האם בהמות יכולות לצאת עם דברים שמשתמשים בהם לנוי לבהמה? המשנה מדברת על טהרתן של כלים אלו שעל הבהמה. אבל האם כלים אלו ראויים לקבל טומאה - הרי רק כלים שמיודעים לאדם מקבלים טומאה! איך אפשר לטהרם על ידי טבילת הבהמה במים, הרי יש חציצה כי הדבר תלוי בצואר הבהמה והמים לא יכולים להגיע סביב כל הכלי? ר' אליעזר מספר לתלמיד שכל הטבעות וכל המחטים שווים לעניין טומאה. הגמרא מביאה קושיות על דברים אלו ממקורות תנאיים.

האם בהמות יכולות לצאת עם דברים שמשתמשים בהם לנוי לבהמה? המשנה מדברת על טהרתן של כלים אלו שעל הבהמה. אבל האם כלים אלו ראויים לקבל טומאה - הרי רק כלים שמיודעים לאדם מקבלים טומאה! איך אפשר לטהרם על ידי טבילת הבהמה במים, הרי יש חציצה כי הדבר תלוי בצואר הבהמה והמים לא יכולים להגיע סביב כל הכלי? ר' אליעזר מספר לתלמיד שכל הטבעות וכל המחטים שווים לעניין טומאה. הגמרא מביאה קושיות על דברים אלו ממקורות תנאיים. 

דף נלווה שבת נא

השיעור היום מוקדש לעלוי נשמת אלישבע בת יהודה ז"ל על ידי משפחות כהן וריי. ועל ידי פרדה כהן לכבוד ד"ר גרי זייטלין, רופא בבית החולים בוייט לפליינז שהציל חייהם של הרבה אנשים בחודשים האחרונים ושאוגר כוחות מלימוד גמרא עם הדרן.

באיזה מקרים/סיטואציות אפשר להטמין בשבת? האם מותר לגלות ולכסות שוב משהו שהוטמן מלפני שבת? האם מותר להטמין את הצונן? האם אפשר להחליף את החומר שהוטמן בו מלפני שבת לחומר אחר אפילו אם הוא חם יותר? האם אפשר להטמין משהו שהועבר כבר לכלי אחר (כלי שני - שלא היה על האש)? האם מנהיגים צריכים להקפיד יותר מאנשים רגילים כדי להוות דוגמה וכדי שאנשים לא יטעו להקל יותר? באיזו דרך אפשר להפשיר קרח או שלג בשבת? ובאיזו דרך אסור? מהי הבעייה ההלכתית? פרק חמישי עוסק בדיני הוצאה של בהמה - איזה דברים אסור או מותר לבהמה לצאת איתם לרשות הרבים? מה נחשב מלבוש ומותר ומה נחשב משאוי ואסור? למה בכלל יש איסור בדבר?

דף נלווה שבת נא

השיעור היום מוקדש לעלוי נשמת אלישבע בת יהודה ז"ל על ידי משפחות כהן וריי. ועל ידי פרדה כהן לכבוד ד"ר גרי זייטלין, רופא בבית החולים בוייט לפליינז שהציל חייהם של הרבה אנשים בחודשים האחרונים ושאוגר כוחות מלימוד גמרא עם הדרן. 

באיזה מקרים/סיטואציות אפשר להטמין בשבת? האם מותר לגלות ולכסות שוב משהו שהוטמן מלפני שבת? האם מותר להטמין את הצונן? האם אפשר להחליף את החומר שהוטמן בו מלפני שבת לחומר אחר אפילו אם הוא חם יותר? האם אפשר להטמין משהו שהועבר כבר לכלי אחר (כלי שני - שלא היה על האש)? האם מנהיגים צריכים להקפיד יותר מאנשים רגילים כדי להוות דוגמה וכדי שאנשים לא יטעו להקל יותר? באיזו דרך אפשר להפשיר קרח או שלג בשבת? ובאיזו דרך אסור? מהי הבעייה ההלכתית? פרק חמישי עוסק בדיני הוצאה של בהמה - איזה דברים אסור או מותר לבהמה לצאת איתם לרשות הרבים? מה נחשב מלבוש ומותר ומה נחשב משאוי ואסור? למה בכלל יש איסור בדבר? 

