte dans Crimes Oubliés sont vraies. Soit un meurtre, une Histoire de mœurs, des crimes, des faits divers… Qui ont plus ou moins marqué l’Histoire.
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Un podcast de la collection Les Indés, produit par l'Agence Spotted
Écrit, raconté et réalisé par Camille Debreuille
Musique : Snow Wonders de Myuu
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Le 13 novembre 1974, à Amityville sur Long Island, la façade du 112 Ocean Avenue ressemble à une carte postale. Et pourtant, derrière ses murs, une scène de crime sidérante s’écrit en silence.
Dans cet épisode d’ouverture, je vous plonge dans l’une des plus grandes affaires criminelles américaines du XXe siècle — un dossier historique devenu, avec le temps, l’un de ces crimes anciens qui continuent de fasciner. Six membres d’une même famille sont retrouvés abattus dans leur lit. Huit tirs. Une arme puissante. Et un détail qui hante encore l’enquête : personne n’a rien entendu. Ni les voisins, ni le quartier, ni même les victimes, retrouvées face contre l’oreiller, comme si ce meurtre collectif avait eu lieu dans une bulle.
Alors on rembobine, et on regarde les faits. Comment une telle scène peut-elle exister sans fuite, sans lutte, sans cri, sans appel ? Pourquoi les rapports d’autopsie suggèrent-ils que certaines victimes étaient peut-être réveillées ? Et comment expliquer l’absence de sédatifs dans les analyses ? Autant d’angles morts qui transforment ce fait divers en casse-tête.
Au cœur de cette histoire : Ronald DeFeo Jr., “Butch”. Un jeune homme instable, violent, imprévisible, qui débarque au bar en hurlant au drame… avant de devenir le suspect idéal. Mais dans Crimes Oubliés, la vérité n’est jamais aussi confortable : derrière un meurtre, il y a parfois plusieurs récits, plusieurs zones d’ombre, et une série de crimes qui résistent au temps.
Une entrée en matière true crime, factuelle, mais profondément humaine, pour comprendre comment une famille bascule — et pourquoi certaines histoires criminelles finissent par devenir des crimes oubliés.
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Vous connaissez sûrement Amityville. Enfin, vous connaissez ce qu’on a fait d’Amityville : une façade aux “yeux” en demi-lune, une maison devenue décor, puis légende, puis produit culturel. À force d’histoires criminelles répétées, réécrites et revendues, l’affaire criminelle a nourri un imaginaire horrifique — jusqu’aux Warren et à l’univers The Conjuring.
Mais si on rembobine et qu’on enlève la musique qui fait peur, il reste une histoire beaucoup moins glamour : un fait divers, une enquête, et des faits.
Le 13 novembre 1974, à Amityville sur Long Island, six membres d’une même famille sont abattus dans leur lit. Un meurtre collectif, huit tirs, une arme puissante, et une question qui hante encore les archives : personne n’a rien entendu. Dans les affaires criminelles, il y a des détails qui sonnent faux… et celui-ci est assourdissant.
Très vite, un suspect avoue et en moins de 48 heures, l’affaire est classée. Sauf que l’accusé ne tient jamais une seule version : il réécrit, se contredit, déplace la culpabilité. Parfois c’est la mafia, parfois des voix, parfois des proches, parfois même la maison.
On passe d’une explication simple du crime à un mille-feuille de récits. Et pendant que ça s’empile, la scène continue de résister : mêmes incohérences, mêmes angles morts, même des décennies plus tard. Dans les crimes oubliés, le récit “trop pratique” est souvent le début des problèmes.
Et puis il y a la maison. À un moment, le crime quitte le tribunal et s’installe dans la culture populaire. Un couple l’achète en connaissance de cause… et fuit après 28 jours. Ces crimes anciens deviennent une attraction, et Amityville bascule : d’affaire criminelle, on passe à une légende qui s’emballe.
Dans cette saison, je vous propose de faire l’inverse : revenir au réel. Aux rapports de l’époque, aux contradictions, aux versions qui s’empilent et à ce qu’elles cachent. Revenir aussi à ce que sont, au fond, les crimes oubliés : des affaires où l’on a parfois plus de récit que de réponses.
J’aimerais qu’on se demande si la légende nous a rapprochés de la vérité — ou si elle l’a recouverte.
Une saison true crime, factuelle, mais profondément humaine, pour déplier l’histoire d’Amityville et comprendre ce que racontent, vraiment, ces crimes.
