Kommt vorbei bei der Kulturbrücke und schaut uns am 6.9. live beim Diskutieren zu.

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Nein, es geht in der Dissenspflege heute nicht um Fußball. In dieser Folge fragen die beiden Dissenspfleger vielmehr, was wir meinen, wenn wir sagen "Ich bin krank". Andreas denkt, dass wir damit meinen, dass etwas an unserem Körper nicht mehr das tut, was es tun soll. Sebastian hingegen ist überzeugt, dass wir mit der Aussage "ich bin krank" bestimmte Dinge von anderen Menschen oder der Gesellschaft einfordern (können). Andreas führt zur Unterstützung seiner These ein Beispiel an, das aber möglicherweise gar nicht so gut gewählt ist. Ob er es trotzdem schafft, Sebastian zu überzeugen oder ob beide Positionen am Ende doch ganz gut zueinander passen, das hört am besten selbst.

Die beiden Dissenspfleger freuen sich besonders darüber, dass sie mit Thomas Schramme einen kompetenten Gast in der Sendung haben. Thomas Schramme ist Professor für Philosophie an der Universität Liverpool (UK) und hat sich intensiv mit der Frage beschäftigt, was Krankheit ist. In der Dissenspflege ordnet er die philosophische Debatte zum Krankheitsbegriff ein, spricht darüber, dass "Gesundheit" eine Disposition meint und was es mit der Idee des Gesundheitskapitals auf sich hat.

Andreas hat vor Kurzem einen Verein mitgegründet. Der widmet sich dem Aufstehen gegen Rechtsextremismus und steht für Vielfalt, Toleranz und Menschlichkeit ein. Wer mehr darüber erfahren möchte, findet hier einige Infos - oder schreibt einfach an die Dissenspflege.

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Und auch diese Woche haben die beiden Dissenspfleger wieder Musikempfehlungen: Andreas' Tipp findet Ihr hier, Sebastians hier. Abonniert gerne auch die stetig wachsende Dissenspflege-Playlist.

Das Vertrauen in die Wissenschaft sinkt und spätestens seit der Corona-Pandemie sehen sich nicht nur Politiker:innen, sondern auch Wissenschaftler:innen mit einer steigenden Skepsis konfrontiert. Dabei könnte man Wissenschaft doch als ein Paradebeispiel für die erfolgreiche Suche nach Wahrheit betrachten - und das wiederum dockt an eins der jüngsten Gespräche der beiden Dissenspfleger an. Höchste Zeit also, dass Sebastian und Andreas mal fragen, was Wissenschaft eigentlich ist und warum immer weniger Menschen ihr Vertrauen.

Auf ihrem Weg zu Antworten besprechen sie, inwiefern Zweifel und Uneinigkeit nicht gegen, sondern vielmehr für den Wert von Wissenschaft sprechen. Sie überlegen, ob Wissenschaft eigentlich immer dazu dient, Fortschritt zu ermöglichen, und denken über die Abhängigkeit von Geldgebern nach. Außerdem gehen sie dem Geheimnis der perfekten Arschbombe nach. Klar, schließlich ist Sommer und Freibadzeit.

Ob das hilft, Wissenschaftsskeptiker:innen vom Gegenteil zu überzeugen? Wir werden es sehen… Wenn ihr Ideen habt, wie man das Vertrauen in Wissenschaft wieder herstellen oder stärken kann, dann schreibt uns. Den Kontakt habt ihr (oder guckt unten nach).

Hier noch einige Links, mit denen ihr die Folge gut ergänzen könnt:

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Und auch diese Woche gibt's was auf die Ohren: Andreas hört Balkan-Weltmusik während Sebastian dem F----- Prince of Darkness gedenkt . Abonniert gerne auch die stetig wachsende Dissenspflege-Playlist.

Zumindest gefühlt nimmt die Zahl an Kriegen auf der Welt derzeit zu. Warum uns das auffällt? Sicher nicht zuletzt deswegen, weil der Krieg uns in Deutschland näher kommt, die Konsequenzen weltweit zu spüren sind und weil wir im Allgemeinen Frieden dem Krieg vorziehen und uns die Gewalt etwa in der Ukraine sehr besorgt. Doch ist es eigentlich immer und in allen Fällen falsch, wenn ein Land einem anderen den Krieg erklärt? Gibt es möglicherweise gute Gründe für den Griff zu den Waffen?

