Во втором рассказе автор после тюрьмы в Испании встречает героя книги, одного из химкинских заложников, и рассказывает его историю отсидки и лишений. Мы услышим, как пенитенциарная система пытается выяснить у сидельца, кто заказчик акции. Описываемая история похожа на сценарий - прозорливость Алексея в пиковой ситуации удивляет: в тот момент, когда, казалось бы, можно было бы расслабиться и почивать на нарах, его озаряет жизни стоящая мысль, блеск которой не заставил себя ждать.

Первой повестью в книге Пети Косово "Корреспондент Гаскаров в аду и другие истории" является анонимное интервью автора корреспонденту редакции "Ъ" Олегу Кашину, опубликованное в газете Коммерсант. Формат встречи произошел в режиме интернет-чата. В двух местах печатной версии можно увидеть смайлик, получилось ли передать смешки? Автор озвучки, хоть и не без запинок и затыков, прочитал его по ролям. С фоновым звуком аудио-трэк навевает дух радио-спектакля прошлого. В местах вопросов корреспондента можно заметить шипение или белый шум, но людям чудится другое, когда сообщаешь им, что это звук дождя (с громом).

Интервью посвящено разгрому городской администрации Химок 28 июля 2010-гг. и обстановке в стране тех лет, как бы ни были наивны слова о макюзерах, свободе собраний и грамотных политтехнологах с федералами Кремля.

Петр Силаев, он же Петя Косово — один из участников разгрома городской администрации города Химки, устроенного в 2010 году в знак протеста против вырубки Химкинского леса. Он же — DJ Stalingrad, авторповести “Исход” — текста, ставшего для “простого читателя” одним из главных источников сведений о жизни и образе мысли московских антифашистов. После химкинских событий и последовавшей за ними волны репрессий против антифа Силаев эмигрировал и вскоре начал писать статьи, в которых рассказывал свою и своих друзей историю. Они и составляют эту книгу

Павлюк Коновальчик. "История анархического движения Беларуси в первые 10 лет после развала СССР (1992-2002 годы)".

Статья Павлюка Коновальчика была опубликована на портале "Прамень" в 2020 г., автор любезно разрешил её озвучить.

Павлюк — активист и идеолог анархического движения, генератор идей и один из создателей культовой сатирической газеты "Навiнкi".

Он описывает историю самого насыщенного для движения десятилетия изнутри, благодаря чему описание постоянно балансирует между сухими фактами, трагедией, иронией и сатирой.

Лично нам читать это особенно трогательно!

#беларуский_анархизм

Сегодня озвучиваем статью политолога и журналиста Алексея Сахнина "Помнить о Стасе" от 17 января 2015 года.

В ней автор подводит итоги произошедшего за годы с момента громкого убийства Стаса Маркелова и Анастасии Бабуровой.

Во времена, когда национализм становился популистским, а риторика ультраправых заимствовалась элитами, Станислав Маркелов был одним из первых в постсоветсткой России, кто старался обратить внимание общества на неонацистское насилие, на общественный ленивый конформизм.

Автор с горечью вспоминает жизнелюбие активиста и призывает помнить о трагедии, ставшей последней и самой громкой кампанией Стаса Маркелова.

«В тот момент и нельзя по-другому было думать, это война.

Антифашистов, мигрантов, журналистов, судей — их убивали постоянно.

Вам сложно, наверное, это представить, но со стороны неонаци это было постоянное массированное организованное наступление.

Невозможно представить себе, как по-другому можно было думать».

С момента публикации этого текста прошло уже больше ста лет, но излюбленный аргумент этатистов остается всё тем же: люди не готовы к анархии, потому что они эгоистичны и склонны к конкуренции, инфантильны и глупы. Короче говоря, не достойны быть свободными. Им нужна, выражаясь в терминологии принятой в провластных СМИ РФ, "сильная рука".

Послушайте, что в 1888 году на это отвечал Кропоткин. Ведь его слова нисколько не утратили своей актуальности.

А ещё, совсем недавно 9-го декабря у него был День Рождения! Слово юбиляру!

Не планируем так просто отпускать тему культуры безопасности, потому подготовили озвучку ещё одного знакового текста, на этот раз — на основе опыта анархического движения Северной Америки, несколько окрепшего в пост-саммитную эпоху. Эта история непременно пригодится всем, кто хочет сообща противостоять репрессиям, обрастать крепкими товарищескими связями, а не подозрениями, кто хотел бы перейти в наступление, пусть даже ресуры противника много сильнее, кто стремится идти на риск и видеть толк в результате. Тут нет пошаговых инструкций, зато много инструментов, пригодных не только для аффинити групп, но и для общественных кампаний и формальных организаций.

Текст также доступен в виде зина: напечатать и собрать его можно своими руками — спешите делиться в кругу сообщниц✊ (https://www.autistici.org/morethantwo/retsept/)

Яркая критика Лоренса Лабади рассматривает общество и структуры, которыми оно обрастает, сквозь призму психологии. Через сравнение стадий человеческого взросления и взаимоотношений в семье с интенциями, циркулирующими между социумом и государственным аппаратом, он демонстрирует политические и социальные механизмы в разрезе их формирования.

Пощёчина всему миропорядку и её охранителям. Памфлет Лоренса Лабади как холодный душ ввергает в мир, предварительно ломая крылья грёз. Окунитесь и вы ненадолго, только не забывайте беречь здоровье. Каким бы ужасным не казался мир, в этом мире всегда есть вы. Приятного прослушивания!