(27 October 2022)신약 성경 후반부에 위치한 히브리서의 주제는 ‘예수 그리스도는 살아계신 주님 Jesus is the living Lord’ 입니다. ‘살아계신 주님 The living Lord’라는 관점으로 히브리서를 읽게 되면 우리의 신앙 또한 ‘살아 있는 신앙 Our faith in Jesus is also Living Faith’ 인 것을 확인할 수 있습니다. 그래서 히브리서 3장의 말씀에서 강조하는 것은 ‘오늘을 어떻게 살 것이냐? How would you choose to live for TODAY?’ 입니다. 기원전 400년도에 활동했던 그리스 희극 작가 Aristophanes는 ‘PLUTUS (WEALTH)’를 발표하면서 ‘재산의 분배와 그것을 성공하는 신’이 ‘최고의 신인 Zeus’를 대신하는 최고의 신에서 되어야 한다는 내용을 희극으로 묘사하고 있습니다. (http://www.online-literature.com/aristophanes/plutus/1/) 이 극의 주인공인 가난한 노인 ‘Chremylus’는 친구인 ‘Blepsidemus’에게 일시적으로 장님이 ‘재물의 신인 Plutus’를 잘 돌보면 재산이 모든 사람들에게 공평하게 나눠질 거이라고 말하면서 이렇게 말합니다, “Today things are better than yesterday.” Aristophanes는 가난하고 힘들었던 어제보다 훨씬 좋은 오늘을 사람들에게 전해주고 싶은 마음을 주인공인 가난한 노인 Chremylus의 입술을 빌려서 전하고 있습니다. 히브리서 3장의 말씀도 죄를 지었던 어제보다 훨씬 더 강한 믿음으로 살고 있는 오늘을 강조하면서 그리스도인들에게 용기와 격려를 전하고 있습니다. 이번 목요찬양집회를 통해서 ‘어제 보다 더 나은 오늘’을 감사하며 ‘내일을 준비하는 오늘’을 살고 있는 예배자들을 축복합니다. 이번 주 목요일에 만나요. CRWSMALL GROUP TALK1.How do you understand ‘Today things are better than yesterday’?2.After becoming a christian, in what area are you a better christian/person now than before? 3.In what are do you want to be a better christian/person now than before?CRW Message on Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCNNhxJj28wsyji3TT0ULHCgCRW Message on Podcast: CrossRiverWorship_Message—————어제보다 나은 오늘 Today will be better than Yesterday (히브리서 3:12~15 / Hebrews 3:12~15)12 형제들아 너희는 삼가 혹 너희 중에 누가 믿지 아니하는 악한 마음을 품고 살아 계신 하나님에게서 떨어질까 조심할 것이요 See to it, brothers and sisters, that none of you has a sinful, unbelieving heart that turns away from the living God.13 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 완고하게 되지 않도록 하라 But encourage one another daily, as long as it is called “Today,” so that none of you may be hardened by sin’s deceitfulness.14 우리가 시작할 때에 확신한 것을 끝까지 견고히 잡고 있으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라 We have come to share in Christ, if indeed we hold our original conviction firmly to the very end. 15 성경에 일렀으되 오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 격노하시게 하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라 하였으니라.As has just been said: “Today, if you hear his voice, do not harden your hearts as you did in the rebellion.”