Die Dissenspfleger Sebastian und Andreas spüren heute der Just War Theory nach, also der Theorie des gerechten Krieges. Die gibt an, wann Kriege aus ethischer Sicht erlaubt und wie sie zu führen sind. Zwar wird dann schnell klar, dass Russland einen ungerechten Krieg auf ungerechte Weise führt - wer hätte das gedacht?!?! -, dennoch stellen sich einige Anschlussfragen: Wie viel Last der Verantwortung liegt bei den Soldat:innen? Gibt es bei ungerecht geführten Kriegen eine Pflicht zu desertieren? Führt die Vorstellung, man führt einen gerechten Krieg möglicherweise zu mehr Gewalt als ein Krieg, der ohne diese Vorstellung auskommt? Führen Staaten mit einer ähnlichen Moral gerechtere Kriege als andere Staaten? Und was genau bringen die Kriterien des gerechten Krieges eigentlich? Dienen sie lediglich dem "winning hearts and minds" und was, wenn ein "unmoralischer" Krieg effektiver ist als ein "moralischer"?

Ach ja, die Dissenspfleger hat übrigens Hörer:innenfeedback zur Wahrheitsfolge erreicht. Das freut Sebastian und Andreas sehr. Sie nehmen daher die Chance wahr und gehen voller Freude auf einige Punkte des Feedbacks ein!

Und wer mehr zum Thema dieser Folge lesen möchte, der/die findet hier etwas Lesestoff:

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Und wieder haben die beiden Dissenspfleger einen Musiktipp für euch: Hier der Tipp von Andreas und hier der von Sebastian. Obendrein empfiehlt er heute ein dazu passendes Live Set. Abonniert gerne auch die stetig wachsende Dissenspflege-Playlist.

Dear fellow philosophers, kennt ihr das? Jemand hört, dass ihr Philosoph:in seid und fragt euch sogleich, was denn eigentlich die Wahrheit ist. Und als Reaktion darauf kommt vielleicht die Idee, dass jede:r seine und ihre eigene Wahrheit hat.

Die beiden Dissenspfleger Sebastian und Andreas nehmen solche Überlegungen zum Ausgangspunkt dieser Folge und fragen, was wir wohl so meinen, wenn wir von Wahrheit sprechen. Beide finden die Idee, dass eine Überzeugung (oder ein Satz) dann wahr ist, wenn er mit der Realität übereinstimmt, durchaus plausibel. Ist eh klar, oder? Bei genauerer Betrachtung taucht dann aber doch das ein oder andere Problem auf. Also schauen sie sich andere Versuche an, sich über den Begriff Wahrheit Klarheit zu verschaffen.

Letztlich sind sie sich einig, dass "Jeder hat seine Wahrheit" irgendwie nicht so richtig passt, weil zumindest in Gesprächen, also in intersubjektiven Situationen, mit dem Äußern eines Gedankens der Anspruch (und die Erwartung) verbunden ist, dass der oder die jeweilige Gesprächspartner:in den Gedanken überprüfen kann.

Aber beantwortet uns das wirklich die Frage, was Wahrheit ist? Und ergibt das Sinn, wenn wir uns etwa die Rolle von Wahrheit in der Wissenschaft anschauen? Natürlich haben euch die Dissenspfleger heute nur Wahres (und Schönes) erzählt. Die Suche nach der Wahrheit wird aber trotzdem weitergehen müssen… to be continued…

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Auch heute haben die beiden Dissenspfleger wieder einen Musiktipp für euch: Hier der Tipp von Andreas und hier der von Sebastian. Abonniert gerne auch die stetig wachsende Dissenspflege-Playlist.

