Neste episódio, a Profa. Dra. Semíramis Corsi (UFSM) entrevista o Prof. Me. Alexandre Cozer, doutorando em História pela UFPr, sobre o tema de suas pesquisas, o deus greco-romano Priapo, um deus-falo como Alexandre acha melhor definir esta divindade por suas representações sempre ligadas ao órgão sexual masculino. Deus de múltiplas características e atributos, o estudo de Priapo torna-se paradigmático para a compreensão de uma série de elementos da sociedade romana antiga, especialmente do humor, do sexo, das questões de gênero, da fertilidade, da festa e dos usos dos prazeres, sempre perpassados pelas crenças e pela religiosidade. Todos esses elementos em torno de Priapo são tratados nesse episódio. Da mesma forma, são comentados alguns pontos importantes sobre a historiografia em torno do tema do sexo dos antigos romanos e romanas.

Referência principal: COZER, A. Os falos de Priapo e as masculinidades romanas: sexo, humor e religião na Priapeia (circa séc. I d.C.). Mestrado em História defendido na UFPr, 2018.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 22. O deus-falo Priapo: humor e sexo em Roma (Entrevista com Alexandre Cozer). Entrevistado: Alexandre Cozer. Entrevistadora: Semíramis Corsi Silva. [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 31 ago. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/22--O-deus-falo-Priapo-humor-e-sexo-em-Roma-Entrevista-com-Alexandre-Cozer-eiub3q. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.

Neste episódio, os mestrandos Murilo Tavares Modesto (PPGH/UFSM) e Dandara Perlin Pereira (PPGH/UFSM) apresentam a deusa Atargátis, também conhecida como Deusa Síria por conta de uma obra atribuída a Luciano de Samósata (A Deusa Síria). Ainda que a autoria dessa obra seja contestada, ela é a principal documentação textual sobre a deusa. Atargátis é uma deusa da fertilidade, ligada também à água. É consorte do deus Hadad, considerado o principal deus do panteão de algumas regiões sírias antigas. Ao longo do tempo, o culto a Atargátis superou o culto de seu consorte Hadad na principal cidade onde eles eram cultuados: Hierápolis, atual Manbij, no nordeste de Alepo. Todos esses atributos, bem como alguns elementos do culto da deusa no contexto do Império Romano, são tratados neste episódio.

Referência principal: LUCIANO. A deusa síria. In: ______. Luciano [VII]. Tradução do grego, introdução e notas de Custódio Magueijo. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2013, p. 177-207.

Neste episódio, a Profa. Dra. Semíramis Corsi (UFSM) entrevista a Profa. Dra. Flávia Marquetti (LINCEU – UNESP e LAP – UNICAMP) sobre o mito da Deusa Mãe. Esse mito tem uma longa história acadêmica que começa, pelo menos em meados do século XIX, com os trabalhos do Johann Jakob Bachofen e suas interpretações, já contestadas, sobre a existência de sociedades matriarcais na chamada Pré-história, tendo esse tema retornado, especialmente, durante a Segunda Onda do Feminismo, na década de 1960. Mas, não sem antes passar por uma série de outros estudiosos, por várias revisões e até ter repercussões em especulações místicas mais recentes. Neste episódio, são abordados elementos sobre as primeiras representações femininas feitas pelos seres humanos, as chamadas Vênus Paleolíticas. Também são abordadas as deusas gregas e a questão do mito da Deusa Mãe, alguns elementos sobre o masculino nos ritos de fertilidade e as transformações sofridas pelo arcabouço figural da Deusa junto da cultura cristã na imagem de Maria.

Referência principal: MARQUETTI, F. R. Da sedução e outros perigos: o mito da Deusa Mãe. São Paulo: Editora da UNESP, 2013.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 20. O Mito da Deusa Mãe (Entrevista com Flávia Marquetti). Entrevistada: Flávia Marquetti. Entrevistadora: Semíramis Corsi Silva [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 16 ago. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/20--O-Mito-da-Deusa-Me-Entrevista-com-Flvia-Marquetti-ei870p. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.

Neste episódio, a Profa. Dra. Semíramis Corsi (UFSM) entrevista a Profa. Ma. Raisa Sagredo (UFSC) sobre o processo que ela chama de (Des)africanização do Egito, colocando o des entre parênteses por conta de sua análise de um processo duplo, com a retirada da História do Egito Antigo da História da África, de um lado, e a Africanização do Egito pelos Movimentos Pan-africanistas e Afrocentristas, de outro lado. Neste episódio serão explicados tanto esse primeiro processo, que surgiu com a Egiptologia, ligado às teorias raciais emergentes no século XIX e ao Orientalismo, quanto a reconfiguração da Egiptologia com o chamado Afrocentrismo Kemético. A partir disso, Raisa expõe sua leitura que visa superar binarismos raciais e essencialismos. Atenção também foi dada à forma como a proposta Afrocentrista entra no Brasil por meio da música do Grupo Olodum.