(20 October 2022)삶의 목적은 여러 원인이 있지만, 일반적으로 나이와 환경에 따라 달라집니다. There are several factors that may change your life purpose/plan; in general, your age and career play the major role in changing and updating your life purpose/goal. 예를 들면, 스무살에 가졌던 삶의 목적이 30대와 40대로 가면 변경되고, 한국에서 가졌던 삶의 목적은 호주로 오면서 다른 목적으로 변경이 됩니다. 그렇다면, 신앙의 목적도 자신의 환경과 나이에 따라 변경이 될까요? How about your faith? Can it be also changed as you get older and deal with different life situations? 혹은 삶의 목적이 바뀌면서 신앙의 목적도 바뀔까요?주님께서 우리를 향한 계획과 부르심이 환경과 시간에 따라 변화된다면 주님과 우리의 관계에는 안정과 신뢰가 없는 항상 일시적인 관계일 것입니다. If the Lord’s relationship to us was changeable, there would be no security, no consistency, no trust and no reason to follow him because it would be just another temporary one. 그러나, 주님은 언제나 변함이 없으시고 신실하신 분이십니다. Our God is the unchanging God! Then, our faith in the unchanging God is ‘Unchanging faith’ also!’이번 주 목요찬양집회를 통해서 Unchanging God, Unchanging Faith에 대해서 말씀을 나눕니다. SMALL GROUP TALK1.Would did Jesus say this? “Truly I tell you, this poor widow has put more into the treasury than all the others” (refers to ‘Mark 12:44’)2.Then, why did the widow offer all she had to God? 3.So it is not about giving something to God, but about showing your faith before God. How do you show your faith before God and others?이번 주 목요일에 만나요. CRWCRW Message on Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCNNhxJj28wsyji3TT0ULHCgCRW Message on Podcast: CrossRiverWorship_Message—————UnChanging You Are, Unchanging We Are! (Mark 12:41~44)41 예수께서 헌금함을 대하여 앉으사 무리가 어떻게 헌금함에 돈 넣는가를 보실새 여러 부자는 많이 넣는데 Jesus sat down opposite the place where the offerings were put and watched the crowd putting their money into the temple treasury. Many rich people threw in large amounts.42 한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는지라 But a poor widow came and put in two very small copper coins, worth only a few cents.43 예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부는 헌금함에 넣는 모든 사람보다 많이 넣었도다 Calling his disciples to him, Jesus said, “Truly I tell you, this poor widow has put more into the treasury than all the others. 44 그들은 다 그 풍족한 중에서 넣었거니와 이 과부는 그 가난한 중에서 자기의 모든 소유 곧 생활비 전부를 넣었느니라 하시니라They all gave out of their wealth; but she, out of her poverty, put in everything - all she had to live on.”

(13 October 2022)‘I feel I am being left out!’ 가끔씩 소외 받는 느낌이 들어서 서운할 때 제가 사용하는 표현입니다. 여러 회의를 참석하거나, 심지어 교회 모임에서도 “Maybe because I talk with a foreign accent, and maybe because I am from a different culture, maybe that’s why I feel I am being unheard and left out” 이렇게 생각할 때가 있습니다. 아무로 그렇게 말하지 않았는데도 스스로 그런 생각이 들때가 있습니다. 때로는 주어진 일에 최선을 다했는데도 무엇인가가 서운하거나 잘못된 오해를 받아서 억울한 경험을 할 때가 있습니다. 특히 어떤 사람의 한마디나, 어떤 사람의 얼굴 표정이 그런 느낌을 줄 때가 있습니다. 그럴때는 어떻게 극복하세요? 어떻게 그런 서운함과 억울함을 해결하세요? 이번 주 목요찬양집회에서는 서운하고 억울한 다섯 자매 - Mahlah, Noah, Hoglah, Milkah and Tirzah- 에 대해서 말씀을 나눕니다. 그리고 그들을 향한 ‘차별과 구분이 없으시는 하나님 I AM A CHILD OF GOD (Numbers 27:1~11/민수기 27:1~11)’을 만나는 예배를 드립니다. 이번 주 목요일에 저녁 7:30 에 ‘또, 계속, 꾸준히’ 만나요. CRWCRW Message on Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCNNhxJj28wsyji3TT0ULHCgCRW Message on Podcast: CrossRiverWorship_Message—————차별과 구분이 없으시는 하나님 I AM A CHILD OF GOD (Numbers 27:1~11)1 요셉의 아들 므낫세 종족들에게 므낫세의 현손 마길의 증손 길르앗의 손자 헤벨의 아들 슬로브핫의 딸들이 찾아왔으니 그의 딸들의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사라 The daughters of Zelophehad son of Hepher, the son of Gilead, the son of Makir, the son of Manasseh, belonged to the clans of Manasseh son of Joseph. The names of the daughters were Mahlah, Noah, Hoglah, Milkah and Tirzah. 