Как много ужасающих преступлений прошлого остаются неизвестными? Сколько жизней было разрушено без повода, без жалости, без смысла... Катынское преступление - яркий пример деятельности тоталитарной машины. Жизнь одного человека в ней комкается, ломается, сливается с другими до тех пор, пока не остается только хор оцепеневшего дыхания. Это мир в котором нет голоса, а только крик. Мы должны помнить о всех репрессированных, даже если мы не знаем их имен, чтобы иметь силы и мужество защищать свободу друг друга. Мы должны помнить о действиях палачей, чтобы самим не стать жертвами. Власти СССР пытались скрыть массовые расстрелы в Катынском лесу, лагерях военнопленных и тюрьмах, переложив ответственность за гибель польских граждан на солдат Вермахта. Но ничего не вышло. Так или иначе обе тоталитарные империи рухнули под тяжестью собственных преступлений, оставив по себе только мемориалы.

Антология суицидологии (продолжение)первая часть, если подзабылиСегодня Опасность самоубийства: клиническая оценка и принятие решений, Джон Молтсбергер«Так называемая «формула риска самоубийства» предлагает клиницисту упорядоченный метод оценки суицидальной опасности, который позволяет объединить и сбалансировать имеющийся клинический материал из прошлой жизни и истории теперешней болезни пациента, а также результаты оценки его актуального психического состояния. Формула состоит из пяти компонентов: 1) оценка того, как пациент в прошлом реагировал на стресс, особенно на утраты; 2) оценка уязвимости пациента к трем угрожающим жизни аффектам – одиночеству, презрению к себе и смертоносному гневу; 3) определение характера и доступности внешних ресурсов поддержки; 4) оценка проявления и эмоциональной значимости фантазий о смерти; и 5) оценка способности пациента к тестированию реальности».чтица лена кондрахина: "я по-прежнему вижу во многих текстах антологии отношения власти клиницист/пациент и запечатанную идею о норме. тем не менее видится важным расширение контекста суицида".Спасибо❤️

«В клинической литературе высказываемые пациентами пожелания смерти обсуждались довольно часто (Menninger, 1938; Furst, Ostow, 1965), однако сравнительно мало внимания уделялось пожеланиям смерти, направленным против пациентов. Вместе с тем Фрейд подчеркивал повсеместность подобных мыслей в бессознательном каждого человека. Чтобы испытывать желания смерти, совсем необязательно иметь суицидальные тенденции.Нас поразила не только проблема агрессии суицидента, но и чрезмерная степень враждебности и агрессии, направленных на него со стороны других. Проведенные нами исследования семей позволяют предположить, что агрессия является отличительной особенностью поведения всех людей, вовлеченных в ситуацию».

Недавно у меня произошел интересный разговор на тему памяти о Второй мировой войне и про то, какая у нас об этом память. О чем можно говорить, о чем нельзя. В основном, та война преподносится как исключительно героическая, где все проявляли чудеса мужества и демонстрировали высокие моральные нравы.Так вот сегодня, в озвученной статье Олега Будницкого "Мужчины и женщины в Красной армии", говорится об изнанке войны, а особенно — о сексе между мужчинами и женщинами на фронте и в тылу. Как вели себя девушки, как это воспринимали мужчины, чем были мотивированы их поступки. Действительно ли удавалось сберечь свои моральные ценности или тоска по телу была сильнее?Кроме центральной темы, обратите внимание на описание образования солдат (не буду спойлерить), и, конечно, на отношение к женщинам, как к вещам, которые можно передавать от генерала к командиру.Слушайте, переосмысляйте.Озвучил каквсегдапрекрасный Матвей Вешнев.

Послушать Игоря Подшивалова - никогда не ошибка, как говорится. Спасибо чтецу! 💫

У нас сегодня эссе, написанное анархо-индивидуалистом, а озвученное специально для нас! Большое спасибо! Эссе «Индивидуализм и социализм» посвящено экспликации внутренней идейной связи между такими концепциями, как «социализм» и «индивидуализм». Автор стремится показать, что на самом деле индивидуализм и социализм не противоположны друг другу, а взаимосвязаны и взаимообусловлены, поскольку истинный социализм и есть индивидуализм, доведённый до общественности.

Эссе Брайна А. Доминика «Освобождение животных и социальная революция» расскажет вам о связи анархизма и веганства. Как дискриминация людей и животных взаимосвязаны? Почему анархист_ки, чтобы быть до конца последовательными, должны стать веган_ками и наоборот? Почему капитализм не позволит нам перейти в поистине веганский мир? На все эти вопросы отвечает это эссе.

Дорогие мои, хорошие. Спешу поделиться с вами недавно созревшей озвучкой, которую я очень долго ждала. Она уникальна: для нашего канала специально и перевели, и озвучили. Иными словами: алмаз! Это «Забота о "магических" существах? Моральная оценка литературного тропа "Любитель животных" в Гарри Поттере» авторки Анники Хьюгссон. Это исследование, посвящённое тропу «любитель животных» в произведениях о Гарри Поттере и его моральным и этическим импликациям.

Смонтирована озвучка довольно жёсткой, на мой взгляд, книги Джонатана Фоера Eating Animals. В этом отрывке Джонатан приходит на промышленную ферму, где происходит забой свиней, и рассказывает про это. Триггер-ворнинг: адское обращение с животными в мире, в котором мы живём.

Вот вторая запись, которая вышла из нашей шалости. Это заметка Игоря нежнолюбимого Подшивалова про сибирскую атаманшу из книги (угадайте какой) «Анархия в Сибири». В этой истории как будто совсем нельзя определённо сказать, кто хороший герой, а кто — точно нет. Прямо как в жизни, а?