השיעורים לחודש אייר מוקדשים לעילוי נשמות יוסף בן צבי הכהן ויהודה אריה לייב בן יששכר דב בעריש ז"ל, אביהם של בני ואביבה אדלר.

השיעור היום מוקדש לעלוי נשמת אשקא בת אריה ליב וחיה זיסל ז"ל על ידי ביתה, ג'ודי ובעלה דוד גילברג. ולעלוי נשמת דב באר בן יוסף הכהן ז"ל על ידי בתו פרנסין שרגא ולעילוי נשמת לאה בת יעקב ויטל ז"ל על ידי בתה איילין סטראוס.

מוקצה תלויה בדעתו של הבעלים. האם יש חשיבות יותר לדעתו אם הבעלים עושים מעשה להוכיח או חושבים בראשם? ואם מעשה, איזה סוג של מעשה נדרש. מה קורה במקרה שאין מעשה שישקף את כוונתו? הגמרא דנה בנושא רחיצה בחומרים שמשירים שיער. הגמרא מסבירה את המחלוקת במשנה בין ר' אלעזר בן עזריה ותנא קמא לגבי החזרת חפץ שהוטמן בגיזי צמר - האם מותר או אסור. באיזה מקרה הם חולקים ובמה?

השיעורים לחודש אייר מוקדשים לעילוי נשמות יוסף בן צבי הכהן ויהודה אריה לייב בן יששכר דב בעריש ז"ל, אביהם של בני ואביבה אדלר. 

השיעור היום מוקדש לעלוי נשמת אשקא בת אריה ליב וחיה זיסל ז"ל על ידי ביתה, ג'ודי ובעלה דוד גילברג. ולעלוי נשמת דב באר בן יוסף הכהן ז"ל על ידי בתו פרנסין שרגא ולעילוי נשמת לאה בת יעקב ויטל ז"ל על ידי בתה איילין סטראוס. 

מוקצה תלויה בדעתו של הבעלים. האם יש חשיבות יותר לדעתו אם הבעלים עושים מעשה להוכיח או חושבים בראשם? ואם מעשה, איזה סוג של מעשה נדרש. מה קורה במקרה שאין מעשה שישקף את כוונתו? הגמרא דנה בנושא רחיצה בחומרים שמשירים שיער. הגמרא מסבירה את המחלוקת במשנה בין ר' אלעזר בן עזריה ותנא קמא לגבי החזרת חפץ שהוטמן בגיזי צמר - האם מותר או אסור. באיזה מקרה הם חולקים ובמה?  

דף נלווה שבת מט

השיעור היום מוקדש לעילוי נשמת שלמה חיים אשר בן לונה סול ז"ל על ידי יעל אשר.

הדברים שאסור להטמין בהם אם הם לחים - האם מדובר על לחות מחמת עצמן או ממשהו חיצוני? באיזה חומרים מותר להטמין? בעקבות אזכור במשנה של כנפי יונה, הגמרא מספרת על אלישע בעל כנפיים והנס שקרא לו בגלל מצוות תפילין ומכך לומדים שתפילין צריכים גוף נקי. המשנה הבאה מתארת חומרים שאפשר להטמין בהם ואז דנה האם מותר לטלטלם או לא. אם אי אפשר לטלטלם איך אפשר להוציא את האוכל המוטמן? כשמתירים לטלטל עור של בהמות האם מדובר רק עורות של בעל הבית או גם של אומן. יש מחלוקת בעניין. ל"ט מלאכות בשבת כנגד מה? שתי תשובות - כנגד מלאכות במשכן או מספר הפעמים שמופיע המילה מלאכה בתורה. הגמרא מנסה לברר כי המילה מופיעה יותר משלושים ותשע פעמים. רבא לימד על גיזי צמר שאם טמן בהם מותר לטלטלם ותלמיד חדש בישיבה הקשה עליו ובעקבות כך רבא תיקן את דבריו.

