Nachdem sie es in der letzten Folge schon kurz angeschnitten haben, widmen sich Donjeta und Helena in der neuen Folge der Frage, ob und warum das Hören von True Crime Formaten problematisch ist. Warum sprechen sie gerade Frauen an? Welche Verantwortung tragen CreatorInnen und KonsumentInnen? Es werden wie immer die Ursprünge erläutert, die unterschiedlichen Formate diskutiert und auch hier werden Studien und Daten herangezogen.

Außerdem wird die Community Frage „Dürfte eure Tochter einen Gentleman Daten wollen?“ diskutiert und diese Woche werden auch gleich mal mehrere Mikrofonverbote erteilt.

Quellen/Empfehlungen:

• ​Shanspeare: the internet is turning its back on True Crime: https://youtu.be/1FWId1YBU3g?si=oYFg4us-wlA070_G
• ​Alice Cappelle: Why women love True Crime : https://youtu.be/GRMjUe2qGRU?si=kIscbM5jTgt2KU6V
• ​Spendenlink der Familie Kurtović: https://commonsplace.de/project/hanau-klagen?
• ​Bildungsinitiative Ferhat Unvar e. V.: https://www.betterplace.org/de/projects/148536?
• ​Initiative 19. Februar: https://19feb-hanau.org/
• ​Mordlust, ZEIT Verbrechen & Co: Wann wird True Crime problematisch? | 13 Fragen |, https://www.youtube.com/watch?v=ZLg0nI2w48E&t=1821s
• ​Pichler, Gudrun (2025): Fesselnde Verbrechen: Psychologin der Uni Graz identifiziert Motive für True-Crime-Konsum. Uni Graz v. 06.02.2025, https://www.uni-graz.at/de/neuigkeiten/fesselnde-verbrechen-psychologin-der-uni-graz-identifiziert-motive-fuer-true-crime-konsum/
• ​WEISSER RING (2023): Die sieben wichtigsten Erkenntnisse aus unserer Recherche, 14.07.2023, https://wr-magazin.de/themen/die-sieben-wichtigsten-erkenntnisse-aus-unserer-recherche/
• ​Holmes, S., & Hines, C. (2025). Female audiences for true crime television: Popular discourse, feminism and the politics of ‘ethical viewing’. Critical Studies in Television, 20(1), 26-53.
• ​‚The Interview‘: The Woman at the Center of the French Rape Trial That Shocked the World. The Daily, 14.02.2026
• ​StreamMaxxing&ServerMaxxing (der Katastrophe zweiter Teil). Aufrechte Demokraten, 17.02.2026

In dieser Folge analysieren Donjeta und Helena die sogenannte Alt-Right Pipeline: die These, dass bestimmte Inhalte und Algorithmen – vor allem auf Social Media – Menschen schrittweise in radikale Ideologien ziehen. Es geht um „red pill“-Rhetorik, um Alt-Right, Alt-Lite und das „Intellectual Dark Web“ und um die Frage, ob es so etwas auch auf der linken Seite gibt.

Warum sind besonders junge Männer anfällig? Welche Rolle spielen Misogynie, Selbstzweifel, vermeintlicher „common sense“, Self-Help und Gaming-Content? Welche Mechanismen gibt es für Frauen? 

Das Rabbit Hole sollte allen treuen Hörer*innen klar sein: Bad Bunny’s Super Bowl Show und die Reaktionen darauf werden bis ins Kleinste seziert. 

Quellen: 

• ​Adorno, T. W. (1957). The stars down to earth: The Los Angeles Times astrology column: A study in secondary superstition. Jahrbuch für Amerikastudien, 19-88.
• ​Lewis, M. (2017): The Insidious Libertarian-to-Alt-Right Pipeline. The Daily Beast v. 23.08.2017, verfügbar unter https://www.thedailybeast.com/the-insidious-libertarian-to-alt-right-pipeline/. 
• ​Ribeiro, M. H., Ottoni, R., West, R., Almeida, V. A., & Meira Jr, W. (2020, January). Auditing radicalization pathways on YouTube. In Proceedings of the 2020 conference on fairness, accountability, and transparency (pp. 131-141).
• ​Roose, Kevin (2019). The Making of a YouTube Radical. The New York Times v. 08.06.2019, verfügbar unter: https://www.nytimes.com/interactive/2019/06/08/technology/youtube-radical.html 
• ​Weiss, B. (2018). Meet the Renegades of the Intellectual Dark Web. The New York Times v. 08.05.2018, verfügbar unter https://www.nytimes.com/2018/05/08/opinion/intellectual-dark-web.html. 
• ​Podcast: Seamossgirlies: Alt-Right Pipelines in Wellness

Gibt es die Epidemie männlicher Einsamkeit und wenn ja, wer soll sie lösen?

