DEUSES E DEVOTOS

Vamos mergulhar em um dos temas mais complexos e fascinantes dahistória das religiões: o fundamentalismo.Inspirados pela obra “Em Nome de Deus” da historiadora das religiões Karen Armstrong, exploraremos como o Judaísmo, o Cristianismo e o Islamismo — as três grandes religiões monoteístas — desenvolveram, em diferentes momentos, movimentos de reação chamados de fundamentalistas.Mas antes de julgar, precisamos entender: o fundamentalismo não nasce do fanatismo puro, mas do medo, da insegurança e da perda de sentido diante da modernidade.

A Contrarreforma foi a resposta da Igreja Católica à Reforma Protestante, que teve início no século XVI, quando Martinho Lutero publicou suas 95 Teses contestando práticas da Igreja Católica, como a venda de indulgências. A Igreja Católica, vendoseu poder e influência ameaçados, viu necessidade urgente de se reorganizar e reafirmar seus dogmas.

A Contrarreforma foi mais que um movimento religioso: foi uma reação histórica que moldou a política, cultura e sociedade da Europa e do mundo. A Igreja Católica reafirmou sua identidade enquanto o cristianismo ocidental se dividia definitivamente, influenciando profundamente o curso da história global.

A Reforma Protestante na Alemanha, liderada por Martinho Lutero, teve início em 1517, quando Lutero publicou as 95 Teses em Wittenberg, criticando a venda de indulgências pela Igreja Católica e outras práticas. Este ato desenvolveu uma disputa teológica que rapidamente ganhou dimensão política e social. Entre os eventos políticos importantes está a Disputa de Leipzig (1519), onde Lutero debateu suas ideias contra teólogos católicos, ressaltando sua ruptura com a Igreja Católica. As principais causas da Reforma incluem a corrupção dentro daIgreja, a venda de indulgências, a centralização do poder papal, além de críticas à moral e à doutrina eclesiástica da época.

No final do século XV, a região do Punjab, no norte da Índia, era um caldeirão de tensões sociais e religiosas. O subcontinente indiano encontrava-se profundamente dividido entre as tradições do Hinduísmo e a crescente influência do Islamismo, um cenário marcado por conflitos e um rígido sistema de castas que segregava a sociedade. Foi nesse ambiente de fragmentação que emergiu uma nova filosofia, uma nova fé: o Sikhismo. Hoje, é a quinta maior religião organizada do mundo, com cerca de 30 milhões de seguidores .

A própria palavra "Sikh" deriva do termo sânscrito "śiṣya", que significa "discípulo" ou"estudante" . Essa etimologia revela a essência da religião: uma jornada contínua de aprendizado espiritual. Fundado por Guru Nanak (1469-1539), o Sikhismo nasceu como uma resposta direta às divisões de sua época. Sua mensagem era radicalmente inclusiva,

Quem é Jesus, ou melhor, Isa ibn Maryam, no Alcorão? No Islã, Jesus é reverenciado como um dos maiores profetas, chamado de “al-Masih” (o Messias) e “filho de Maria”. Mas, diferente do cristianismo, ele nãoé divino, não é o Filho de Deus, nem parte de uma Trindade. No Alcorão, Isa é um ser humano, um mensageiro escolhido por Deus, ou Alá, para trazer uma mensagem de monoteísmo puro. Ele é descrito como um servo de Deus, alguém que realizou milagres incríveis – como curar doentes, ressuscitar mortos e atémoldar pássaros de argila que ganhavam vida – mas sempre com a permissão de Deus. Isso é importante: no Islã, os milagres de Jesus não são prova de divindade, mas sim de que Deus o capacitou para ser um sinal para a humanidade.

O Mandeísmo é uma religião monoteísta e gnóstica que surgiu provavelmente entre os séculos I e III da era comum, na região da antiga Mesopotâmia, o atual sul do Iraque e parte do Irã.
O termo Manda significa “conhecimento”, a mesma raiz da palavra grega gnosis. Assim, os mandeus se consideram “povo do conhecimento” — uma clara expressão de seu caráter gnóstico.A origem exata é um mistério. Alguns estudiosos acreditam que o Mandeísmo tenha nascido de grupos judaicos dissidentes que migraram para a Mesopotâmia após as guerras judaico-romanas. Outros veem nele uma fusão de antigas crenças babilônicas, influências persas e elementos do cristianismo primitivo.

Mas o ponto central é este: os mandeus se veem como os verdadeiros seguidores de João Batista.
Para eles, João foi o último grande profeta, o portador da luz do conhecimento, enquanto figuras como Jesus são vistos com desconfiança — como mensageiros que distorceram a mensagem original.

O Mistérios de Elêusis foram os rituais religiosos mais famosos e duradouros da Grécia Antiga, celebrados por mais de dois milênios, de cerca de 1500 a.C. até o século IV d.C. O que torna Elêusis tão fascinante e digno de um lugar na nossa lista é o seu segredo inquebrável. Participantes de todas as classes sociais, incluindo mulheres e escravos,viajavam a Elêusis para serem iniciados, mas eram proibidos sob pena de morte de revelar o que acontecia no clímax da cerimônia,no templo chamado Telesterion.

O Cerco de Malta de 1565 é considerado um dos confrontos mais emblemáticos do século XVI entre o Império Otomano e as potências cristãs da Europa. Foi umepisódio decisivo no contexto da expansão otomana no Mediterrâneo e da resistência das ordens militares cristãs, especialmente a Ordem de São João de Jerusalém, também conhecida como Cavaleiros Hospitalários.Após sua expulsão de Rodes em 1522 pelos turcos de Suleiman, o Magnífico, osCavaleiros foram acolhidos pelo rei Carlos V e receberam a ilha de Malta em 1530.Situada em posição estratégica no Mediterrâneo central, Malta se tornara um ponto vital para controlar as rotas marítimas e um bastião contra a pirataria otomana e corsária do norte da África. A presença da Ordem era um incômodo constante para os turcos, pois os cavaleiros realizavam ataques navais contra navios islâmicos, perturbando o comércio e a logística militar do império.

A história do ateísmo não é uma crônica linear de uma doutrina, mas sim a complexa e muitas vezes perigosa saga da dúvida humana. Como aponta o historiador Georges Minois, por milênios, o "ateu" foi menos uma identidade auto-proclamada e mais uma acusação mortal, um anátema lançado contra dissidentes, hereges ou inimigos políticos. Rastrear a história da descrença é, portanto, um exercício de arqueologia intelectual: escavar fragmentos de ceticismo em textos antigos, decifrar o silêncio imposto pela perseguição e compreender a lenta evolução de um pensamento que ousou questionar a base da realidade para a vasta maioria da humanidade.

O Santo Sudário de Turim é, sem dúvida, um dos artefatos mais enigmáticos e controversos do mundo.Trata-se de um pano de linho de aproximadamente 4,4 metros de comprimento por 1,1 metro de largura,que ostenta a imagem tênue e amarelada do que parece ser o corpo de um homem, de frente e de costas,com ferimentos que correspondem de forma impressionante aos relatos da crucificação de Jesus Cristo nos Evangelhos. Para milhões de fiéis, é a mortalha que envolveu o corpo de Cristo após sua morte.Para céticos e muitos cientistas, é uma obra-prima da falsificação medieval.