到底有多神

電影《阿凡達》預計在今年12月推出續集，過去第一集中納美人對於各種生命的感應和連結，至今仍令不少人印象深刻。…但如果這一切並非虛構、也不僅限於電影之中呢？新的一集 #到底有多神 請到了畢業於台灣大學植物研究所的 #藍米克 老師，一起跟著老師爽朗的聲音，開啟探索生態與自我的旅程。

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快樂的暑假終於來了，頂著烈日與酷暑的我們，將迎來讓人戰戰兢兢、背脊發涼的「鬼月」。在宴請好兄弟之前，我們研究中心特地對外開設幾場電影場次，並邀請兩位老師，從宗教學與人類學的專業角度切入，讓往後觀賞恐怖片的各位，不再是浮於表面的驚嚇與恐懼，而是理解人類最深層的慾望、恐懼與焦慮。

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世界宗教博物館的特展《生死晝夜：於死亡中前行》在晝夜一樣長的夏至，6月21日順利開展了，從入場環繞的不同聲音開始，往後的一個個展區都巧妙的代表著「生與死」、「晝與夜」，運用了互動科技與多媒體等，從聽覺、視覺與觸覺打造出身歷其境的新穎感受！這次「到底有多神」新的一集，請到設計特展的 #光助大房 敘事空間總監 黃怡儒 與 創意總監 王紀堯，將和各位聽眾分享設計策畫展覽的各種小故事。

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台劇《遺憾拼圖》中，身體無恙的女主角，買棺材像買車般鉅細靡遺，她問有天窗嗎？有空調嗎？仔細的張羅著自己的生前告別式，劇以「遺憾」為名，希望在出發去另一世界前可心無掛念，但「死」卻是個有去無回的旅程，如何毫無遺憾？ #到底有多神 新的一集邀請到#和光里hekali #許伊妃，請她領著各位聽眾，來趟未來都會經歷的單程旅行，細想那些我們都還來得及的遺憾。

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生長在台灣的我們總是忌諱「死亡」，不願說、不願聽、不願看，但卻永遠避不開。有別於華人對於死亡的疏離，起源於英國的「死亡咖啡館」將這個我們刻意遠離的話題變得親近、不沉重。這次 #到底有多神 邀請到7年來在台灣舉辦了700場「死亡咖啡館」的 ＃郭慧娟 老師。從精心設計的 #桌遊 了解人生中不可避免的各種離別。

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不論推理懸疑或是賺人熱淚的戲劇與小說裡，總有一位神秘又充滿魅力的法醫，他們時而扮演破案的偵探、時而擔任寬慰家屬的一角， #到底有多神 新的一集，邀請到新竹地檢署的 #楊敏昇法醫 ，從事法醫超過20年的他，見過許多生離死別，曾協助921大地震等重大事件，在這集內容中他將和各位聽眾分享，從他的親身體悟，了解到的生命教育。

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人活著為什麼要經歷痛苦（死亡）呢？關於死亡我們都有一些幻想、一些恐懼，就連死後的世界也沒能逃離人類為它描寫的各種揣測，有分門別類、有天秤測量，甚至有冷有熱有刀有鍋，它的神秘也讓許多人無法輕易的談起它。這次 #到底有多神 邀請了輔仁大學宗教學系的蔡怡佳老師，將繪本作為載體後，死亡是否沒再這麼陌生又可怕？

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最近電影月老一路紅到韓國去；先前的漫改劇神之鄉，刻劃了年輕一代對於宮廟文化的視角。這些作品都讓台灣神明與宗教文化，更加鮮活地呈現在大家面前。這次 #到底有多神 邀請到了輔仁大學的 ＃張超然 老師，細細講述那些曾在劇中出現的遶境、祭祀等活動背後更多的小故事。

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想要學漢學的波蘭神父卻遇到了東正教，這到底是怎麼一回事呢？學生時期的社會課本，只有描述它又可稱希臘正教、它從基督教中分出來、它發揚於俄羅斯…冰冷刻板的文字能敘述的有限，#到底有多神 請來了研究東正教的＃顧孝永神父說給你聽，那些該被身為台灣人的你我，知道的…東正教in台灣的各種故事。

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提到伊斯蘭和穆斯林，大家想到的是什麼？佔據西方或是台灣媒體不少篇幅的恐怖組織？全身包緊緊、只剩美麗眼睛的女孩？不吃豬肉？娶四個老婆？#到底有多神新的一集邀請到在輔仁大學任教的 #彭書穎 老師，從身為一名學者、老師與基督徒的身分，帶領大家從客觀、友好的角度，揭開藏於種種誤會後的伊斯蘭與穆斯林的生活世界。

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