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Alfred George Hinds. Un nom devenu légende dans l’histoire des prisons anglaises et l’une des plus étonnantes affaires criminelles du Royaume-Uni. Surnommé “le Houdini britannique”, il fascine encore aujourd’hui les passionnés de true crime : non seulement pour ses évasions spectaculaires, mais aussi pour tout ce qu’elles révèlent d’une époque, d’un système judiciaire, et d’un destin forgé dans la violence et la débrouille.
Tout commence dans le Londres pauvre de l’entre-deux-guerres. Né en 1917, Hinds grandit au milieu d’une enfance instable, marquée par les foyers, la rue et les petits délits. Très tôt, il apprend à survivre, puis à disparaître. Vols mineurs, combines, fugues… Ses premières arrestations s’inscrivent dans ces faits divers que la presse adore raconter, sans toujours chercher à comprendre ce qui les fabrique. Mais derrière le sensationnel, se dessine un parcours de crimes anciens où l’on devine déjà une obsession : échapper à toute autorité, à toute cage, à tout destin écrit d’avance.
En 1953, l’histoire bascule. Hinds est mêlé à un crime d’une tout autre envergure : un vol de bijoux qui fait grand bruit et attire sur lui l’attention des enquêteurs comme celle du public. Coupable idéal ou véritable cerveau ? L’enquête s’accélère, les titres s’emballent, et la machine judiciaire se referme. Dans l’Angleterre d’après-guerre, son affaire devient un feuilleton national — et c’est là que naît la légende Houdini Hinds.
Car une fois incarcéré, Alfred ne cesse de déjouer le système. En 1955, il s’évade, déclenchant une chasse à l’homme. Repris, il prépare déjà la suite : comprendre les failles, observer les routines, maîtriser les règles… jusqu’à l’évasion la plus retentissante, celle qui le voit disparaître en pleine procédure, profitant du tumulte et de la foule, comme un prestidigitateur du réel. Quelques heures de liberté, une traque immédiate, et pourtant une question qui persiste : comment un seul homme a-t-il pu humilier ainsi l’État ?
Dans cette intégrale, je vous raconte l’affaire Houdini Hinds en trois temps, comme une plongée historique dans une Angleterre où les crimes, les prisons et la presse se répondent sans cesse. Une de ces histoires criminelles où le mystère n’est pas seulement “comment”, mais “pourquoi” — et où l’on comprend que certains crimes oubliés laissent une trace bien au-delà des barreaux.
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Le lendemain de ce qui va devenir "l'affaire d'Hautefaye", certains rentrent chez eux. Ils se lèvent, se lavent, travaillent. Comme si rien ne s’était passé. Et bientôt, une autre violence commence : celle des mots, des rumeurs, de la presse. Hautefaye devient « le village des cannibales ». Une étiquette parfaite pour choquer. Parfaite aussi pour écraser la complexité d’un drame réel.
Dans ce troisième épisode, on démêle ce qui est prouvé de ce qui a été raconté. Oui, Alain de Monéys a été battu, traîné, brûlé. C’est documenté. Mais le cannibalisme ? La vérité historique est bien plus ambiguë, et c’est précisément cette zone grise qui va nourrir la légende. On suit la manière dont un fait divers devient un récit national, comment une phrase attribuée au maire circule, est rétractée, puis survit malgré tout, parce qu’une légende n’a pas besoin de tribunal pour vivre.
Puis vient la justice. Comment juger un crime commis par une foule ? Comment attribuer la responsabilité, distinguer l’acharnement, l’encouragement, le silence, la lâcheté ? Le procès de Périgueux n’envoie que quelques hommes dans le box, pendant que le reste du village porte une honte durable. Une honte si tenace qu’on envisagera même, un temps, d’effacer Hautefaye de la carte.
Cet épisode clôt la saison 31 de Crimes Oubliés : une enquête sur des crimes anciens qui continuent de nous regarder en face. Parce que la foule change de décor, mais pas de logique. Et parce que certaines affaires criminelles laissent derrière elles plus que des morts : elles laissent une mémoire, une rumeur, et une cicatrice collective.
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À Hautefaye, la violence ne dure pas quelques minutes. Elle dure deux heures. Deux heures pendant lesquelles une foule gère le temps, fait des pauses, se rassemble, se disperse, revient, et reprend. Deux heures où chaque geste, même « petit », participe à un meurtre collectif. C’est ce détail-là qui rend cette affaire insoutenable… et fascinante à analyser.
Dans cet épisode, je vous emmène au cœur du supplice d’Alain de Monéys. Après les premiers coups sur le foirail, un homme prend le rôle de chef d’orchestre : François Chambord. Il ne connaît pas la victime, n’a aucun motif personnel, et pourtant il impose une intention claire. À partir de là, ce n’est plus une émeute confuse : c’est un crime qui s’organise.
