Questo testo introduce il modello terapeutico della Scuola di Milano, un approccio innovativo alla terapia familiare basato sulla cibernetica e sulla teoria della comunicazione. Gli autori propongono di abbandonare la visione meccanicistica tradizionale per adottare un'ottica sistemica, in cui il comportamento patologico è visto come una regola necessaria a mantenere l'equilibrio di un gruppo familiare disfunzionale. Attraverso l'uso di interventi paradossali e controparadossi, l'équipe mira a scardinare i "giochi" relazionali tipici delle famiglie con membri affetti da schizofrenia o anoressia. Il libro descrive inoltre il metodo di lavoro del team, che prevede l'impiego di una coppia di terafuti uomo-donna e l'osservazione diretta delle sedute. Questa metodologia punta a indurre cambiamenti rapidi e profondi, agendo direttamente sulle dinamiche comunicative e sulle coalizioni segrete del sistema familiare.

Il saggio di Piergiorgio Odifreddi, intitolato C'era una volta un paradosso, analizza come il concetto di paradosso sfidi l'opinione comune per rivelare verità profonde attraverso l'uso della logica e della scienza. L'autore esplora le illusioni sensoriali, spiegando come il cervello elabori in modo soggettivo stimoli visivi e uditivi, spesso ingannandoci sulla realtà fisica. Il testo esamina inoltre la presenza di queste contraddizioni nel pensiero religioso, filosofico e matematico, citando figure storiche come Zenone e Russell. Attraverso lo studio di fenomeni come il red shift o la riflessione speculare, l'opera dimostra come molti enigmi si trasformino col tempo in rigorosi teoremi. In sintesi, il libro si propone come un viaggio intellettuale volto a smascherare i pregiudizi e a celebrare la complessità del ragionamento umano.

Questo estratto di Trinh Xuan Thuan offre un ritratto autobiografico e scientifico di un astrofisico nato in Vietnam e formato tra la cultura francese e quella americana. L'autore ripercorre la sua infanzia segnata dalla guerra e dall'esilio, evidenziando come l'eredità del confucianesimo e il rispetto per l'istruzione abbiano plasmato il suo percorso intellettuale. Attraverso il racconto dei suoi studi al Caltech e a Princeton, Thuan descrive l'incontro con maestri del calibro di Richard Feynman e Lyman Spitzer. La narrazione intreccia vicende personali e scoperte cosmologiche, illustrando il funzionamento del telescopio Hubble e le teorie sull'origine dell'universo. Infine, il testo celebra l'astronomia come una missione per decifrare i segreti del cosmo e comprendere il destino dell'infinito.

Il libro Come stanno le cose di Piergiorgio Odifreddi propone una moderna rilettura del De rerum natura di Lucrezio, presentandolo come un pilastro fondamentale della divulgazione scientifica antica. L'autore traduce il poema in prosa per metterne in risalto le straordinarie intuizioni atomiste e razionaliste, sottraendolo a una tradizione puramente letteraria che ne ha spesso oscurato il valore conoscitivo. Attraverso il confronto con figure come Epicuro, Primo Levi e Italo Calvino, l'opera esplora il legame profondo tra la poesia latina e le scoperte della fisica contemporanea. Il testo analizza inoltre la complessa storia della riscoperta del manoscritto e la sua influenza su scienziati e filosofi che hanno cercato di liberare l'umanità dalla superstizione. Questa versione mira a rendere accessibile una visione del mondo in cui la Natura agisce secondo leggi proprie, senza l'intervento divino.

Il testo analizza il metodo della fisica post-galileiana, descrivendola come una disciplina definita più dal suo approccio rigoroso che dai suoi contenuti specifici. L'autore evidenzia come la scienza moderna non si limiti a osservare la natura, ma la interroghi attraverso esperimenti progettati e semplificati, traducendo i fenomeni in relazioni matematiche e misure quantitative. Viene approfondito il concetto di definizione operativa, secondo cui una grandezza fisica esiste solo in funzione delle operazioni necessarie per misurarla, superando così l'astratta ricerca di un'essenza intima delle cose. Il brano esamina inoltre le implicazioni etiche e sociali della ricerca contemporanea, denunciando come la competizione industriale e militare rischi di trasformare lo scienziato in un tecnico specializzato privo di spirito critico. Infine, si riflette sul valore intersoggettivo dei risultati scientifici, garantito dal postulato dell'invarianza spazio-temporale delle leggi naturali.