2 그들이 회막 문에서 모세와 제사장 엘르아살과 지휘관들과 온 회중 앞에 서서 이르되 3 우리 아버지가 광야에서 죽었으나 여호와를 거슬러 모인 고라의 무리에 들지 아니하고 자기 죄로 죽었고 아들이 없나이다 They came forward and stood before Moses, Eleazar the priest, the leaders and the whole assembly at the entrance to the tent of meeting and said, “Our father died in the wilderness. He was not among Korah’s followers, who banded together against the LORD, but he died for his own sin and left no sons.4 어찌하여 아들이 없다고 우리 아버지의 이름이 그의 종족 중에서 삭제되리이까 우리 아버지의 형제 중에서 우리에게 기업을 주소서 하매 Why should our father’s name disappear from his clan because he had no son? Give us property among our father’s relatives.”5 모세가 그 사연을 여호와께 아뢰니라 6 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 7 슬로브핫 딸들의 말이 옳으니 너는 반드시 그들의 아버지의 형제 중에서 그들에게 기업을 주어 받게 하되 그들의 아버지의 기업을 그들에게 돌릴지니라 So Moses brought their case before the LORD, and the LORD said to him, “What Zelophehad’s daughters are saying is right. You must certainly give them property as an inheritance among their father’s relatives and give their father’s inheritance to them.8  이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 사람이 죽고 아들이 없으면 그의 기업을 그의 딸에게 돌릴 것이요 9 딸도 없으면 그의 기업을 그의 형제에게 줄 것이요 10 형제도 없으면 그의 기업을 그의 아버지의 형제에게 줄 것이요 “Say to the Israelites, ‘If a man dies and leaves no son, give his inheritance to his daughter. If he has no daughter, give his inheritance to his brothers. If he has no brothers, give his inheritance to his father’s brothers.11 그의 아버지의 형제도 없으면 그의 기업을 가장 가까운 친족에게 주어 받게 할지니라 하고 나 여호와가 너 모세에게 명령한 대로 이스라엘 자손에게 판결의 규례가 되게 할지니라 If his father had no brothers, give his inheritance to the nearest relative in his clan, that he may possess it. This is to have the force of law for the Israelites, as the LORD commanded Moses.’”

(29 SEPTEMBER 2022)나를 위해 기도하는 믿음의 친구가 있다면 큰 힘이 되겠지요. 그리고 힘들 때 마다 내 손을 꼭 붙잡고 축복하는 친구가 있다면 얼마나 큰 위로가 될까요. 목요찬양 집회가 그런 힘과 위로가 있는 예배가 되기를 소망합니다. 그래서 앞으로는 매달 1~2회 ‘Small Group Talk and Prayer’ 시간을 가져봐요. 2 Timothy 1:6~12의 말씀도 우리가 믿는 예수 그리스도안에서 서로 기도하며 복음을 증거하는 소명에 대해서 증거하고 있습니다. 사도 바울이 디모데 사역자를 안수한 것처럼 우리도 서로 손을 붙잡고 축복하고 격려하고 위로하는 기도를 해야 합니다. 그리고 복음을 전하는 일이 어렵고 불가능할 때마다 모여서 위로하고 칭찬하며 용기를 전하며, 함께 복음을 전하는 하나님의 전도자가 되어야 합니다. 매주 목요일 저녁에 모여서 함께 예배드리는 모든 예배자들에게 이와 같은 충분한 믿음과 능력과 담대함이 있습니다 because we know whom we have believed. 따라서 이번 주 목요찬양집회를 통해서 우리의 믿음과 소명을 다시 확인하며 감사드리는 시간을 가져요.목요일에 저녁 7:30 에 만나요. CRWCRW Message on Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCNNhxJj28wsyji3TT0ULHCg—————BECAUSE I KNOW WHO I HAVE BELIEVED, (2 TIMOTHY 1:6~12)6 그러므로 내가 나의 안수함으로 네 속에 있는 하나님의 은사를 다시 불일듯 하게 하기 위하여 너로 생각하게 하노니 For this reason I remind you to fan into flame the gift of God, which is in you through the laying on of my hands. 7 하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 절제하는 마음이니 For the Spirit God gave us does not make us timid, but gives us power, love and self-discipline. 8 그러므로 너는 내가 우리 주를 증언함과 또는 주를 위하여 갇힌 자 된 나를 부끄러워하지 말고 오직 하나님의 능력을 따라 복음과 함께 고난을 받으라 So do not be ashamed of the testimony about our Lord or of me his prisoner. Rather, join with me in suffering for the gospel, by the power of God. 9 하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 소명으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라 He has saved us and called us to a holy life - not because of anything we have done but because of his own purpose and grace.10 이제는 우리 구주 그리스도 예수의 나타나심으로 말미암아 나타났으니 그는 사망을 폐하시고 복음으로써 생명과 썩지 아니할 것을 드러내신지라 This grace was given us in Christ Jesus before the beginning of time, but it has now been revealed through the appearing of our Saviour, Christ Jesus, who has destroyed death and has brought life and immortality to light through the gospel.11 내가 이 복음을 위하여 선포자와 사도와 교사로 세우심을 입었노라 And of this gospel I was appointed a herald and an apostle and a teacher.12 이로 말미암아 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 내가 믿는 자를 내가 알고 또한 내가 의탁한 것을 그 날까지 그가 능히 지키실 줄을 확신함이라 That is why I am suffering as I am. Yet this is no cause for shame, because I know whom I have believed, and am convinced that he is able to guard what I have entrusted to him until that day.