Experimente sind ja ganz schön. Aber habt ihr schon mal Gedankenexperimente probiert? Die beiden Dissenspfleger Sebastian und Andreas machen das ja fast täglich. Doch was bringen Gedankenexperimente und das Testen von Intuitionen überhaupt? Sind Gedankenexperimente wirklich verlässlich, um zu philosophischen Einsichten zu gelangen, wie Andreas mit Blick auf die Experimentelle Philosophie etwas skeptisch fragt? Oder stellen Gedankenexperimente nur den Anfang des Philosophierens dar und ans Eingemachte geht's dann, wenn Argumente gefunden und Begriffe geschärft werden, wie Sebastian betont? Wenn das so wäre - reicht das, um der Philosophie eine eigene Wohnung im Haus der Wissenschaften einzurichten? Kurzum: Was, zum Teufel, hat die Philosophie eigentlich in der Akademie zu suchen?

Naja, so drastisch formulieren es die beiden Dissenspfleger nicht. Sie pflegen aber einen handfesten Dissens bei der Frage, was eigentlich der richtige Ort für die Philosophie ist. Kann man sie als eigenständige Wissenschaft verstehen oder findet echte Wissenschaft nur in der Physik, Chemie oder anderen Disziplinen statt, die mit Zahlen, Daten und Fakten hantieren? Während Sebastian am Hausrecht der Philosophie festhält, ist Andreas das, was die Philosophie leisten kann, doch irgendwie zu wenig… Aber überzeugt euch selbst und hört rein in die Folge!

Hier kommen noch ein paar Links zu Themen, die in der Folge besprochen wurden:

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Dissenspfleger Sebastian hat eine Doku gesehen, in der es um Gerechtigkeit geht (hier zu sehen in der ZDF-Mediathek). Und weil das ja ein Thema ist, bei dem die beiden Dissenspfleger schon lange und immer wieder einen gehörigen Dissens vermuten, gehen sie das Thema in dieser Folge mal an. Zu ihrem Erstaunen zeigt sich aber nicht nur Dissens…

Auf dem Weg ihrer Erkenntnis streifen Sebastian und Andreas die gesellschaftliche Rolle von Gerechtigkeit und überlegen, wie man Gerechtigkeit herstellen kann. Im Zentrum ihrer Debatte steht aber die unterschiedliche Interpretation von Aristoteles' "gerecht ist, was jedem zusteht": Geht es dabei um Grundeigenschaften oder Grundbedürfnisse von Menschen? Warum ist das überhaupt wichtig? Und macht es einen Unterschied, ob man das eine oder das andere heranzieht, um die Zustände dieser Welt als gerecht oder ungerecht zu bewerten?

Und damit ihr auch mit gutem Lesestoff versorgt werdet, kommen hier noch ein paar Empfehlungen:

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Gepflegt in die USA fliegen und dort eine wissenschaftliche Tagung besuchen? Wäre schön, doch viele deutsche und internationale Akademiker:innen sehen dieser Tage davon ab, dies zu tun. Warum? Weil der US-Präsident Donald Trump (und vielleicht deutlicher noch sein Vize J.D. Vance) den dortigen Universitäten den Kampf angesagt hat. Mehr noch als ausländische Gäste betrifft das die in den USA tätigen Wissenschaftler:innen. Was das genau bedeutet, erfahren die Dissenspfleger Sebastian und Andreas in einer der beiden Entdeckungen der Woche. Sie diskutieren den Wert der Wissenschaftsfreiheit, was das bedeutet und welchen Deal die Wissenschaft eingegangen ist.

Gefahr für die Wissenschaft sehen die Dissenspfleger aber nicht nur jenseits des Teiches, sondern auch bei uns. Mit perfiden Mitteln - nämlich unter dem Label der Wissenschaftsfreiheit - versuchen manche Akademiker:innen, eine ganz schön rechte Weltsicht umzusetzen. Das diskutieren Sebastian und Andreas am Beispiel des "Netzwerk Wissenschaftsfreiheit". Davon nämlich handelt die zweite Entdeckung der Woche. Und natürlich fragen sich die beiden: Sollte man bei wissenschaftlichen Veranstaltungen nicht darauf hinweisen, wenn und ob ein:e Redner:in ihre Freiheit bedroht sieht, weil Zeitschriften zum gendern aufrufen? Wenn derartige Kolleg:innen ultrarechte, nationalkonservative Magazine zitieren?

