Salmo Responsorial 4/ 2; 7-9

 

1) Escúchame cuando te invoco, Dios defensor mío,tú que en el aprieto me diste anchura,ten piedad de mi y escucha mi oración.2) Hay muchos que dicen. ¿ Quien me hará ver la dicha,si la luz de tu rostro ha huido de nosotros?.- R3) En paz me acuesto y en seguida me duermo,porque tu solo, Señor , me haces vivir tranquilo .- R

Documentos de la Iglesia CONSTITUCIÓN PASTORAL GAUDIUM ET SPES SOBRE LA IGLESIA EN EL MUNDO ACTUAL PROEMIO Unión íntima de la Iglesia con la familia humana universal 1. Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentre eco en su corazón. La comunidad cristiana está integrada por hombres que, reunidos en Cristo, son guiados por el Espíritu Santo en su peregrinar hacia el reino del Padre y han recibido la buena nueva de la salvación para comunicarla a todos. La Iglesia por ello se siente íntima y realmente solidaria del genero humano y de su historia....

San Juan Crisóstomo es el representante más importante de la Escuela de Antioquía y uno de los cuatro grandes Padres de la Iglesia en Oriente. Su personalidad nos es bien conocida a través de sus biógrafos: enérgico y de gustos sencillos y austeros, estaba dotado de grandes cualidades oratorias. Su producción literaria se puede dividir en tratados, homilías y cartas. El mayor número de homilías conservadas—varios centenares—forman parte de una serie de comentarios a los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. Las noventa Homilías sobre el Evangelio de San Mateo representan el más antiguo comentario completo sobre el texto del primer evangelista. Su exégesis es de carácter moral, de acuerdo con el método propio de la Escuela antioquena. San Juan Crisóstomo mueve decididamente a la conversión a quienes, siendo cristianos de palabra, no lo son con sus obras y no difunden a su alrededor la luz de Cristo

Oración. Qué es la oración. Necesidad de la oración. Poder de la oración. Cómo orar. Distracciones y dificultades en la oración. Recogimiento. Oración continua. El Señor está atento siempre a nuestra oración. Cualidades de la buena oración. Frutos de la oración. Perseverancia en la oración. El ejemplo de Jesús. Oración pública y privada. La oración vocal. Orar para hablar de Dios (3736-3895)

"1

1 Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios,

1 y la Palabra era Dios.

2 Al principio estaba junto a Dios.

3 Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra

3 y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe.

4 En ella estaba la vida,

4 y la vida era la luz de los hombres.

5 La luz brilla en las tinieblas,

5 y las tinieblas no la recibieron.

6 Apareció un hombre enviado por Dios,

6 que se llamaba Juan.

7 Vino como testigo,

7 para dar testimonio de la luz,

7 para que todos creyeran por medio de él.

8 Él no era la luz,

8 sino el testigo de la luz.

9 La Palabra era la luz verdadera

9 que, al venir a este mundo,

9 ilumina a todo hombre. .."

Aleluya. Jn. 20/ 29

 

Salmo Responsorial 117/ 2-4; 13-15; 22-24

 

1) Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia.Diga la casa de Aarón: eterna es su misericordia.Digan los fieles del Señor:eterna es su misericordia .- R2) Empujaban y empujaban para derribarme,pero el Señor me ayudó;el Señor es mi fuerza y mi energía, el es mi salvación.Escuchad: hay cantos de victoria en las tiendas de los justos .- R3)La piedra que desecharon los arquitectos esahora la piedra angular.Es El Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente.Este es el día en que actuó el Señor:sea nuestra alegría y nuestro gozo .- R

Entre la abundante literatura cristiana antigua, la que floreció en

Armenia en los siglos IV y V es de las menos conocidas y, sin

embargo, de riquísimo contenido espiritual.

Las fuentes documentadas hacen remontar al siglo III la

predicación del Cristianismo en Armenia, por obra de San Gregorio

el iluminador. Sin embargo, ya antes de esta fecha había cristianos

en las regiones meridionales del País, colindantes con Siria, desde

donde se realizó la primera evangelización.

La figura central de la literatura armena es San Mesrop, a quien

se atribuye la invención del alfabeto armeno. Murió hacia el año

440. Uno de sus sucesores en la sede patriarcal fue Juan

Mandakuni, nacido alrededor del 415, que fue catholikós de

Armenia desde el año 478 hasta el 490, fecha de su fallecimiento.

Modelo de pastor de almas, Juan Mandakuni es autor de homilías,

cartas y oraciones, traducidas en gran parte al alemán durante el

siglo pasado.

El fragmento que se recoge en las siguientes páginas forma

parte de su discurso Sobre la devoción y respeto al recibir el

Santísimo Sacramento, en el que pone de relieve la presencia real

de Cristo en la Eucaristía y las disposiciones interiores con que los

fieles han de recibirle.

Aleluya. 1 Cort. 5/7-8.

 

Salmo Responsorial 117/ 1; 16-17; 22-23

 

1) Dad gracias al Señor porque es bueno,porque es eterna su misericordia.Diga la casa de Israel:eterna es su misericordia .- R2) La diestra del Señor es poderosa,la diestra del Señor es excelsa.No he de morir, vivirépara contar las hazañas del Señor .- R3) La piedra que desecharon los arquitectoses ahora la piedra angular.Es el Señor quien lo ha hecho,ha sido un milagro patente .- R