(22 September 2022)요즘 읽고 있는 책이 ‘The Fabric of the Cosmos (Brian Greene)’ 인데, 그 내용을 간단하게 정리하면 다음과 같습니다. ‘The price of the future is anxiety and worrisome, but there is a super-power that controls everything perfectly!’‘인간이 미래를 구입하는 가격은 불안함이다. 그러나 이런 불안한 미래까지도 모든 것을 완벽하게 조정하는 엄청난 힘이 존재한다.’ 예수 그리스도를 믿는 사람들도 미래에 대한 불안감이 항상 있습니다. 그래서 세상 사람들과 마찬가지로 가장 최선의 것을 선택하려고 하고, 가장 안전한 방법을 택해서 미래를 준비합니다. However, regardless of our well-preparedness for the future, we always find a series of defects in our preparation; henceforth, we predict and prepare harder and more to get rid of anxiety and worrisome for the future. And again, we find ourselves unstable, unsatisfied and unknown. 이번 주 목요찬양집회 말씀인 누가복음 16장에 나오는 ‘관리자 the manager’도 자신의 미래를 준비하기 위해서 최선을 다했습니다. 그러나, 관리자는 자신이 관리한 모든 재산은 주인에게 속한다는 것을 깨닫고, 그때 부터 ‘소유 possession’하려 하지 않고 ‘나눔 distribution’으로 미래를 준비하기 시작합니다. 그리고 주인은 나누고 베풀려는 관리자를 칭찬합니다. 그래서 누가복음 16장의 말씀은 관리자의 미래에 대한 불안감이 주인에 의해서 확신으로 변한다는 내용입니다. 따라서 성경은 ‘미래를 준비하는 방법’은 주님께서 나에게 주어진 것을 ‘나누는 것’이라고 가르치고 있습니다. 주님을 나만의 것으로 소유하려고 하면, 주님은 나에게만 복을 주시고 능력을 주셔야하는 분이 되어서, 그 잘못된 관계 속에서는 아무런 복음의 영향력을 찾을 수 없습니다. 그러나, 나의 믿음과 나눔을 통해서 놀랍고 위대한 주님이 다른 이들에게 전해진다면 우리 모두가 주님을 함께 경험하게 됩니다. Therefore, the price of the future amongst Christians is ‘our faithful togetherness with the Lord and each other.’ And that’s how the Lord turns our anxiety for the unknown future into our solid faith in Jesus alone. Faith is not about possibility nor probability, but it is always and all about ‘Certainty.’목요일에 저녁 7:30 에 만나요. CRWCRW Message on Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCNNhxJj28wsyji3TT0ULHCg—————THE PRICE OF THE FUTURE (LUKE 16:1~10)1 또한 제자들에게 이르시되 어떤 부자에게 청지기가 있는데 그가 주인의 소유를 낭비한다는 말이 그 주인에게 들린지라 Jesus told his disciples: “There was a rich man whose manager was accused of wasting his possessions.2 주인이 그를 불러 이르되 내가 네게 대하여 들은 이 말이 어찌 됨이냐 네가 보던 일을 셈하라 청지기 직무를 계속하지 못하리라 하니 So he called him in and asked him, ‘What is this I hear about you? Give an account of your management, because you cannot be manager any longer.’3 청지기가 속으로 이르되 주인이 내 직분을 빼앗으니 내가 무엇을 할까 땅을 파자니 힘이 없고 빌어 먹자니 부끄럽구나 “The manager said to himself, ‘What shall I do now? My master is taking away my job. I’m not strong enough to dig, and I’m ashamed to beg 4 내가 할 일을 알았도다 이렇게 하면 직분을 빼앗긴 후에 사람들이 나를 자기 집으로 영접하리라 하고 I know what I’ll do so that, when I lose my job here, people will welcome me into their houses.’5 주인에게 빚진 자를 일일이 불러다가 먼저 온 자에게 이르되 네가 내 주인에게 얼마나 빚졌느냐 6 말하되 기름 백 말이니이다 이르되 여기 네 증서를 가지고 빨리 앉아 오십이라 쓰라 하고 “So he called in each one of his master’s debtors. He asked the first, ‘How much do you owe my master?’