Referência principal: SAGREDO, R. Raça e etnicidade: questões e debates em torno da (des)africanização do Egito antigo. Florianópolis, Dissertação de Mestrado em História defendida na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), 2017.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 19. A (Des)africanização do Egito (Entrevista com Raisa Sagredo). Entrevistada: Raisa Sagredo. Entrevistadora: Semíramis Corsi Silva [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 9 ago. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/19--A-Desafricanizao-do-Egito-Entrevista-com-Raisa-Sagredo-ehu1ja. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.

Neste episódio, a Profa. Dra. Semíramis Corsi (UFSM) e o doutorando Gabriel Freitas Reis (PPGH/UFSM) entrevistam a Profa Dra. Tais Pagoto Bélo (MAE/USP) sobre a rainha bretã Boudica, que liderou sua tribo, os icenos, juntamente com a tribo dos trinovantes, em um levante contra as forças do Império Romano no século I EC. Será apresentada a documentação que temos para estudar essa personagem, bem como a problemática dessa documentação. Da mesma forma, serão tratados elementos de gênero no estudo da personagem e elementos sobre a recepção da mesma na Contemporaneidade.

Referência principal: BÉLO, T. P. Boudica e as facetas femininas ao longo do tempo: nacionalismo, feminismo, memória e poder. Tese de doutorado em História defendida na Universidade Estadual de Campinas, 2014.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 18. Boudica: a rainha guerreira (Entrevista com Tais Pagoto Bélo). Entrevistada: Tais Pagoto Bélo. Entrevistadores: Semíramis Corsi Silva e Gabriel Freitas Reis. [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 2 ago. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/18--Boudica-a-rainha-guerreira-Entrevista-com-Tais-Pagoto-Blo-ehjfe3. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.

Neste episódio, a Profa. Dra. Semíramis Corsi Silva (UFSM) fala um pouco sobre a deusa Cibele e seu consorte Átis, cujos mitos e ritos envolvem uma complexidade de elementos que vão de práticas de curas, especialmente de crianças, até ritos extáticos e práticas com caráter soteriológico. As origens de Cibele e Átis são frígias (Anatólia), mas seu culto se desenvolveu por várias sociedades mediterrânicas. O culto de Cibele parece ter sido assimilado a um antiquíssimo culto asiático, de raízes neolíticas, a uma grande deusa mãe consorte de um deus da vegetação. Em Roma, a festa para Cibele (a Megalensia, renomeada por Augusto como Ludi Matri deum Magnae Idaeae) era celebrada no início da primavera pelo próprio caráter da deusa ligada à questão da fertilidade, da prosperidade e dos ciclos de renascimento. Todos esses elementos são abordados neste episódio.

Referência principal: GASPARRO, G. S. Soteriology and mystic aspects in the cult of Cybele and Attis. Leiden: E. J. Brill, 1985.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 17: A Deusa Cibele e seu consorte Átis (Comentário por Semíramis Corsi Silva). Locução de: Semíramis Corsi Silva. [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 26 jul. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/17--A-Deusa-Cibele-e-seu-consorte-tis-Comentrio-por-Semramis-Corsi-Silva-eh919l. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.

Neste episódio, o doutorando Gabriel Freitas Reis (PPGH-UFSM) e o mestrando Rodrigo dos Santos Oliveira (PPGH/UFSM) falam sobre o construção do conceito de bárbaro na Antiguidade. Podemos dizer que a ideia do que é ser bárbaro aparece inicialmente em Homero como uma noção linguística para definir o outro, sendo esse outro aqueles que não falavam a língua grega. É somente no século V AEC, no entanto, com a tentativa de invasão da Grécia pelo persas, nas chamadas Guerras Médicas, que o conceito de bárbaro passa a ter uma definição mais concreta. Nesse momento temos também a definição de uma identidade helênica, reunindo elementos em comum das diferentes cidades-Estado. Mas os gregos formularam apenas o início da concepção do que é ser bárbaro. Com os romanos, que se inspiraram em muitos elementos da cultura grega, uma ideia de hierarquização de grupos humanos será vastamente utilizada e reelaborada, especialmente quando Roma começou a conquistar espaços pelo Mar Mediterrâneo. Tais temas serão tratados nesse episódio, refletindo sobre a criação do ser bárbaro de Homero até a Antiguidade Tardia, passando por reflexões sobre identidades e alteridades também no imperialismo oitocentista e na Contemporaneidade.