In dieser Folge gehen Donjeta und Helena der Frage nach, warum männliche Einsamkeit immer wieder als Problem von Frauen verhandelt wird und weshalb emotionale Arbeit nicht einfach ausgelagert werden kann. Es geht um Verantwortung, patriarchale Strukturen und darum, warum von Männern so selten erwartet wird, ihre Einsamkeit selbst zu bearbeiten.

Neben der Frage „Dürfte eure Tochter solo reisen?“, geht es außerdem um die Verbreitung von Falschinformationen auf Social Media und einen sehr emotionalen Kinofilm aus Gaza.

Und ja: Donjeta und Helena reden selbstverständlich auch über Bad Bunny. Und ja, in der nächsten Woche werden sie es wieder tun.

Quellen und Empfehlungen

• Putnam, R. (2001): Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. New York: Simon and Schuster.
• Join or Die (2023): Film über Robert Putnam Thesen zum Rückgang sozialen Kapitals.
• Holt-Lunstad, J., Smith, T. B., & Layton, J. B. (2010). Social relationships and mortality risk: a meta-analytic review. PLoS medicine, 7(7), e1000316.
• U.S. Department of Health and Human Services (2023): The U.S. Surgeon General’s Advisory on the Healing Effects of Social Connection and Community. https://www.hhs.gov/sites/default/files/surgeon-general-social-connection-advisory.pdf.

• Matos, G. (2022): What's Behind the Rise of Lonely, Single Men. Psychology Today v. 09.08.2022, https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-state-of-our-unions/202208/whats-behind-the-rise-of-lonely-single-men.
• Ghorayshi, A. (2023): No One Knows How Many L.G.B.T.Q. Americans Die by Suicide. The New York Times v. 01.06.2023, https://www.nytimes.com/2023/06/01/health/lgbtq-suicide-data.html.
• Film "Die Stimme von Hind Rajab"

Warum haben Beziehungen ein Imageproblem? Die Debatte, angestoßen durch einen viel diskutierten Vogue-Artikel, ist noch lange nicht vorbei – zumindest nicht, bevor Donjeta und Helena ihren Senf dazugegeben haben. Sie sprechen darüber, wie Beziehungen auf Social Media verhandelt werden, ob es tatsächlich einen Shift gibt und was hinter der wachsenden Distanz zu heterosexuellen Beziehungsmodellen steckt. Es geht um Heterofatalismus und die Frage, ob Beziehungen überhaupt noch als erstrebenswert gelten; und wenn ja, unter welchen Voraussetzungen.

Wie immer bleibt es nicht beim Deep Dive. In den Rabbit Holes wird diese Woche geraged, es wird politisch und in der Rubrik „Dürfte eure Tochter?“ geht es darum, ob und wie man gecancellte Künstler*innen noch hören kann.

• Chanté Joseph (2025): Is Having a Boyfriend Embarrassing Now?. VOGUE v. 29.10.2025. https://www.vogue.com/article/is-having-a-boyfriend-embarrassing-now
• ⁠Tell the Bees (2024): Boyfriendland. TellTheBees Substack v. 11.06.2024. https://tellthebeees.substack.com/p/boyfriendland
• ⁠Asa Seresin (2019): On Heteropessism. Heterosexuality is nobody’s personal problem. The New Inquiry v. 09.10.2019. https://thenewinquiry.com/on-heteropessimism/.
• ⁠@chantayyjayy auf TikTok
• ⁠@oleliebl auf TikTok und Instagram
• ⁠@matildajltt auf Instagram und @mechthild auf TikTok
• ⁠@MinaLe auf YouTube
• ⁠Alexander und Margarethe Mitscherlich (1967): Die Unfähigkeit zur Trauen. Grundlagen kollektiven Verhaltens“
• Harald Welzer, Karoline Tschuggnall und Sabine Moller (2002): Opa war kein Nazi. Nationalsozialismus und Holocaust im Familiengedächtnis.