“‘Nine hundred gallons of olive oil,’ he replied.“The manager told him, ‘Take your bill, sit down quickly, and make it four hundred and fifty.’7 또 다른 이에게 이르되 너는 얼마나 빚졌느냐 이르되 밀 백 석이니이다 이르되 여기 네 증서를 가지고 팔십이라 쓰라 하였는지라 “Then he asked the second, ‘And how much do you owe?’ “‘A thousand bushels of wheat,’ he replied. “He told him, ‘Take your bill and make it eight hundred.’8 주인이 이 옳지 않은 청지기가 일을 지혜 있게 하였으므로 칭찬하였으니 이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜로움이니라 “The master commended the dishonest manager because he had acted shrewdly. For the people of this world are more shrewd in dealing with their own kind than are the people of the light.9 내가 너희에게 말하노니 불의의 재물로 친구를 사귀라 그리하면 그 재물이 없어질 때에 그들이 너희를 영주할 처소로 영접하리라  I tell you, use worldly wealth to gain friends for yourselves, so that when it is gone, you will be welcomed into eternal dwellings.10 지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되고 지극히 작은 것에 불의한 자는 큰 것에도 불의하니라 “Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much.

(15 September 2022)성경은 왜 우리에게 ‘죄인’이라고 할까요? 그리스도를 믿음으로 구원받고, 성령과 동행하며 착하고 정직하게 신앙 생활하는 우리에게 ‘죄인 sinner’ 이라는 표현보다는 ‘의인 righteous one’ 이라는 말이 더 정확한 말인데, 왜 성경은 우리에게 ‘죄인’이라고 말할까요? Oxford dictionary 에 따르면 ‘A sinner is a person who transgresses against divine law by committing an immoral act; an evil doer’라고 죄인에 대해서 설명하고 있습니다. 이 기준에 따르면 신앙 생활을 잘 하는 그리스도인들은 ‘죄인’이 아니라 ‘의인’입니다. 그러나, 누가복음 15장 말씀에 의하면 ‘회개하는 모든 사람들’이 ‘죄인’입니다. 이번주 목요찬양집회를 통해서 우리가 만족시키는 죄인의 조건과, 죄인을 용서하시는 하나님의 구원에 대한 말씀을 나눕니다. 미래를 구입하는 가격은 불안함이다목요일에 저녁 7:30 에 만나요. CRW——우리는 죄인입니다 - 누가복음 15:4~7 (WHY ARE WE SINNERS? - LUKE 15:4~7)4 너희 중에 어떤 사람이 양 백 마리가 있는데 그 중의 하나를 잃으면 아흔아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 것을 찾아내기까지 찾아다니지 아니하겠느냐 Suppose one of you has a hundred sheep and loses one of them. Doesn’t he leave the ninety-nine in the open country and go after the lost sheep until he finds it? 5 또 찾아낸즉 즐거워 어깨에 메고 6 집에 와서 그 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾아내었노라 하리라 And when he finds it, he joyfully puts it on his shoulders and goes home.Then he calls his friends and neighbours together and says, ‘Rejoice with me; I have found my lost sheep.’ 7 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔아홉으로 말미암아 기뻐하는 것보다 더하리라I tell you that in the same way there will be more rejoicing in heaven over one sinner who repents than over ninety-nine righteous persons who do not need to repent.

