De la Urbe

Amar puede ser parecido a fluir como un río y el agua es una buena metáfora para definir esa práctica; a veces calmada y serena, y veces con una tempestad necesaria para limpiar lo que llevamos dentro. Analú Laferal nos muestra que en algunos casos el mayor activismo que podemos hacer se encuentra en el acto revolucionario de amar mucho.

¿Amar a varias personas al mismo tiempo es posible? Para Simón es inevitable. El amor termina por ser algo muy simple a fin de cuentas y no puedes evitar sentir todo lo que sientes. El mayor reto se encuentra, quizás, en aprender a amarte a ti mismo.

Una historia de amor a veces comienza con un libro. Así inició la historia de César, uno de los profesores más amados del Pregrado de Periodismo de la Universidad de Antioquia y, al mismo tiempo, un esposo amoroso que habla con orgullo de su compañero; con el que comparte una vida, un reloj y el amor por los libros. En el pensum de nuestro pregrado no hay un curso de amor pero, si lo hubiese, el matrimonio de César sería la lección magistral.

Karina se ha enamorado y desenamorado muchas más veces de las que su mamá se ha enterado. Para ella, salir del clóset no fue fácil. Sin embargo, no tiene miedo de contarnos su historia. El amor para ella es como una burbuja y es lo suficientemente grande como para recoger monedas en el bolsillo por si debes salir corriendo.

En este podcast Wendy Daniela Mena, una joven emprendedora de diseños de turbantes en Turbo, cuenta sus inicios en este proyecto de vida desde su expericia como mujer afro. Sus desafìos y dificultades para posicionar su marca "African Roots, empodérate de tus raíces" como su emprendimiento de vida.

Créditos:

Canción: "Yo soy así" por Eustiquia Amaranto Santana (matrona del bullerengue del distrito de Turbo).

Canciones: "Yo soy así" y "Vámonos caminando" por Yarley Escudero "Happy Bullerengue". Director de la agrupación folclórica "Corazón de Tambó".

Audio del texto "Salvando Mares: una iniciativa que busca conservar las playas del Urabá" por Mónica Alejandra Jiménez Ome

Es posible identificar una comunidad e identificarse en ella pensando y reconociendo sus sonidos: el sonido ambiente, el más frecuente, el sonido particular de cada hora y de cada lugar. ¿Cómo suena la comunidad? ¿Qué sonidos representan a la comunidad? Hacer estas preguntas en un territorio donde suenan los árboles cuando los mueve el viento, en el que se escucha permanentemente el canto de los pájaros, en el que se resiste y se celebra por medio de la música, en la que una vez te levantas lo primero que pasa es que oyes: los gallos, los perros, los marranos, las gallinas. Hacer estas preguntas es abrir una posibilidad de reportería en la que el método, el proceso y el producto convergen en la misma actividad. Un ejercicio de creación donde se cambian los roles y los papeles, donde se aprende y se desaprende, y sobre todo, se escucha.

Es posible identificar una comunidad e identificarse en ella pensando y reconociendo sus sonidos: el sonido ambiente, el más frecuente, el sonido particular de cada hora y de cada lugar. ¿Cómo suena la comunidad? ¿Qué sonidos representan a la comunidad? Hacer estas preguntas en un territorio donde suenan los árboles cuando los mueve el viento, en el que se escucha permanentemente el canto de los pájaros, en el que se resiste y se celebra por medio de la música, en la que una vez te levantas lo primero que pasa es que oyes: los gallos, los perros, los marranos, las gallinas. Hacer estas preguntas es abrir una posibilidad de reportería en la que el método, el proceso y el producto convergen en la misma actividad. Un ejercicio de creación donde se cambian los roles y los papeles, donde se aprende y se desaprende, y sobre todo, se escucha.

Miller tiene una esposa y tres hijos, que han vivido la realidad de un sistema que los ha hecho pagar por una pena que no es de ellos.

En esta historia les contamos como una persona logra pasar 48 veces por las URIS y dos veces por la cárcel sin ser atendido por el sistema penitenciario.