Disse ord blev sendt af Paulus til sin søn Timotheus. Men hvad betyder det? Næppe at han bevarede sin tro på Gud, eller at han bevarede en tro på, at Gud både vil og kan, heller ikke at han bevarede sin tro på Skriften. Dagens budskab forklarer, hvad han mente med disse ord, og det er aldeles relevant, aktuelt og opløftende.

Vi er i verden og ikke af verden, og derfor skal vi leve et liv, som er både naturligt og overnaturligt. Derfor sagde Jesus, at han vil bede for os, og ikke for verden. I lyset af dette og af alt det, Gud i øvrigt har talt om den sidste tid, får vi i dette budskab med udgangspunkt i Paulus' liv, indsigt i dette overnaturlige naturlige liv

En lidt provokerende titel, dog et godt budskab, som udtrykker både Faderens kærlighed til sine, Hans totalt veludført ‘forarbejde’ samt Hans villighed til at hjælpe dem, som er fuldt ud indstillet på at fuldføre deres mission på jorden. Det er åbenbart for enhver, at ikke alt er let. Dét talte Gud meget klart og udførligt om i et tidligere budskab med titlen “En enestående rejse” med udgangspunkt i Paulus’ liv. Men vi har et urokkeligt håb, nemlig at det skal blive lettere og lettere, fordi den absolutte sandhed er, at det ikke er svært, men let. Hør og lær!

Det er 3. og sidste del af denne række, som omhandler missionsbefalingen iflg Matt 4 og ikke den sædvanlige i Matt 28. Vi står overfor en usædvanlig høst-tid... ikke usædvanlig vedr. antal af mennekser, som vil blive frelst og lagt til kirken, men usædvanlig vedr. måden hvorpå dette kommer til at ske. Det har været linien i de første 2 budskaber. Det 3. bringer de få enkle og praktiske konklusioner, som jeg selv personligt har draget af det, Gud netop har talt til os om. De bliver forhåbentligt et lys for vores fod og en lampe på vores sti, så vi kan vandre i det, Gud har beredt for os alle.

Måske er den såkaldte Missionsbefaling at finde i Matt 4,18-20 fremfor i Matt 28,18-20. Det er en utrolig spændende og ret udfordrende tanke. Dagens budskab er knyttet til ‘menneskefiskeri’, Guds ultimative strategi. Vi tager udgangspunkt i beretningen om Gud, en engel, Kornelius, hans husstand og Peter. En overraskende række af dagligdags begivenheder og gøremål… en ramme gjort af det naturlige hvori Guds overnaturlige træder ind. Intet højtideligt, højkirkeligt eller højt passioneret ved det. Det er Riget, som rykker frem med rå og enkel kraft og får kolossale store konsekvenser. Det er det, Guds kirke skal tilbage til.

Budskabet udspringer af Jesu berømte kald til fire mænd, hvoraf den ene var Peter: 'Følg mig, og jeg vil gøre jer til menneskefiskere.' Det store fiskeri handler altså om menneskers frelse. Vi ser på de to eneste fiskeri-beretninger i evangelierne, hvor Peter i øvrigt er den centrale figur. Dette er første del af budskabet.

Hebræerbrevets første kapitler hjælper os med at forstå opstandelsens følgevirkninger. Lyt til budskabet og ha' dette håb for dit liv, for Kirken og for landet.

Gud vil mere end lydighedshandlinger, mere end action. Han glæder sig nemlig over en respons, som har sin kilde i hjertet. Kain kendte til lydighed, Abel vidste bedre. Noa kendte til lydighed, Abraham vidste bedre. Du får uden tvivl klarhed over disse forhold ved at lytte til budskabet. Farisæerne var også lydige men gik glip af det største.

Sidste budskab i rækken om "Gud og Huset". Det første handlede om de enestående relationer, vi har fået adgang til, og som Gud har lagt til rette for os. Det andet handlede om den enestående rejse, som Gud har forberedt for os. Dette tredje og sidste handler om de enestående resourcer, som er tilgængelige for de rejsende, dog ikke som engangsbeløb. Og bemærk: disse tre ting (relationerne, rejsen og resourcerne er tre sider af samme sag).

Udgangspunktet er Paulus' hudløse omtale af sin livsrejse med Gud og for Hans Rige i 2.Kor 6. Det skal gå op for os, at scenen er sat, resourcerne er opmagasineret og tegningerne er færdiggjorte. Gud har forberedt alt. Hvis vi følger Ham, kan rejsen ikke mislykkes!