(25 August 2022)이번 주 목요찬양집회 말씀은 ‘그리스도의 섬김 PAY IT FORWARD (누가복음 14:12~14; 히브리서 13:1~3)’ 입니다. 그리스도인으로 섬기는 섬김에는 어떤 상급이 있을 까요? What may our hospitality to others bring back to us? 특별히 성경에서 말하는 ‘섬김 hospitality to others’에는 어떤 ‘유익함 rewards ‘이 우리에게 돌아올까요? 세상에서 선한 일을 하고 이웃을 잘 돌보면 상도 받고 주변 사람들로부터 칭찬도 듣습니다. 과연 성경이 말하는 섬김에서도 세상에서 받는 상과 칭찬처럼 하나님의 상과 칭찬을 받을 까요? 이번주 목요찬양집회를 통해서 ‘성경적인 섬김 biblical hospitality’에 대해서 말씀을 나누겠습니다. 목요일에 저녁 7:30 에 만나요. CRW——그리스도의 섬김 PAY IT FORWARD (누가복음 14:12~14; 히브리서 13:1~3)12 그리고 나서 자기를 청한 자에게 이르시되 네가 점심이나 저녁이나 베풀거든 벗이나 형제나 친척이나 부한 이웃을 청하지 말라 두렵건대 그 사람들이 너를 도로 청하여 네게 갚음이 될까 하노라 12. Then Jesus said to his host, “When you give a luncheon or dinner, do not invite your friends, your brothers or sisters, your relatives, or your rich neighbours; if you do, they may invite you back and so you will be repaid. 13 잔치를 베풀거든 차라리 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 저는 자들과 맹인들을 청하라 13. But when you give a banquet, invite the poor, the crippled, the lame, the blind, 14 그리하면 그들이 갚을 것이 없으므로 네게 복이 되리니 이는 의인들의 부활시에 네가 갚음을 받겠음이라 하시더라14. and you will be blessed. Although they cannot repay you, you will be repaid at the resurrection of the righteous.”1 형제 사랑하기를 계속하고 1. Keep on loving one another as brothers and sisters. 2 손님 대접하기를 잊지 말라 이로써 부지중에 천사들을 대접한 이들이 있었느니라 2. Do not forget to show hospitality to strangers, for by so doing some people have shown hospitality to angels without knowing it. 3 너희도 함께 갇힌 것 같이 갇힌 자를 생각하고 너희도 몸을 가졌은즉 학대 받는 자를 생각하라 3. Continue to remember those in prison as if you were together with them in prison, and those who are mistreated as if you yourselves were suffering.

—— —— ——(18 August 2022)이번 주 목요찬양집회 말씀은 ‘하나님의 명령 THE CALL IN LIFE AND FAITH (예레미야 1:4~10 Jeremiah 1:4~10)’입니다. 2022년 브리즈번 한인교회 연합집회를 준비하면서 한가지 발견한 사실이 있습니다. ‘The New Generation has arrived!’  그래서 이번 집회를 시작으로 우리의 믿음과 찬양, 그리고 기도와 섬김을 브리즈번 모든 교회와 모든 사람들에게 전해서, 다같이 모여서 예배하고 찬양하는 예배를 항상 함께 드려요.목요일에 저녁 7시에 만나요. CRW——GOD’S DIVINE CALL IN OUR LIFE AND FAITH (예레미야 1:4~10 Jeremiah 1:4~10)4 여호와의 말씀이 내게 임하니라 이르시되 The word of the LORD came to me, saying,5 내가 너를 모태에 짓기 전에 너를 알았고 네가 배에서 나오기 전에 너를 성별하였고 너를 여러 나라의 선지자로 세웠노라 하시기로 “Before I formed you in the womb I knew you, before you were born I set you apart; I appointed you as a prophet to the nations.”6 내가 이르되 슬프도소이다 주 여호와여 보소서 나는 아이라 말할 줄을 알지 못하나이다 하니 “Alas, Sovereign LORD,” I said, “I do not know how to speak; I am too young.”7 여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 말하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무엇을 명령하든지 너는 말할지니라 But the LORD said to me, “Do not say, ‘I am too young.’ You must go to everyone I send you to and say whatever I command you. 8 너는 그들 때문에 두려워하지 말라 내가 너와 함께 하여 너를 구원하리라 나 여호와의 말이니라 하시고 Do not be afraid of them, for I am with you and will rescue you,” declares the LORD.9 여호와께서 그의 손을 내밀어 내 입에 대시며 여호와께서 내게 이르시되 보라 내가 내 말을 네 입에 두었노라 Then the LORD reached out his hand and touched my mouth and said to me, “I have put my words in your mouth. 10 보라 내가 오늘 너를 여러 나라와 여러 왕국 위에 세워 네가 그것들을 뽑고 파괴하며 파멸하고 넘어뜨리며 건설하고 심게 하였느니라 하시니라 See, today I appoint you over nations and kingdoms to uproot and tear down, to destroy and overthrow, to build and to plant.”