On suit le cortège jusqu’à la forge du maire, et l’un des symboles les plus glaçants de cette affaire : le « travail à ferrer », cet outil prévu pour immobiliser le bétail, utilisé ici sur un être humain. La déshumanisation devient concrète, matérielle. Et tandis que l’autorité locale se tait, quelques personnes tentent malgré tout d’intervenir, au risque de devenir des cibles à leur tour.
Ce deuxième épisode est une enquête sur la fabrication d’un bourreau collectif. Comment des « braves gens » basculent. Comment la responsabilité se dilue. Comment l’histoire d’un village se transforme en une de ces histoires criminelles qui traversent les siècles. Un épisode de true crime au sens le plus brut, mais aussi un récit historique qui parle de nous, aujourd’hui.
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Un meurtre peut-il apaiser les foules ?
Le 16 août 1870, à Hautefaye, dans le Périgord, une foire de village bascule dans l'horreur. Il fait trop chaud, la sécheresse a brûlé les champs, l’alcool circule trop tôt, et la France vacille sous le choc de la guerre contre la Prusse. Dans ce climat de rumeurs et de peur, un mot suffit à désigner des ennemis imaginaires. On parle de « traîtres », de « Prussiens de l’intérieur », et la mécanique d’une foule commence à s’enclencher. Ils veulent tuer.
Dans ce premier épisode, je vous raconte une de ces histoires criminelles où l’horreur ne vient pas d’un seul homme, mais d’un groupe. Ce n’est pas un récit de tueur en série, c’est un fait divers devenu une page d’histoire : le lynchage d’Alain de Monéys, notable apprécié, venu simplement acheter une génisse et rendre service à des voisins. En quelques minutes, sa bonne foi ne compte plus, la logique collective l’écrase, et la violence surgit.
Au fil de l’enquête et des archives, on comprend que ce crime n’est pas un accident isolé. Il est le produit d’un contexte politique explosif, d’une misère rurale, d’une guerre mal comprise et d’une psychologie de foule redoutable. On suit les premières accusations, les slogans, l’étincelle, puis la bascule : quand les mots deviennent des coups, et que les coups deviennent un meurtre.
Bienvenue dans la saison 31 de Crimes Oubliés : un récit historique, un des plus troublants crimes anciens que j’aie traités, et une question qui reste terriblement actuelle. Parce que la foule, elle, n’a jamais vraiment disparu.
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Certaines histoires criminelles commencent comme une simple rumeur, des faits divers dans un journal local. Puis, sans prévenir, elles prennent l’ampleur d’une page d’histoire qu’on aurait préféré ne jamais ouvrir.
Dans cette saison, je vous emmène à Hautefaye dans le Périgord, le 16 août 1870.
Il fait trop chaud. Ça boit trop tôt. Les récoltes souffrent, les nerfs des paysans aussi. La France est en guerre contre la Prusse, mais dans ce petit coin de France, les nouvelles arrivent froissées, retardées et souvent déformées. Et dans ce flou-là, vous le savez : l’imagination humaine n’a besoin de personne pour écrire le pire.
Je vous embarque dans une de ces affaires criminelles à la fois historique et terriblement actuelle. Un crime, oui. Des crimes, même, si on compte tout ce qui se brise en cours route : la nuance, la raison, la dignité, la vérité même. Une mécanique collective qui se met en marche à partir de presque rien. Une phrase mal entendue, un slogan répété sans comprendre, une foule qui se chauffe à blanc et qui finit par se convaincre qu’il faut bien punir quelqu’un.
Ici, pas de tueur génial, pas de grand mastermind dans l’ombre. Ici, il y a surtout une foule. Et une question qui fait froid dans le dos : comment des personnes ordinaires, des voisins, des « braves gens », peuvent-ils participer à un meurtre sans se sentir pour autant comme des meurtriers ? Comment la responsabilité se dilue, comment chacun n’en prend qu’une petite part…
Dans ces trois épisodes, il y aura une enquête au sens large : celle des gendarmes, celle du procès, celle des archives, et celle de la mémoire. Mais il y aura aussi une partie plus sournoise : celle de la presse, des rumeurs, des mots qui s’emballent et des étiquettes qu’on collent à un village pendant des décennies. Au milieu de tout ça, il y a une histoire qu’on croit lointaine parce que c’est un de ces crimes anciens que j’ai l’habitude de vous raconter… avant de réaliser que la place du village existe toujours. Elle a juste changé de forme.