דף נלווה שבת מט

השיעור היום מוקדש לעילוי נשמת שלמה חיים אשר בן לונה סול ז"ל על ידי יעל אשר.

הדברים שאסור להטמין בהם אם הם לחים - האם מדובר על לחות מחמת עצמן או ממשהו חיצוני? באיזה חומרים מותר להטמין? בעקבות אזכור במשנה של כנפי יונה, הגמרא מספרת על אלישע בעל כנפיים והנס שקרא לו בגלל מצוות תפילין ומכך לומדים שתפילין צריכים גוף נקי. המשנה הבאה מתארת חומרים שאפשר להטמין בהם ואז דנה האם מותר לטלטלם או לא. אם אי אפשר לטלטלם איך אפשר להוציא את האוכל המוטמן? כשמתירים לטלטל עור של בהמות האם מדובר רק עורות של בעל הבית או גם של אומן. יש מחלוקת בעניין. ל"ט מלאכות בשבת כנגד מה? שתי תשובות - כנגד מלאכות במשכן או מספר הפעמים שמופיע המילה מלאכה בתורה. הגמרא מנסה לברר כי המילה מופיעה יותר משלושים ותשע פעמים. רבא לימד על גיזי צמר שאם טמן בהם מותר לטלטלם ותלמיד חדש בישיבה הקשה עליו ובעקבות כך רבא תיקן את דבריו.

דף נלווה שבת מח

השיעור היום מוקדש ליום הולדת של רבקה גרינשטון על ידי הוריה דוד ושירה ולכבוד יום הולדתו של עקיבר בלנדר על ידי הוריו פרי רוזנפלד וסטואר בלנדר ולכבוד יום הולדתו של בני משה.

שני אירועים בבית ריש גלותא שבהם רבה מבקר התנהגותו של עבד בעניין הטמנה/בישול בשבת וגם כיסוי כלי על ידי מטפחת. מוכין (חתיכות בד של צמר) עשויים ליצירת בגדים ולכן הן מוקצה אבל מה אם פעם משתמשים בהם להטמנה, האם מותר לטלטלם בשבת אחרת? האם אפשר להחזיר מוכין לכרית אם נפלו משם? האם מותר לשימם מההתחלה בתוך הכרית? האם אפשר לגזור את הצוואר ליצור בגד או האם אפשר להתיר צוואר שהכובס תפר לפני שכיבסו? הגמרא מתייחסת לפתיחת חבית מגופה - האם זה דומה לפתיחת צוואר בחולצה? משם הגמרא קופצת לכל מיני שאלות בקשר לחיבור בכלים לעניין טומאה וטהרה. אם הם מחוברים באופן עראי, האם נחשבים חיובר לעניין טומאה? במה זה תלוי?

דף נלווה שבת מח

השיעור היום מוקדש ליום הולדת של רבקה גרינשטון על ידי הוריה דוד ושירה ולכבוד יום הולדתו של עקיבר בלנדר על ידי הוריו פרי רוזנפלד וסטואר בלנדר ולכבוד יום הולדתו של בני משה.

שני אירועים בבית ריש גלותא שבהם רבה מבקר התנהגותו של עבד בעניין הטמנה/בישול בשבת וגם כיסוי כלי על ידי מטפחת. מוכין (חתיכות בד של צמר) עשויים ליצירת בגדים ולכן הן מוקצה אבל מה אם פעם משתמשים בהם להטמנה, האם מותר לטלטלם בשבת אחרת? האם אפשר להחזיר מוכין לכרית אם נפלו משם? האם מותר לשימם מההתחלה בתוך הכרית? האם אפשר לגזור את הצוואר ליצור בגד או האם אפשר להתיר צוואר שהכובס תפר לפני שכיבסו? הגמרא מתייחסת לפתיחת חבית מגופה - האם זה דומה לפתיחת צוואר בחולצה? משם הגמרא קופצת לכל מיני שאלות בקשר לחיבור בכלים לעניין טומאה וטהרה. אם הם מחוברים באופן עראי, האם נחשבים חיובר לעניין טומאה? במה זה תלוי?