(11 August 2022)이번 주 목요찬양집회 말씀은 ‘Kingdom vs Empire (이사야 5:1~7  Isaiah 5:1~7)’ 입니다. 그리스도인들은 하나님의 나라 - the Kingdom of God- 를 늘 바라면서도, 실제로는 살면서 일어나는 일들을 세상적인 방법을 통해서 해결하고자 합니다. 마태복음 6:31과 33에 선포된 ‘그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라. 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라’ 약속의 말씀과 같이 ’세상 empire’에 살면서도 그리스도인들은 ‘천국 Kingdom’ 의 삶을 살아야 하는데, 그렇지 못하는 경우가 너무나도 많습니다. 따라서 이번 목요찬양집회를 통해서 ‘No more slavery under the empire, but freedom over the Kingdom’ 라는 주제로 말씀을 나누겠습니다. 목요일에 저녁 7시에 만나요. CRW——Kingdom vs Empire (이사야 5:1~7  Isaiah 5:1~7)1 나는 내가 사랑하는 자를 위하여 노래하되 내가 사랑하는 자의 포도원을 노래하리라 내가 사랑하는 자에게 포도원이 있음이여 심히 기름진 산에로다 I will sing for the one I love a song about his vineyard: My loved one had a vineyard on a fertile hillside.2 땅을 파서 돌을 제하고 극상품 포도나무를 심었도다 그 중에 망대를 세웠고 또 그 안에 술틀을 팠도다 좋은 포도 맺기를 바랐더니 들포도를 맺었도다 He dug it up and cleared it of stones and planted it with the choicest vines. He built a watchtower in it and cut out a winepress as well. Then he looked for a crop of good grapes,but it yielded only bad fruit.3 예루살렘 주민과 유다 사람들아 구하노니 이제 나와 내 포도원 사이에서 사리를 판단하라 Now you dwellers in Jerusalem and people of Judah, judge between me and my vineyard.4 내가 내 포도원을 위하여 행한 것 외에 무엇을 더할 것이 있으랴 내가 좋은 포도 맺기를 기다렸거늘 들포도를 맺음은 어찌 됨인고 What more could have been done for my vineyard than I have done for it? When I looked for good grapes, why did it yield only bad?5 이제 내가 내 포도원에 어떻게 행할지를 너희에게 이르리라 내가 그 울타리를 걷어 먹힘을 당하게 하며 그 담을 헐어 짓밟히게 할 것이요 Now I will tell you what I am going to do to my vineyard: I will take away its hedge, and it will be destroyed; I will break down its wall, and it will be trampled.6 내가 그것을 황폐하게 하리니 다시는 가지를 자름이나 북을 돋우지 못하여 찔레와 가시가 날 것이며 내가 또 구름에게 명하여 그 위에 비를 내리지 못하게 하리라 하셨으니 I will make it a wasteland, neither pruned nor cultivated, and briers and thorns will grow there. I will command the clouds not to rain on it.7 무릇 만군의 여호와의 포도원은 이스라엘 족속이요 그가 기뻐하시는 나무는 유다 사람이라 그들에게 정의를 바라셨더니 도리어 포학이요 그들에게 공의를 바라셨더니 도리어 부르짖음이었도다 The vineyard of the LORD Almighty is the nation of Israel, and the people of Judah are the vines he delighted in. And he looked for justice, but saw bloodshed; for righteousness, but heard cries of distress.

