主辦：香港浸會大學學生會社會科學院四系學生聯會

大家一定聽過「文如其人」、「字如其人」的說法，事實是否真的那麼神奇呢？上兩集跟我們分享詩歌如何走入當代公共視線的著名詩人歐陽江河反而寫了一首詩，大唱反調，叫《字非心象》。

字未必如其人，因為可以隱惡揚善；但一個人的語言，即使被認為不正規，乃當事人之人生和成長的忠實反映。亦因此，我們可以從我們的語言，讀到世界潮流的變化，讀到文化權力的流向。

主辦：香港浸會大學

世間可以用詩歌表達的題材有千千萬萬。當中新穎的比喻、不拘一格的節奏、韻律、意象，令我們知道語言文字並非死板枯燥，亦正因它帶有曖昧不明的性質，反而啟發我們的想像力。

上一集，著名詩人歐陽江河介紹了「少數人語言」的文學概念。詩，是其中一種。但他強調，詩意其實是公共的、人人皆可享用的。為什麼？今集我們繼續於漢文字的活化石之間漫遊。

主辦：香港浸會大學中文系

什麼是詩？由「關關錐鳩在河之洲」、「床前明月光」到「我是天空裡的一片雲」，古人以充滿想像力、節奏優美的語言，詠物言志，抒發情感。時移世易，詩歌以及語言，或者最能夠量度文明得到的是什麼、失去的又是什麼。但問題來了：詩，是少數人語言嗎？若是，它跟大眾、跟我們有何關係？

四川著名詩人歐陽江河今集會從幾個文學理論角度出發，由卡夫卡的文字開始，分析「少數人語言」的特徵，與及它與詩歌的關係。

主辦：香港浸會大學中文系

什麼是詩？由「關關錐鳩在河之洲」、「床前明月光」到「我是天空裡的一片雲」，古人以充滿想像力、節奏優美的語言，詠物言志，抒發情感。時移世易，詩歌以及語言，或者最能夠量度文明得到的是什麼、失去的又是什麼。但問題來了：詩，是少數人語言嗎？若是，它跟大眾、跟我們有何關係？

四川著名詩人歐陽江河今集會從幾個文學理論角度出發，由卡夫卡的文字開始，分析「少數人語言」的特徵，與及它與詩歌的關係。

主辦：香港浸會大學中文系

漢英之間　　歐陽江河

我居住在漢字的塊壘裡，

在這些和那些形象的顧盼之間。

它...

許多人談夢想，「夢」，包含對未來的期許，往往跟現實形成強烈對比。不過，中國文學作品提到「夢」，總帶一點虛幻，飄渺、神秘、近乎預言，甚至真假難分，哲學意味更濃。《紅樓夢》被譽為中國古典章回小說巔峰之作，講述一塊頑石修煉成人，落入凡塵的故事，當中既「夢」，大概亦循此路往。上一集，著名小說家白先勇大讚它是「天下第一書」，皆因一部《紅樓夢》繼承歷代小說戲曲、詩辭歌賦之傳統，不但精巧細膩，更圓熟地以文學表現哲學，令哲學劇場化。一路以來，環繞《紅樓夢》疑團甚多，如果白先勇有機會向原作者曹雪芹提一個問題，會是什麼...

今年，著名小說家白先勇慶祝八十歲大壽，亦是清代小說家曹雪芹三百歲冥誕。

白先勇念西方文學出身，但對傳承中國文學文化一直不遺餘力。他自言《紅樓夢》是陪伴他大半生既文學聖經，對其宗教觀、人生觀啟發甚深，且聽他分享這部鉅著歷久不衰的奧秘。

主辦：珠海學院

人生在世，單靠意志，是否就可以有充分自由、戰勝存在之焦慮？由籠中鼠到越戰士兵，一個經典心理學實驗揭示幸福要訣。

今集，中文大學通識教育講師劉保禧博士為你解惑。

主辦：香港大學通識教育部

法國存在主義哲學家說，人命定自由。

我們不得不自由，也許亦不得不焦慮。

那麼，要抗擊焦慮，該如何是好？

中文大學通識教育講師劉保禧博士為你分解。

主辦：香港大學通識教育部

講者：中文大學通識教育講師劉保禧博士

主辦：香港大學通識教育部