Si vous aimez le true crime, sachez que cette saison est avant tout historique. Si comme moi vous aimez comprendre ce que les crimes oubliés racontent de nous, de nos peurs même actuelles, de nos emballements collectifs… alors cette saison est pour vous.
Je vous donne donc rendez-vous vendredi, 7h du matin pour découvrir avec moi le premier épisode de cette saison 31 de Crimes Oubliés consacrée à l’affaire d’Hautefaye.
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Boulogne-sur-Mer, 14 mai 1979, 6h35 du matin. Une femme de ménage découvre le corps sans vie de Bruno Wepierre, 17 ans. Crâne enfoncé, fémur brisé, traces de violence : ce n'est sûrement pas un accident, ce serait donc un meurtre ?
Bruno travaillait comme commis de bar au Welsh Pub, un restaurant prestigieux de Boulogne fréquenté par les notables de la ville. Cette nuit-là, après son service, il retourne a priori chercher ses clés au restaurant. C'est la dernière fois qu'on le voit vivant.
L'enquête piétine rapidement. Des témoignages troublants émergent, évoquant des « gros bonnets » présents cette nuit-là – médecins, notables, peut-être même un inspecteur de police. Un adolescent qui a travaillé au même restaurant quelques semaines avant Bruno meurt six mois plus tard dans des circonstances suspectes, après avoir confié à sa sœur des informations glaçantes sur ce qui se serait passé. Un chien appartenant à un témoin est retrouvé torturé. Une contre-expertise n'est jamais ordonnée.
47 ans plus tard, l'affaire Bruno Wepierre reste l'un des cold cases les plus troublants du Pas-de-Calais, un crime ancien comme ces affaires criminelles non résolues qui hantent l'histoire des faits divers français.
Pour cet épisode hors-série spécial Podcasthon, je vous raconte cette histoire criminelle, et j'ai l'honneur de recevoir Benoît, Gaëlle et Christophe, 3 membres de l'association AVANE, mobilisée en France pour la résolution des crimes oubliés. Mandatée par la sœur de Bruno, l'association a repris ce dossier pour tenter d'y poser un nouveau regard.
Ensemble, nous décryptons les zones d'ombre de cette enquête historique, les pistes jamais explorées, les témoignages ignorés. Nous parlons aussi du travail colossal que représente la réouverture d'un cold case :
comment retrouve-t-on des archives vieilles de près de 50 ans ?
Comment coordonne-t-on une centaine de bénévoles sur des dizaines de dossiers d'affaires criminelles ?
Comment collabore-t-on avec les autorités judiciaires ?
Comment accompagne-t-on les familles qui attendent depuis des décennies qu'on leur dise enfin ce qui s'est passé ?
À travers leur travail sur le dossier Wepierre, ils nous font découvrir les coulisses de la résolution des cold cases.
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Ce troisième épisode s’ouvre sur un crime déjà jugé, déjà condamné, et pourtant loin d’être entièrement compris.
Victor Prévost est arrêté, interrogé, confronté aux preuves. Le crime pour lequel il comparaît semble établi. Mais très vite, une question s’impose : dit-il vraiment tout ?
Face aux enquêteurs, Victor avoue. Deux crimes. Pas un de plus. Un aveu partiel, mesuré, presque maîtrisé. Il décrit les faits sans débordement émotionnel, sans chercher à se justifier, sans livrer davantage que ce qu’on lui demande. Un comportement qui trouble profondément magistrats, policiers et journalistes.
Dans cet épisode, je m’attarde sur les aveux, mais surtout sur ce qu’ils taisent. Car autour de Victor Prévost gravitent d’autres disparitions, d’autres faits divers restés sans réponse. Une Espagnole disparue en 1867. Un gardien de la paix retrouvé mort en 1875. Des coïncidences, peut-être. Ou les traces d’un crime jamais reconnu.
Pourquoi Victor reconnaît-il certains crimes et pas d’autres ?
Pourquoi cet homme, si attaché à l’honneur et à l’image, refuse-t-il d’élargir ses aveux, même à l’approche de la mort ?
Et surtout, combien de crimes ont réellement jalonné son parcours ?
À travers l’analyse des archives judiciaires, des témoignages et des écrits contemporains, cet épisode explore la psychologie d’un homme qui contrôle son récit jusqu’au bout. Un crime officiel, des crimes possibles, et une vérité qui ne sera peut-être jamais totalement connue.
Un dernier volet pour refermer — sans vraiment clore — l’une des affaires criminelles les plus troublantes (c'est quoi son mobile à la fin ?!) que j'ai pu traiter dans tous mes crimes oubliés.
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