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Cáritas acompaña desde hace 25 años a mujeres solas embarazadas o con hijos a cargo con graves dificultades socioeconómicas y escasos apoyos familiares, que requieren de un apoyo para cuidar de sus hijos y salir adelante. Muchas de ellas son víctimas de violencia de género y no tienen apoyo familiar. Olga nos cuenta cómo su paso por una casa de acogida de Cáritas fue un gran impulso para ser la mujer que es hoy. Porque Ellas Somos Nosotras y Nosotras Somos Ellas, únete en www.caritas.es/ellas-somos-nosotras/ PARA VERLO Y ESCUCHARLO, pincha aquí: https://youtu.be/_D4Z0vmhySE?si=utgpo8N40pvVUKY6

Tertuliano. De su vida muy poco se sabe, ya que está basada en referencias de sus escritos, en Eusebio de Cesarea2​ y en san Jerónimo.3​ Su padre fue centurión en el Ejército romano en África. El África romana se destacó por albergar grandes oradores y esta influencia puede verse en su estilo, sus arcaísmos, su gran imaginación, y su temperamento pasional. Fue un académico que recibió una excelente educación. Escribió por lo menos tres libros en griego, de los cuales él mismo cita; pero ninguno se ha conservado. Su especialidad fueron las leyes, y sus métodos de argumentación lo demuestran. Eusebio nos cuenta que fue un destacado abogado en Roma. Su conversión al cristianismo ocurrió alrededor de 197-198, tal y como sostienen Adolf von Harnack, Gottlieb N. Bonwetsch, y otros, pero sus antecedentes son desconocidos, a menos por conjeturas de sus obras. Tal evento debe haber sido decisivo en su vida, transformando su personalidad; él mismo dijo que no podría imaginar una verdadera vida cristiana sin tal cambio radical, un radical acto de conversión: "los cristianos se hacen, no nacen".4​ Fue ordenado presbítero en la Iglesia de Cartago, estando a su vez casado, ya que el celibato no fue obligatorio hasta varios siglos más tarde. Este hecho está bien confirmado por sus dos libros dedicados a su esposa. Sin embargo, se opuso a la «bigamia», es decir, el nuevo matrimonio de viudos y viudas, y dirigiéndose a quienes experimentaron el «feliz deceso de un cónyuge», urgía a los sobrevivientes a aprovechar la oportunidad de suspender sus deseos carnales y no volver a casarse. Fue uno de los mayores teólogos de la cristiandad del siglo III. ..

 Versículo antes del Evangelio. Jn.12/26PARA VER LA PARTITURA y ENSAYAR, pincha aquí: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/cuaresma.domingo5.b.versiculo.jpg

 Salmo Responsorial 50/ 12-151) Misericordia, Dios, por tu bondad,por tu inmensa compasión borra mi culpa.Lava del todo mi delito,limpia mi pecado .- R2) Oh Dios crea en mi un corazón puro,renuévame por dentro con espíritu firme;no me arrojes lejos de tu rostro,no me quites tu santo espíritu.- R3) Devuélveme la alegría de tu salvación,afiánzame con espíritu generoso.enseñare a los malvados tus caminos,los pecadores volverán a tí.- RPARA VER LA PARTITURA Y ENSAYAR,: pincha aquí: http://www.musicaliturgica.com/salmosyaleluyas/images/cuaresma.domingo5.b.salmo.jpg

PROEMIO1. Promover la restauración de la unidad entre todos los cristianos es uno de los fines principales que se ha propuesto el Sacrosanto Concilio Vaticano II, puesto que única es la Iglesia fundada por Cristo Señor, aun cuando son muchas las comuniones cristianas que se presentan a los hombres como la herencia de Jesucristo; todos se confiesan discípulos del Señor, pero sienten de modo distinto y siguen caminos diferentes, como si Cristo mismo estuviera dividido. División que abiertamente repugna a la voluntad de Cristo y es piedra de escándalo para el mundo y obstáculo para la causa de la difusión del Evangelio por todo el mundo.Con todo, el Señor de los tiempos, que sabia y pacientemente prosigue su voluntad de gracia para con nosotros los pecadores, en nuestros días ha empezado a infundir con mayor abundancia en los cristianos separados entre sí la compunción de espíritu y el anhelo de unión. Esta gracia ha llegado a muchas almas dispersas por todo el mundo, e incluso entre nuestros hermanos separados ha surgido, por el impuso del Espíritu Santo, un movimiento dirigido a restaurar la unidad de todos los cristianos. En este movimiento de unidad, llamado ecuménico, participan los que invocan al Dios Trino y confiesan a Jesucristo como Señor y salvador, y esto lo hacen no solamente por separado, sino también reunidos en asambleas en las que conocieron el Evangelio y a las que cada grupo llama Iglesia suya y de Dios. Casi todos, sin embargo, aunque de modo diverso, suspiran por una Iglesia de Dios única y visible, que sea verdaderamente universal y enviada a todo el mundo, para que el mundo se convierta al Evangelio y se salve para gloria de Dios. Considerando, pues, este Sacrosanto Concilio con grato ánimo todos estos problemas, una vez expuesta la doctrina sobre la Iglesia, impulsado por el deseo de restablecer la unidad entre todos los discípulos de Cristo, quiere proponer a todos los católicos los medios, los caminos y las formas por las que puedan responder a este divina vocación y gracia.

“Cristo no vino a condenar, sino a salvar”. Él abraza nuestra vida y no está interesado en “procesarnos y someternos a juicio”. Así lo dijo el Papa Francisco previamente al Ángelus de este 10 de marzo, IV Domingo de Cuaresma, comentando el Evangelio del día. También nosotros, por tanto, no debemos juzgar y condenar a los demás.Transcripción

Cirilo de Alejandría (Alejandría, c. 370/3 - ibíd., 444) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte. Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla. Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica

   Sagradas Escrituras. Luz para nuestra vida y medio para consolidar la fe. Veneración por la Sagrada Escritura."Tesoros ocultos" que encierra. Lectura y meditación de la Sagrada Escritura. Alimento del Pueblo de Dios. "Alma de la Teología". Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio (4753-4382)   

A los fieles congregados en la Plaza de San Pedro para la Audiencia General de este 6 de marzo, el Papa Francisco los invitó a aprovechar la Cuaresma para luchar contra la soberbia, detrás de la cual “se esconde el pecado radical, la absurda pretensión de ser como Dios”. El “verdadero remedio” contra ella es la humildad, afirmó el Santo Padre.PARA VERLA Y ESCUCHARLA, pincha aquí: https://youtu.be/Vi0bDZhN2pI?si=qWp4qmz5iblN0tCm

91Y añadió: «En verdad os digo que algunos de los aquí presentes no gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios en toda su potencia». 2Seis días más tarde Jesús toma consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, sube aparte con ellos solos a un monte alto, y se transfiguró delante de ellos. 3Sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador, como no puede dejarlos ningún batanero del mundo. 4Se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús. 5Entonces Pedro tomó la palabra y dijo a Jesús: «Maestro, ¡qué bueno es que estemos aquí! Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías». 6No sabía qué decir, pues estaban asustados. 7Se formó una nube que los cubrió y salió una voz de la nube: «Este es mi Hijo, el amado; escuchadlo». 8De pronto, al mirar alrededor, no vieron a nadie más que a Jesús, solo con ellos. 9Cuando bajaban del monte, les ordenó que no contasen a nadie lo que habían visto hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos.