上帝的兒女麼總是耶賽互相影響，將好的品格互相建立，在這個世間呈現出上帝品格的合一來。希望下一次你走過杜鵑時，麼耶賽看到上帝在杜鵑所顯出的愛的本質來。

詩篇二十三篇說，祂是咱們的牧人，帶領咱們到豐盛之地。在別人看不到、痛苦的所在，使咱們得勝的力量。只要咱們耶賽將咱們生命的根基扎根在上帝這塊肥沃、豐盛的土地深處。不論咱們處在什麼樣的環境之下，攏總耶賽靠主耶穌得勝。

聖經用棕樹來形容義人所受的祝福，它象徵著義人的興旺。聖經的詩篇九十二篇第十二節說－義人要發旺如棕樹，生長如黎巴嫩的香柏樹。棕樹在猶太的傳統上，是恩典和優雅的象徵；棕樹枝又用來代表著勝利….

聖經的出埃及記三章第二至第三節說－耶和華的使者從荊棘裏火燄中向摩西顯現，摩西觀看，不料荊棘被火燒著，卻沒有燒燬。

聖經的希伯來文蒺藜的意思就是針，並稱荊棘意思是刺。

聖經的箴言二十五章第十一節說－一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。十一節所說的水果，在希伯來文中的意思是芳香，而蘋果是最香的水果。

柳樹又擱叫做楊柳，是屬落葉大喬木。

以西結書四十四章第十七至十八節說－他們進內院門必穿細麻衣，他們頭上要戴細麻布裹的頭巾，腰要穿細麻布的褲子，不可穿使身體出汗的衣服。

比勒達用蘆荻的枯乾，來比擬約伯的受苦，是因為忘記上帝和不虔敬的緣故。他是將受苦的原因簡單化，形成對人的論斷和定罪。其實，我們不了解人就不能論斷人。當我們遇到問題時，應該要回到上帝的真理裏面。

正如蒲草和泥土的關係非常複雜，不是局限在－有蒲草就必須生長在泥土之上。信仰不是將人生的苦難因果簡單化，更不是用因果或報應來塘塞。而是要回到上帝的面前，我們才能在苦難中獲得真正的安慰。