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En la Audiencia General de este 24 de mayo, continuando el ciclo sobre el celo apostólico, el Papa Francisco ofreció a los fieles el ejemplo de San Andrés Kim Tae-gon, mártir y primer sacerdote coreano: el testimonio del Evangelio dado en tiempos de persecución puede dar mucho fruto para la fe, dijo el Santo Padre sobre este mártir coreano.

 1. El Santo Concilio, escuchando religiosamente la palabra de Dios y proclamándola confiadamente, hace cuya la frase de San Juan, cuando dice: "Os anunciamos la vida eterna, que estaba en el Padre y se nos manifestó: lo que hemos visto y oído os lo anunciamos a vosotros, a fin de que viváis también en comunión con nosotros, y esta comunión nuestra sea con el Padre y con su Hijo Jesucristo" (1 Jn., 1,2-3). Por tanto siguiendo las huellas de los Concilios Tridentino y Vaticano I, se propone exponer la doctrina genuina sobre la divina revelación y sobre su transmisión para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame. 

  Aleluya. Pentecostés.PARA VER Y ESTUDIAR LA PARTITURA, PINCHA AQUI: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/domingodepentecostesaleluya.jpg

 Salmo Responsorial 103/ 1; 24; 29-31; 34PARA VER Y ESTUDIAR LA PARTITURA PINCHA AQUÍ:http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/domingodepentecostessalmo.jpg1) Bendice, alma mía al Señor,¡Dios mío , qué grande eres!Cuantas son tus obras, Señor; la tierra está llena de tus criaturas .- R2) Les retiras el aliento, y expiran y vuelven a ser polvo;envías tu aliento, y los creas, y repueblas la faz de la tierra .- R3) Gloria a Dios para siempre, goce el Señor con sus obras.Que le sea agradable mi poema, y yo me alegraré con el Señor .- R

Este 14 de mayo, VI Domingo de Pascua, el Santo Padre en su alocución antes de la oración del Regina Coeli recordó que, “si invocamos al Espíritu Santo, aprenderemos a acoger y recordar la realidad más importante de la vida, que nos protege de las acusaciones del mal: somos hijos amados de Dios”.

  San Cesáreo de Arles nació hacia el año 470, en el territorio  de la actual Chalon-sur-Saone (Francia), punto final de la  navegación del Saona, región entonces ocupada por los  burgundios. Sus padres pertenecían a una buena familia de  origen galo-romano. Admitido como clérigo por el Obispo de  Chalon en el año 488, dos años después marchó Ródano abajo  e ingresó en el monasterio fundado en la isla de Lerins, frente a  Marsella. El rigor de los ayunos debilitó su salud, y tuvo que ser  enviado a casa de unos parientes, en Arles, para que se  repusiera. Continuó sus estudios y fue ordenado presbítero en el  año 500. Tres años más tarde, a la muerte del obispo Fonio, San  Cesáreo fue nombrado Obispo de Arles.Cesáreo fue un celoso pastor de almas y uno de los más  grandes predicadores de la Iglesia latina. El primer puesto entre  sus obras lo ocupan 238 sermones. La colección no encierra sólo  homilías sobre pasajes bíblicos o fiestas litúrgicas, sino también  discursos referentes a la moral de las costumbres, en las que  todavía persistían sustratos paganos. Además escribió dos  tratados contra el semipelagianismo y un tercero, más extenso,  titulado El misterio de la Santa Trinidad. Se conservan asimismo  tres cartas pastorales de instrucción y consejo, y dos reglas  monásticas: la Regla para los monjes y la Regla para las  vírgenes. Falleció en Aries el 27 de agosto de 543, víspera de la  fiesta de su gran maestro, San Agustín.  

Recogimiento. Buscar a Dios dentro de nosotros. Guarda de los sentidos. Recogimiento y presencia de Dios. El "silencio" de María (4491- 4513)  Actuar de cara a Dios y no de cara a los hombres. Rectificar muchas veces la intención. Huir del aplauso humano. El premio de las obras hechas con rectitud de intención. Frutos. Rectitud de intención del sacerdote(4514-4551)

 Juan Bautista anuncia la venida de Jesús  3 :B:1 Por aquel tiempo se presentó Juan Bautista y empezó a predicar en el desierto de Judea; 2 éste era su mensaje: «Renuncien a su mal camino, porque el Reino de los Cielos está cerca.» 3 Es a Juan a quien se refería el profeta Isaías cuando decía: Una voz grita en el desierto: Preparen un camino al Señor; hagan sus senderos rectos.4 Además de la piel que le ceñía la cintura, Juan no tenía más que un manto hecho de pelo de camello. Su comida eran langostas y miel silvestre. 5 Venían a verlo de Jerusalén, de toda la Judea y de la región del Jordán. 6 Y además de confesar sus pecados, se hacían bautizar por Juan en el río Jordán. 7 Juan vio que un grupo de fariseos y de saduceos habían venido donde él bautizaba, y les dijo: «Raza de víboras, ¿cómo van a pensar que escaparán del castigo que se les viene encima? 8 Muestren los frutos de una sincera conversión, pues de nada les sirve decir: “Abraham es nuestro padre”. 9 Yo les aseguro que Dios es capaz de sacar hijos de Abraham aun de estas piedras. 10 El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles, y todo árbol que no da buen fruto, será cortado y arrojado al fuego. 11 Yo los bautizo en el agua, y es el camino a la conversión. Pero des pués de mí viene uno con mucho más poder que yo –yo ni siquiera merezco llevarle las sandalias– , él los bautizará en el Espíritu Santo y el fuego. 12 Ya tiene la pala en sus manos para separar el trigo de la paja. Guardará el trigo en sus bodegas, mientras que la paja la quemará en el fuego que no se apaga.»  Jesús recibe el bautismo de Juan 

En la Audiencia General de este 17 de mayo, el Papa Francisco habló de San Francisco Javier, de su celo apostólico y de su deseo de dar a conocer a Jesús en las tierras más lejanas y desconocidas, como China. El Santo Padre invitó a los jóvenes a mirar el horizonte del mundo, a mirar los pueblos que tienen tantas necesidades, a las personas que sufren, tantas, que necesitan conocer a Jesús.PARA VERLA Y ESCUCHARLA, PINCHA AQUÍ: https://youtu.be/MnVBshACtig

El Pastor de Hermas es una obra cristiana del siglo II que no forma parte del canon neotestamentario y que gozó de una gran autoridad durante los siglos II y III. Tertuliano e Ireneo de Lyon lo citan como «Escritura», el Codex Sinaiticus lo vincula al Nuevo Testamento y en el Codex Claromontanus figura entre los Hechos de los Apóstoles y las cartas de Pablo. La primera versión de la obra fue escrita en griego, y de ella no se ha conservado el texto completo, pero inmediatamente fue traducida al latín quizás por su propio autor, Hermas de Roma.