Die Idee eines Netzwerks finden Sebastian und Andreas aber gut - und möchten eines gründen! Das Ziel: Die Wissenschaft resilient zu machen gegenüber Vorgängen, wie sie möglicherweise auch bei uns kommen werden. Sie wollen die Wissenschaftsfreiheit und den Deal der Wissenschaft vorausschauend absichern, falls hier doch dereinst das geschieht, was us-amerikanische Wissenschaftler:innen heute erfahren müssen. Das heißt: Wenn ihr Interesse habt, mit uns die Wissenschaft resilient zu machen - oder sollte man sagen: "Make Academia Great Again"? -, dann schreibt uns, funkt uns an und lasst uns gemeinsam daran arbeiten. Den allerhöchsten Segen haben wir dazu. Oder, naja, fast den allerhöchsten…

Die heutigen Entdeckungen der Woche sind:

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Was läuft schief im Internet? Oder anders, etwas weniger formal formuliert: Wie kommt es zur "Verscheißerung" des Internets? Die beiden Dissenspfleger diskutieren heute zunächst eines von Sebastians Fundstücken und fragen sich, wer wohl eigentlich dafür verantwortlich ist, dass einige wenige große Tech-Konzerne das World Wide Web vom offenen Diskursraum und hilfreichen Tool zur nervigen Werbeplattform gemacht haben. Und sollten wir das GOFI, das good old-fashioned internet, wiederhaben wollen: Wer kann, wer soll es zurückholen? Sebastian und Andreas machen sich auf den beschwerlichen und mitunter etwas nerdigen Weg hin zu den wirklich wichtigen Fragen: Können wir etwas wollen sollen?

Ob es geerdeter zugeht, wenn sie Andreas' Fundstück besprechen, bleibt dahin gestellt. Sie gehen jedenfalls der Frage nach, ob Medien die Aufgabe haben, die Räume des Sagbaren zu erweitern. Die geneigten Hörer*innen der Dissenspflege wissen es sicher: Die Dissenspfleger treibt öfter mal die Frage um, wie man mit dem Intolerablen umgehen soll. Bislang jedoch hatten sie den Umgang im persönlichen Miteinander im Blick. Andreas' Entdeckung der Woche fragt indes mehr nach der Aufgabe der Medien: Sollen sie eine Plattform für alle möglichen Meinungen und ist es nur so möglich, ungeliebte Ansichten zu entmystifizieren?

Die heutigen Entdeckungen der Woche sind:

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In dieser Folge gibt's aber nicht nur einen Hörtipp, sondern auch einen Veranstaltungstipp: Am Samstag, den 03. Mai 2025, findet in der Weyhalla im oberbayerischen Weyarn das Festival "Michi Schmid´s Wuids Bayern" statt (hier gibt es weitere Infos). Auf der Bühne sind neben vielen anderen Acts auch die Bieramiden (ab 22.00 Uhr) - die ihr von einem früheren Musiktipp bereits kennt. Und die wiederum haben einen interessanten Gastmusiker mit dabei… Wer wissen will, wer das ist, und wer überdies an VIP-Tickets kommen mag, höre am besten die aktuelle Folge genau an…

Dissenspfleger Andreas gesteht ganz offen: Mit dem Ostereierbemalen hat er es nicht. Ganz und gar nicht. Und weil es an Ostern traditionellerweise weniger Geschenke gibt als an Weihnachten - so vermuten die Dissenspfleger -, hat das eigentlich höchste christliche Fest ein geringeres Ansehen bei den beiden.

Die beiden Dissenspfleger nehmen Ostern und die strategische Empörung an der Supermarktkasse zum Anlass, über die Bedeutung religiöser Feste zu diskutieren - eine kulturelle Bedeutung, die sie jenseits der eigentlichen religiösen Bedeutung haben. Und das wiederum könnte einen Grund dafür abgeben, so spekulieren die beiden, Ostern auch für diejenigen Menschen zu öffnen, die nichts mit dem christlichen Ursprung des Festes zu tun haben (wollen). Andreas beschreibt dennoch, warum ihn so manche religionsphilosophische Überlegung fasziniert und ihm daher Weihnachten näher liegt als Ostern. Außer den Geschenken natürlich.

Ein Lesetipp für alle, die sich weiter in diese Faszination vertiefen wollen: Leppin, V. (2021). Ruhen in Gott. Geschichte der christlichen Mystik. München: C.H. Beck.

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