Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria donde se explican dos formas de servicio a Dios: de los justos y de los que retornan. Cuatro consejos sobre la expiación, y solamente el cuarto (el de Dios mismo) es el que abarca todos los casos. Se enfatiza el cuidado que se debe prestar al estudio y la observancia de los preceptos.

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre el mes de Elul. Se trata de un mes de balance, previo al comienzo del nuevo año judío. Ese balance debe ser hecho sobre las acciones que la persona hizo o no durante el año transcurrido pero, también sobre las palabras duras que dijo sobre sí mismo y sobre otros.

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Scheerson, de bendita memoria, donde explica una enseñanza de nuestros sabios en la Ética de nuestros padres (Pirkei Avot 4:17): Es mejor un instante de Teshuvá y buenas acciones en este mundo que toda la vida en el Mundo por Venir. ¿Cómo puede ser, si este mundo es material y el por venir es espiritual?

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, donde se explican conceptos como la creación algo de la nada, causa y consecuencia, la interacción entre el alma y el cuerpo, Dios y el universo y cómo podemos percibir la presencia de Dios.

En este discurso jasídico del Rebe anterior se explica el concepto de los nombres y su importancia. Hay cuatro nombres que indican diferentes niveles del servicio a Dios: Avram, Avraham, Iaacov, Israel. ¿Por qué está prohibido llamar a Avraham con el nombre Avram, pero a Israel se le puede decir Iaacov?

En este discurso jasídico se explica que el comienzo y fundamento del servicio a dios es el temor a Dios. Hay dos niveles de temor a Dios y dos niveles de estudio de Torá. Y el orden es Temor-Torá-Torá-Temor.

En este discurso jasídico de Rebe anterior se explica la virtud del estudio de Torá frente a las Mitzvot. ¿Qué diferencia hay entre Tzedaka y Mishpat?

En este discurso jasídico, el Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, explica una frase de Pirkei Avot (la Ética de nuestros padres) sobre el aprecio de las personas y de Dios por el servicio espiritual de cada uno. Este discurso es el tercero de una serie:

Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre una frase de Pirkei Avot (la Ética de nuestros padres) que solía decir Rabí Janina ben Dosa: la sabiduría sólo se sostiene si hay las acciones son superiores: ¿Qué significa eso?

Este discurso jasidico del Rebe anterior explica la virtud de las cualidades emocionales por sobre el intelecto: el temor al cielo precede al estudio de Torá.