1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame. 

  San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.  

El estudio y la preparación suscitan interés y admiración, pero es la coherencia de vida cristiana lo que atrae: así lo dijo el Papa Francisco en su catequesis de la Audiencia General de este 31 de mayo por la mañana, en que se refirió a la misión del jesuita Matteo Ricci, un modelo de inculturación, quien hace 500 años, superando dificultades y peligros, logró entrar en China y anunciar la fe cristiana.

  Recogimiento. Buscar a Dios dentro de nosotros. Guarda de los sentidos. Recogimiento y presencia de Dios. El "silencio" de María (4491- 4513)  Rectitud de intención. Actuar de cara a Dios y no de cara a los hombres. Rectificar muchas veces la intención. Huir del aplauso humano. El premio de las obras hechas con rectitud de intención. Frutos. Rectitud de intención del sacerdote(4514-4551)

. Apoc.1/ 8PARA VER LA PARTITURA Y ENSAYARLA, PINCHA AQUÍ:  http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/fiesta.stma.trinidad.a.aleluya.jpg Aleluya 

 Salmo Responsorial. Dan. 3/ 52-56PARA VER LA PARTITURA Y E, PINCHA AQUI: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/fiesta.stma.trinidad.a.salmo.jpg1) Bendito eres, Señor; Dios de nuestros padres.- R2) Bendito tu nombre santo y glorioso.- R3) Bendito eres en el templode tu santa gloria .-R4) Bendito eres sobre el trono de tu reino .- R5) Bendito eres tú, que sentado sobre querubines, sondeas los abismos .- R6) Bendito eres en la bóveda del cielo .- R

 Las tentaciones de Jesús en el desierto Mc. 1. 12-13 Lc. 4. 1-13 41 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el demonio. 2 Después de ayunar cuarenta días con sus cuarenta noches, sintió hambre. 3 Y el tentador, acercándose, le dijo: «Si tú eres Hijo de Dios, manda que estas piedras se conviertan en panes». 4 Jesús le respondió: «Está escrito: 4 El hombre no vive solamente de pan, 4 sino de toda palabra que sale de la boca de Dios».5 Luego el demonio llevó a Jesús a la Ciudad santa y lo puso en la parte más alta del Templo, 6 diciéndole: «Si tú eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: 6 Dios dará órdenes a sus ángeles, 6 y ellos te llevarán en sus manos 6 para que tu pie no tropiece con ninguna piedra». 7 Jesús le respondió: «También está escrito: 7 No tentarás al Señor, tu Dios». 8 El demonio lo llevó luego a una montaña muy alta; desde allí le hizo ver todos los reinos del mundo con todo su esplendor, 9 y le dijo: «Te daré todo esto, si te postras para adorarme». 10 Jesús le respondió: «Retírate, Satanás, porque está escrito: 10 Adorarás al Señor, tu Dios, 10 y a él solo rendirás culto». 11 Entonces el demonio lo dejó, y unos ángeles se acercaron para servirlo. 

En la Solemnidad de la Ascensión de Jesús, el Papa Francisco afirmó que, desde el Cielo, Jesús le hace ver sus llagas al Padre para interceder por nosotros. Le dice al Padre: “Esto es lo que sufrí por los hombres, ¡haz algo!”, dijo el Papa y de esta manera le hace ver el precio de la redención, y el Padre se conmueve. “Así ora Jesús”, es como le gusta pensar al Papa Francisco sobre este momento.

El Pastor de Hermas es una obra cristiana del siglo II que no forma parte del canon neotestamentario y que gozó de una gran autoridad durante los siglos II y III. Tertuliano e Ireneo de Lyon lo citan como «Escritura», el Codex Sinaiticus lo vincula al Nuevo Testamento y en el Codex Claromontanus figura entre los Hechos de los Apóstoles y las cartas de Pablo. La primera versión de la obra fue escrita en griego, y de ella no se ha conservado el texto completo, pero inmediatamente fue traducida al latín quizás por su propio autor, Hermas de Roma. 

Tercera y última meditación para prepararnos a la Fiesta de Pentecostés. Esta meditación quiere enseñarnos quién es el Espíritu Santo y cómo poder acoger la Venida del Espíritu Santo que se produce en Pentecostés.PARA VERLO Y ESCUCHARLO, PINCHA AQUÍ: : https://youtu.be/xQidxqNghHs