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El ser humano, con su modo de vida, está transformando el planeta. Las consecuencias negativas de estos cambios son visibles en todo el mundo... pero se sufren más en unos lugares que en otros. Los cambios en los patrones del clima, la pérdida de cosechas, la escasez de agua, los incendios forestales, los fenómenos meteorológicos extremos... afectan, sobre todo, a los más empobrecidos. Pero, todavía estamos a tiempo de revertir esta situación. Hacerlo depende de todos y cada uno de nosotros. Hablamos del “Efecto Ser Humano”. Únete al cambio.

111Cuando se acercaban a Jerusalén, por Betfagé y Betania, junto al monte de los Olivos, mandó a dos de sus discípulos, 2diciéndoles: «Id a la aldea de enfrente y, en cuanto entréis, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado todavía. Desatadlo y traedlo. 3Y si alguien os pregunta por qué lo hacéis, contestadle: “El Señor lo necesita, y lo devolverá pronto”». 4Fueron y encontraron el pollino en la calle atado a una puerta; y lo soltaron. 5Algunos de los presentes les preguntaron: «¿Qué hacéis desatando el pollino?». 6Ellos les contestaron como había dicho Jesús; y se lo permitieron. 7Llevaron el pollino, le echaron encima los mantos, y Jesús se montó. 8Muchos alfombraron el camino con sus mantos, otros con ramas cortadas en el campo. 9Los que iban delante y detrás, gritaban: «¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor! 10¡Bendito el reino que llega, el de nuestro padre David! ¡Hosanna en las alturas!». 11Entró Jesús en Jerusalén, en el templo, lo estuvo observando todo y, como era ya tarde, salió hacia Betania con los Doce. 12Al día siguiente, cuando salían de Betania, sintió hambre. 13Vio de lejos una higuera con hojas, y se acercó para ver si encontraba algo; al llegar no encontró más que hojas, porque no era tiempo de higos. 14Entonces le dijo: «Nunca jamás coma nadie frutos de ti». Los discípulos lo oyeron. 15Llegaron a Jerusalén y, entrando en el templo, se puso a echar a los que vendían y compraban en el templo, volcando las mesas de los cambistas y los puestos de los que vendían palomas. 16Y no consentía a nadie transportar objetos por el templo. 17Y los instruía diciendo: «¿No está escrito: “Mi casa será casa de oración para todos los pueblos”? Vosotros en cambio la habéis convertido en cueva de bandidos». 18Se enteraron los sumos sacerdotes y los escribas y, como le tenían miedo, porque todo el mundo admiraba su enseñanza, buscaban una manera de acabar con él. 1

Reflexionando sobre el Evangelio de este V Domingo de Cuaresma, el Santo Padre Francisco explicó este 17 de marzo, previamente a la oración del Ángelus, cuál es la verdadera gloria: “no es una manifestación grandiosa de poder a la que siguen los aplausos del público; la gloria verdadera, la que nunca tiene ocaso y hace feliz, está hecha de entrega y perdón”.PARA ESCUCHARLO Y VERLO, pincha aquí: https://youtu.be/C9UQuFpOmLc?si=_mHhjG6Nhjnw-l1U

PROEMIO1. Promover la restauración de la unidad entre todos los cristianos es uno de los fines principales que se ha propuesto el Sacrosanto Concilio Vaticano II, puesto que única es la Iglesia fundada por Cristo Señor, aun cuando son muchas las comuniones cristianas que se presentan a los hombres como la herencia de Jesucristo; todos se confiesan discípulos del Señor, pero sienten de modo distinto y siguen caminos diferentes, como si Cristo mismo estuviera dividido. División que abiertamente repugna a la voluntad de Cristo y es piedra de escándalo para el mundo y obstáculo para la causa de la difusión del Evangelio por todo el mundo.Con todo, el Señor de los tiempos, que sabia y pacientemente prosigue su voluntad de gracia para con nosotros los pecadores, en nuestros días ha empezado a infundir con mayor abundancia en los cristianos separados entre sí la compunción de espíritu y el anhelo de unión. Esta gracia ha llegado a muchas almas dispersas por todo el mundo, e incluso entre nuestros hermanos separados ha surgido, por el impuso del Espíritu Santo, un movimiento dirigido a restaurar la unidad de todos los cristianos. En este movimiento de unidad, llamado ecuménico, participan los que invocan al Dios Trino y confiesan a Jesucristo como Señor y salvador, y esto lo hacen no solamente por separado, sino también reunidos en asambleas en las que conocieron el Evangelio y a las que cada grupo llama Iglesia suya y de Dios. Casi todos, sin embargo, aunque de modo diverso, suspiran por una Iglesia de Dios única y visible, que sea verdaderamente universal y enviada a todo el mundo, para que el mundo se convierta al Evangelio y se salve para gloria de Dios. Considerando, pues, este Sacrosanto Concilio con grato ánimo todos estos problemas, una vez expuesta la doctrina sobre la Iglesia, impulsado por el deseo de restablecer la unidad entre todos los discípulos de Cristo, quiere proponer a todos los católicos los medios, los caminos y las formas por las que puedan responder a este divina vocación y gracia.

 Versículo antes del Evangelio. Filp. 2/ 8-9PARA VER LA PARTITURA Y ENSAYARLA, pincha aquí:  http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/domingoderamosabcversiculoantesdelevangelio.jpg

 Salmo Responsorial 21/8-9;17-241) Al verme, se burlan de mí,hacen visajes, menean la cabeza:“ acudió al Señor, que lo ponga a salvo;que lo libre, si tanto lo quiere” .- R2) Me acorrala una jauría de mastines,me cerca una banda de malhechores;me taladran las manos y los pies,puedo contar mis huesos .- R3) Se reparten mi ropa,echan a suertes mi túnica.Pero tu, Señor, no te quedes lejos;fuerza mía, ven corriendo a ayudarme .- R4) Contaré tu fama a mis hermanos,en medio de la asamblea te alabaré.Fieles del Señor, alabadlo; linaje de Jacob,glorificadlo:temedlo, linaje de Israel .- RPARA VER LA PARTITURA Y ENSAYAR, pincha aquí: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/domingoderamosaoabcsalmo.jpg

Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica

Reflexionando sobre el Evangelio de este V Domingo de Cuaresma, el Santo Padre Francisco explicó este 17 de marzo, previamente a la oración del Ángelus, cuál es la verdadera gloria: “no es una manifestación grandiosa de poder a la que siguen los aplausos del público; la gloria verdadera, la que nunca tiene ocaso y hace feliz, está hecha de entrega y perdón”.Para VERLO Y ESCUCHARLO, pincha aquí: https://youtu.be/C9UQuFpOmLc?si=QWw5CbcSE0LlIN24

San José. Intercesión de san José. Vocación de san José . Maestro de vida interior. Fidelidad de san José. Personalidad humana. Especial honor y veneración (4783-4803)

101Y desde allí se marchó a Judea y a Transjordania; otra vez se le fue reuniendo gente por el camino y según su costumbre les enseñaba. 2Acercándose unos fariseos, le preguntaban para ponerlo a prueba: «¿Le es lícito al hombre repudiar a su mujer?». 3Él les replicó: «¿Qué os ha mandado Moisés?». 4Contestaron: «Moisés permitió escribir el acta de divorcio y repudiarla». 5Jesús les dijo: «Por la dureza de vuestro corazón dejó escrito Moisés este precepto. 6Pero al principio de la creación Dios los creó hombre y mujer. 7Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer 8y serán los dos una sola carne. De modo que ya no son dos, sino una sola carne. 9Pues lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre». 10En casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo. 11