Referência principal: JENSEN, E. Barbarians in the Greek and Roman World. Indianapolis/ Cambridge: Hackett Publishing, 2018.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 16: Bárbaros e Barbaridades (Comentário por Gabriel Freitas Reis e Rodrigo dos Santos Oliveira). Locução de: Gabriel Freitas Reis e Rodrigo dos Santos Oliveira. [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 20 jul. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/16--Brbaros-e-Barbaridades-Comentrio-por-Gabriel-Freitas-Reis-e-Rodrigo-dos-Santos-Oliveira-eh04k7. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.

Neste episódio, a Profa. Dra. Semíramis Corsi (UFSM) e o mestrando Murilo Tavares Modesto (PPGH/UFSM) entrevistam o Prof. Dr. Alex Aparecido da Costa (UEM) sobre o imperador Trajano, que governou o Império Romano de 98 a 117. Trajano é o primeiro imperador romano de origens provinciais. Além disso, em seu governo, o Império Romano atingiu sua máxima extensão. Os feitos militares de Trajano, os processos de expansão e integração imperial, a documentação, entre outros temas em torno de Trajano são tratados neste episódio.

Referência principal: COSTA, A. A. da. Aspectos da integração provincial romana na correspondência entre Plínio, o Jovem, e Trajano. Tese de doutorado em História defendida na Universidade Estadual de Maringá, 2019.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 15. O imperador Trajano (Entrevista com Alex da Costa).  Entrevistado: Alex da Costa. Entrevistadores: Semíramis Corsi Silva e Murilo Tavares Modesto. [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 13 jul. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/15--O-imperador-Trajano-Entrevista-com-Alex-da-Costa-egm64v. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.

Neste episódio, Victoria Brum Vargas, graduanda em História pela UFSM e bolsista de Iniciação científica PIBIC/CNPq, fala sobre as origens da personagem Morgan le Fay, a Morgana do ciclo arturiano. Morgana é uma personagem que sofreu diversas transformações na literatura ao longo da Baixa Idade Média, surgindo como figura benéfica e acabando por se consolidar como uma feiticeira má nas obras do século XV. Os elementos de transformação sobre a personagem de Morgana como deusa celta, fada e feiticeira medieval, são abordados, portanto, pela Victoria nesse episódio.

Referência principal: VARGAS, V. B. Antes de bruxa, deusa: as origens mitológicas celtas de Morgan Le Fay. In: SILVA, S; NETO, I. (Orgs.) Mitos, deusas e heróis: ensaios sobre a Antiguidade e Medievo. Goiânia: Edições Tempestivas, 2019, p. 211-221.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 14: Morgana: deusa, fada e feiticeira (Comentário por Victoria Brum Vargas). Locução de: Victoria Brum Vargas. [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 6 jul. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/14--Morgana-deusa--fada-e-feiticeira-Comentrio-por-Victoria-Brum-Vargas-egcea8. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.

Neste episódio, o mestrando Henrique Hamester Pause (PPGH/UFSM) nos apresenta os povos chamados pelos gregos de fenícios a partir da leitura do trabalho do historiador Mario Liverani. Atualmente, como fenícios, os pesquisadores e pesquisadoras classificam um conjunto de povos de língua semítica norte-oriental que ocupou a costa sírio-libanesa. Estes povos se organizavam em cidades-Estados e, ao que parece, nunca chegaram a ter uma autodenominação própria, pois, a identidade dos chamados fenícios era bem marcada pela cidade em si de onde eles eram. As principais cidades consideradas fenícias foram Biblos, Tiro e Sidon. No episódio sobre fenícios, são explorados elementos gerais sobre a econômica, a sociedade e as relações comerciais dos fenícios com outros povos.

Referência principal: LIVERANI, M. Os fenícios. In:______. Antigo Oriente. História, sociedade e economia. São Paulo: EDUSP, p. 565-581.

Para citação no formato ABNT:

DIÁLOGOS OLIMPIANOS 13: Os Fenícios (Comentário por Henrique Hamester Pause). Locução de: Henrique Hamester Pause. [S./L.]: Diálogos Olimpianos, 29 jun. 2020. Podcast. Disponível em: https://anchor.fm/dialogosolimpianos/episodes/13--Os-Fencios-Comentrio-por-Henrique-Hamester-Pause-eg313t. Acesso em: COLOQUE A DATA DO SEU ACESSO.