《乌撒之猫》，这一篇也是洛夫克拉夫特本人最喜爱的作品。

《乌撒之猫》故事在他后来的作品里也有出现，在《外神》中提到，正是因为智者巴尔塞劝告了乌撒城的居民，他们才制订了那条禁止杀猫的法律。在后来的《寻秘梦境卡达斯》中，同样出现了乌撒城和它那条知名的法律，伦道夫.卡特在这里得到了关于梦境诸神的线索。后来的描述也让猫显得更为神奇：

在火炬的照耀下，卡特面前出现了一幅令人震惊的景象。卡特从未见过如此之多的猫。黑色的、灰色的、白色的、黄色的、虎斑纹、杂色的；普通家猫，波斯猫，马恩岛猫，西藏猫，安哥拉猫，埃及猫；所有这些猫咪都置身在这片狂暴的战场上，而它们的身上都环绕着一丝深厚而又纯洁的神圣光辉，也正是这种圣洁的光辉让它们的女神在布巴斯提斯的神庙里备受尊崇。

在伦道夫.卡特遭遇危险时，正是猫族救了他，在交谈的过程中，还提到体型巨大的土星猫是地球猫的死敌之一。最后，它们跳跃着“穿梭”太空，把伦道夫.卡特从月之暗面带回了他原本所在的地方。

本篇中还有一段：

于是他躺在完全的黑暗里，听着战斗发出的铿锵声响与胜利者嘶叫，并在援军们于他身边前冲后突展开战斗时，感受着他朋友们那柔软的脚垫。

刚才那一段里出现了“它们的女神”，这位女神就是巴斯特（Bast）。

《乌撒之猫》中也有对这位神袛的暗示。她在克苏鲁神话的重要神祗中占据一席之位，她既是庇佑家舍的家庭之神，又是如母狮般凶猛的战争之神，通常她有两种形态：一种是是猫，另一种是长着猫头的女性人形。在古埃及，她通常被描绘为左手持镶有狮子脑袋的盾，右手持叉铃，左肩头挎着一张小口袋的女神。 巴斯特仅统治地球和其幻梦境内的猫与猫科动物。如同其他古神一般，巴斯特很少参与凡间之事，但如果有人对猫非同寻常的残忍，她会通过她的臣民——猫们惩罚此人，除非猫们对此束手无策，不然她绝不会出面干涉。部分人认为巴斯特也与食尸鬼一族也有联系，一些Cornwall巫师称她为“尸体咀嚼者”。据说巴斯特的一群食尸鬼崇拜者从中东逃到康沃尔，在那里他们建立了一个秘密的寺庙。

兔子一样的人物形象，可是这人还不如兔子。

契科夫

1879年进入莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，并开始文学创作。1880年至1884年，发表了300多篇文章，其中包括《变色龙》《外科手术》等。 1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民“将近10000个囚徒和移民”逐一进行调查。 库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境，使他创作出表现重大社会课题的作品。1890年至1900年，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园并转向戏剧创作。1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1904年7月2日契诃夫因肺病恶化而辞世。最终，他的遗体运回莫斯科安葬。

感觉自己读了个单口，这文小时候看觉得没意思，怎么现在读觉得很有趣。

莫泊桑的瑕疵还是挺大的，本来想给他辩护一下，发现完全徒劳。如果以这样的人性，抹黑其他人真的可能是出于对恋而不得的恨吧。

《项链》是法国作家莫泊桑创作于1884年的短篇小说。

故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。

两个朋友—莫泊桑

多小精悍，却将战争描写的淋漓尽致。

是由英国作者毛姆所写的一部讽刺社会的小说。

男女生必听。

患难见知己—毛姆

没有想到这是个恐怖故事，一个细思极恐的故事。

《美女还是老虎？》是是美国小说家斯托克顿的名篇

爱情也许是人的欲望中价格最低廉的物品。

公主的月亮

詹姆斯·瑟伯（James Thurber），美国著名作家、漫画家，被认为是继马克·吐温之后美国最伟大的幽默大师。