除夕是什么意思？是除掉叫做‘夕’的怪兽吗？清明又是从什么故事发展来的？端午节有哪些习俗？这些习俗背后有什么故事？重阳节为什么诞生自腊月？让我们一起来了解这些我们本该知道的传统节日内容。

俗话说，公说公有理婆说婆有理，那到底谁有理？

事实上很多问题的关键不在于问题本身，而在于我们看待问题的角度和方向。正所谓横看成岭侧成峰，同样的山峰因为你的位置不同而不同。在生活中我们所处的观察角度，决定了我们对世界的认识，这就是所谓的世界观。

但人是社会动物，每个人思想角度的形成都在受周围环境和人的影响，尤其是容易受那些强势的有“实力”的人影响。一个人是如此，一个民族，一个国家也是如此。

在中国五千年的文明长河当中，中华文明从来没有像今天这样衰落过。经历“现代文明”低谷的中国曾经一度迷失了自我，在思维角度上不可避免的受到了列强的影响。这种影响让我们渐渐的开始不理解自己、怀疑自己、否定自己、忘记自己。

阴极而阳生，否极而泰来，中华文明再一次迎来了它的中兴时代。中兴，首当其冲的就是生产力的发展，同时伴随的是文化和民族自信心的回归。

让我们怀着这种自信心用中国式思维，一起去了解自己、鼓励自己、坚信自己、找回自己。

俗话说，公说公有理婆说婆有理，那到底谁有理？

事实上很多问题的关键不在于问题本身，而在于我们看待问题的角度和方向。正所谓横看成岭侧成峰，同样的山峰因为你的位置不同而不同。在生活中我们所处的观察角度，决定了我们对世界的认识，这就是所谓的世界观。

但人是社会动物，每个人思想角度的形成都在受周围环境和人的影响，尤其是容易受那些强势的有“实力”的人影响。一个人是如此，一个民族，一个国家也是如此。

在中国五千年的文明长河当中，中华文明从来没有像今天这样衰落过。经历“现代文明”低谷的中国曾经一度迷失了自我，在思维角度上不可避免的受到了列强的影响。这种影响让我们渐渐的开始不理解自己、怀疑自己、否定自己、忘记自己。

阴极而阳生，否极而泰来，中华文明再一次迎来了它的中兴时代。中兴，首当其冲的就是生产力的发展，同时伴随的是文化和民族自信心的回归。

让我们怀着这种自信心用中国式思维，一起去了解自己、鼓励自己、坚信自己、找回自己。

俗话说，公说公有理婆说婆有理，那到底谁有理？

事实上很多问题的关键不在于问题本身，而在于我们看待问题的角度和方向。正所谓横看成岭侧成峰，同样的山峰因为你的位置不同而不同。在生活中我们所处的观察角度，决定了我们对世界的认识，这就是所谓的世界观。

但人是社会动物，每个人思想角度的形成都在受周围环境和人的影响，尤其是容易受那些强势的有“实力”的人影响。一个人是如此，一个民族，一个国家也是如此。

在中国五千年的文明长河当中，中华文明从来没有像今天这样衰落过。经历“现代文明”低谷的中国曾经一度迷失了自我，在思维角度上不可避免的受到了列强的影响。这种影响让我们渐渐的开始不理解自己、怀疑自己、否定自己、忘记自己。

阴极而阳生，否极而泰来，中华文明再一次迎来了它的中兴时代。中兴，首当其冲的就是生产力的发展，同时伴随的是文化和民族自信心的回归。

让我们怀着这种自信心用中国式思维，一起去了解自己、鼓励自己、坚信自己、找回自己。

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事实上很多问题的关键不在于问题本身，而在于我们看待问题的角度和方向。正所谓横看成岭侧成峰，同样的山峰因为你的位置不同而不同。在生活中我们所处的观察角度，决定了我们对世界的认识，这就是所谓的世界观。

但人是社会动物，每个人思想角度的形成都在受周围环境和人的影响，尤其是容易受那些强势的有“实力”的人影响。一个人是如此，一个民族，一个国家也是如此。

在中国五千年的文明长河当中，中华文明从来没有像今天这样衰落过。经历“现代文明”低谷的中国曾经一度迷失了自我，在思维角度上不可避免的受到了列强的影响。这种影响让我们渐渐的开始不理解自己、怀疑自己、否定自己、忘记自己。

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让我们怀着这种自信心用中国式思维，一起去了解自己、鼓励自己、坚信自己、找回自己。