(28 JULY 2022)이번 주 목요찬양집회에서는 ‘말씀을 듣고 가꾸는 예배자 (야고보서 1장 19~27절)’ 라는 제목을 말씀을 전합니다. 7월 한달동안 출애굽기 말씀을 묵상하면서 내린 결론은 ‘하나님은 변함없이 은혜와 자비를 베푸시는 분이시지만, 그 은혜와 자비를 값없이 받는 사람들은 항상 불평과 불만족에 빠져서 하나님과 온전한 친교와 만남을 이루지 못한다’입니다. 마태복음 25장 ‘달란트 비유’에 등장하는 3번째 종처럼 하나님께로 부터 받은 것이 많은 사람들이 아무것도 하지 않아서 결국 받은 은혜마쳐 사라져 버리는 안타까운 일들이 자주 생깁니다. 마치 좋은 화분을 받았는데, 가꾸지 않아서 꽃과 나무가 시들어 죽어버리듯이, 하나님께서부터 은혜와 사랑, 생명과 성령을 받았는데도 가꾸지 않고 돌보지 않아서 결국에서 자라지 못하는 사라지는 경험들을 하게 됩니다. 이번 주 목요 찬양집회를 통해서 예배로 모인 모두가 ‘말씀을 듣고 가꾸는 예배자’가 되는 특별한 집회가 되기를 기도하며 기대해 봅니다.참고로, 저는 내일 월요일 (23일) 저녁에 시드니에서 북한 의료선교팀 모임에 참석합니다. 2018년 이후로 처음 갖는 모임입니다. 두가지 내용으로 모여서 기도하며 준비합니다. 1) 2023년부터 다시 시작할 간염과 결핵 환자 대상 북한 의료선교와 2) 2024년 부터 실행할 Diaspora Young Korean이 참여하는 ‘Journey to learn about North Korea’ 의 실행 모임입니다. 아래 이름들은 Association of Sending Medicine to North Korea (ASMNK, Australia)와 Christian Friends of Korea (CFK, USA) 의료 선교사들과 실행 위원들 입니다. 중보기도 제목에 넣고 기도로 후원해 주세요. Alice, Natalie, Grace, Glory, Sonya, Stone and 3 Davids.목요일 저녁 CRW 목요찬양집회에서 만나요.CRW——말씀을 듣고 가꾸는 예배자 The faithful growers (야고보서 1:19~27 James 1:19~27)19 내 사랑하는 형제 자매들아 너희가 알지니 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디하라 20 사람이 성내는 것이 하나님의 의를 이루지 못함이라 My dear brothers and sisters, take note of this: Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry, because human anger does not produce the righteousness that God desires.21 그러므로 모든 더러운 것과 넘치는 악을 내버리고 너희 영혼을 능히 구원할 바 마음에 심어진 말씀을 온유함으로 받으라 Therefore, get rid of all moral filth and the evil that is so prevalent and humbly accept the word planted in you, which can save you.22 너희는 말씀을 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라 Do not merely listen to the word, and so deceive yourselves. Do what it says. 23 누구든지 말씀을 듣고 행하지 아니하면 그는 거울로 자기의 생긴 얼굴을 보는 사람과 같아서 24 제 자신을 보고 가서 그 모습이 어떠했는지를 곧 잊어버리거니와Anyone who listens to the word but does not do what it says is like someone who looks at his face in a mirror and, after looking at himself, goes away and immediately forgets what he looks like.25 자유롭게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실천하는 자니 이 사람은 그 행하는 일에 복을 받으리라 But whoever looks intently into the perfect law that gives freedom, and continues in it—not forgetting what they have heard, but doing it—they will be blessed in what they do.26 누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라 Those who consider themselves religious and yet do not keep a tight rein on their tongues deceive themselves, and their religion is worthless.27 하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라Religion that God our Father accepts as pure and faultless is this: to look after orphans and widows in their distress and to keep oneself from being polluted by the world.