Salmo Responsorial 14/2-5

 

1) El que procede honradamentey practica la justicia.El que tiene intenciones lealesy no calumnia con su lengua .- R2) El que no hace mal a su prójimoni difama al vecino,el que considera despreciable al impíoy honra a los que temen al Señor .-R3) El que no presta dinero a usurani acepta soborno contra el inocente.El que así obra nunca fallará .- R

(Alejandría?, h. 185-Tiro, actual Líbano, h. 254) Teólogo y Padre de la Iglesia griega. Nacido en el seno de una familia cristiana (su padre murió martirizado en el 202), sucedió a Clemente de Alejandría al frente de la escuela cristiana de Alejandría, que convirtió en un prestigioso centro de teología. Su rivalidad con el obispo Demetrio, que le reprochó haberse hecho ordenar sacerdote sin su consentimiento, lo llevó a exiliarse en Palestina (231). Es autor de numerosos tratados ascéticos, dogmáticos (De principiis), polémicos (Contra Celso) e importantes obras exegéticas, cuyo comentario de las Escrituras se desarrolla en tres direcciones: literal, moral y mística. Exponente privilegiado de la gnosis ortodoxa, fue el primero en concebir un sistema completo del cristianismo, integrando las teorías neoplatónicas. Sus ideas, recuperadas y sistematizadas en los siglos siguientes por una corriente de pensamiento llamada origenismo, suscitaron vivas controversias y fueron finalmente condenadas en el concilio de Constantinopla (553).

Documentos de la Iglesia CONSTITUCIÓN PASTORAL GAUDIUM ET SPES SOBRE LA IGLESIA EN EL MUNDO ACTUAL PROEMIO Unión íntima de la Iglesia con la familia humana universal 1. Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón. La comunidad cristiana está integrada por hombres que, reunidos en Cristo, son guiados por el Espíritu Santo en su peregrinar hacia el reino del Padre y han recibido la buena nueva de la salvación para comunicarla a todos. La Iglesia por ello se siente íntima y realmente solidaria del genero humano y de su historia..

Oración. Qué es la oración. Necesidad de la oración. Poder de la oración. Cómo orar. Distracciones y dificultades en la oración. Recogimiento. Oración continua. El Señor está atento siempre a nuestra oración. Cualidades de la buena oración. Frutos de la oración. Perseverancia en la oración. El ejemplo de Jesús. Oración pública y privada. La oración vocal. Orar para hablar de Dios (3736-3895)

 Aleluya6/64;69

 Salmo Responsorial 32/ 2-3; 16-23 1) Bendigo al Señor en todo momento,su alabanza está siempre en mi boca;mi alma se gloría en el Señor:que los humildes lo escuchen y se alegren.-RLos ojos del Señor miran a los justos,sus oídos escuchan sus gritos,pero el Señor se enfrenta con los malhechores,para borrar de la tierra su memoria .- RCuando uno grita, el Señor lo escuchay lo libra de sus angustias;el señor está cerca de los atribulados,salva a los abatidos .- R4) Aunque el justo sufra muchos males,de todos los libra el Señor;él cuida de todos su huesos,y ni uno se quebrará .-R5)La maldad da muerte al malvado,y los que odian al justo serán castigados.El Señor redime a sus siervos,no será castigado quien se acoge a él .- R

16

1 Les he dicho esto para que no se escandalicen.

2 Serán echados de las sinagogas,

2 más aún, llegará la hora

2 en que los mismos que les den muerte

2 pensarán que tributan culto a Dios.

3 Y los tratarán así

3 porque no han conocido ni al Padre ni a mí.

4 Les he advertido esto

4 para que cuando llegue esa hora,

4 recuerden que ya lo había dicho.

La misión del Espíritu Santo

4 No les dije estas cosas desde el principio,

4 porque yo estaba con ustedes.

5 Ahora me voy al que me envió,

5 y ninguno de ustedes me pregunta: “¿A dónde vas?”.

6 Pero al decirles esto,

6 ustedes se han entristecido.

7 Sin embargo, les digo la verdad:

7 les conviene que yo me vaya,

7 porque si no me voy,

7 el Paráclito no vendrá a ustedes.

7 Pero si me voy,

7 se lo enviaré.

8 Y cuando él venga,

8 probará al mundo

8 dónde está el pecado,

8 dónde está la justicia

8 y cuál es el juicio

Obispo de Sardes (Lidia), en Asia Menor (Turquía). Considerado uno de los padres apologistas. Según Tertuliano, fue un profeta muy estimado por los fieles.Estableció el primer canon cristiano del Antiguo Testamento siguiendo el canon aceptado en ese tiempo por los judíos: contiene solo los libros protocanónicos y el Libro de Ester.Presentó paralelos elaborados entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.Posiblemente Melitón creía en el reino milenario de Cristo en la Tierra.En una carta de Polícrates de Éfeso al Papa Víctor cerca del año 194, mencionada por Eusebio de Cesaria (H. E. 5.24) dice que "Melitón el eunuco" fue enterrado en Sardis.OBRASDel santo obispo de Sardes solo se conocían breves citas de sus escritos, que estaba lleno del Espíritu Santo y que era célibe. Pero en el año 1940 se descubrieron su Homilía sobre la Pascua y la Apología (c. 170) dirigida al emperador Marco Aurelio, concerniente a la relación entre Iglesia y Estado. Temas principales de sus escritos: cristología y soteriológica; Declara la divinidad y pre-existencia de Cristo como también su encarnación y el carácter sacrificial de su muerte; las consecuencias del pecado y el triunfo de Cristo Resucitado; El carácter de la Iglesia: conjunto de los que viven la vida nueva de Cristo; Las figuras del Antiguo Testamento, especialmente sobre el Cordero.

Documentos de la Iglesia CONSTITUCIÓN PASTORAL GAUDIUM ET SPES SOBRE LA IGLESIA EN EL MUNDO ACTUAL PROEMIO Unión íntima de la Iglesia con la familia humana universal 1. Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón. La comunidad cristiana está integrada por hombres que, reunidos en Cristo, son guiados por el Espíritu Santo en su peregrinar hacia el reino del Padre y han recibido la buena nueva de la salvación para comunicarla a todos. La Iglesia por ello se siente íntima y realmente solidaria del genero humano y de su historia..

San Juan Crisóstomo es el representante más importante de la Escuela de Antioquía y uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia en Oriente. Su personalidad nos es bien conocida a través de sus biógrafos: enérgico y de gustos sencillos y austeros, estaba dotado de grandes cualidades oratorias. Su producción literaria se puede dividir en tratados, homilías y cartas. El mayor número de homilías conservadas—varios centenares—forman parte de una serie de comentarios a los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. Las noventa Homilías sobre el Evangelio de San Mateo representan el más antiguo comentario completo sobre el texto del primer evangelista. Su exégesis es de carácter moral, de acuerdo con el método propio de la Escuela antioquena. San Juan Crisóstomo mueve decididamente a la conversión a quienes, siendo cristianos de palabra, no lo son con sus obras y no difunden a su alrededor la luz de Cristo