Wenn man dem Internet glauben darf, sind die It-Girls jetzt radfem. Radikalfeminismus scheint gerade überall zu sein, besonders auf TikTok erlebt er einen Hype. In dieser Folge wird dieses Phänomen eingeordnet und der Frage nachgegangen, warum radikalfeministische Erklärungen aktuell so gut funktionieren.

Dabei wird es stellenweise auch etwas theorielastiger. Es geht um die Ursprünge des Radikalfeminismus, seine zentralen Annahmen und darum, warum diese Perspektive für viele, insbesondere junge Frauen, gerade so anschlussfähig ist.

In der Rubrik „Dürfte eure Tochter?“ steht diese Woche Leihmutterschaft im Fokus. Die Rabbit Holes führen von einer sehr öffentlichen Celebrity-Familienfehde bis nach Minneapolis.

Quellen:

• Millett, Kate (1970): Sexual Politics. New York: Doubleday.
• Firestone, Shulamith (1970): The Dialectic of Sex: The Case for Feminist Revolution. New York: William Morrow.
• Dworkin, Andrea (1981): Pornography: Men Possessing Women. New York: Putnam.
• Butler, Judith (1990): Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York: Routledge.
• The Cut: The Life and Death of a Radical Sisterhood. Verfügbar unter https://www.thecut.com/2017/11/an-oral-history-of-feminist-group-new-york-radical-women.html.
• Sanyal, Mithu (2020): Hä, was heißt Radikalfeminismus? Missy-Magazine v. 13.01.2020, verfügbar unter https://missy-magazine.de/blog/2020/01/13/hae-was-heisst-radikalfeminismus/.
• YouTube: The Financial Diet - get your kids off the internet, you psychos

Dünnsein ist back und Donjeta und Helena haben sich gefragt, warum eigentlich. In dieser Folge sprechen sie über SkinnyTok, aktuelle Körperbilder und darüber, wie Dünnsein gerade wieder als Ideal und sogar als moralischer Maßstab verkauft wird. Es geht um Körperpolitik, den Zusammenhang von Rassismus und Fatphobia und darum, woher diese Denkweisen historisch kommen.

Neben dem Deep Dive erzählen Donjeta und Helena auch, wie eines ihrer Videos in der falschen Bubble gelandet ist und was das mit ihnen gemacht hat. In der Kategorie „Dürfte eure Tochter?“ sprechen sie über dauerhafte Haarentfernung zwischen Choice und gesellschaftlichem Druck. Außerdem geht es um die aktuelle Staffel von Love is Blind und es wurde endlich wieder in spannende Rabbit Holes abgetaucht.

Quellen/Empfehlungen:

• ​Foucault, Michel (1992) [1976]: Der Wille zum Wissen (= Sexualität und Wahrheit Bd. 1). 6. Auflage. Frankfurt a.M.: Suhrkamp.-
• ​Foucault, Michel (1976): Überwachen und Strafen, 1. Auflage. Frankfurt a.M.: Suhrkamp
• ​Strings, Sabrina (2019): Fearing the Black Body: The Racial Origins of Fat Phobia. New York University Press.
• ​Copeland, Carolyn (2020): Fatphobia: Where it comes from, why it happens, and how it hurts women of color the most. In: Daily Kos Blog, erschienen am 15.06.2020, https://www.dailykos.com/stories/2020/6/15/1950249/-Fatphobia-where-it-comes-from-why-it-happens-and-how-it-hurts-women-of-color-the-most.
• ​George, Cassidy (2025): Skinny Legend: Ozempic, Body Politics and Unwellness as Aspiration. In: 032c, erschienen am 28.07.2025, https://magazine.032c.com/magazine/skinny-legend-ozempic-body-politics-and-unwellness-as-aspiration.
• ​Montero, Alex et al. (2024): KFF Health Tracking Poll May 2024: The Public’s Use and Views of GLP-1 Drugs. https://www.kff.org/health-costs/kff-health-tracking-poll-may-2024-the-publics-use-and-views-of-glp-1-drugs/.
• ​Kretschmer, Ernst (1922). Körperbau und Charakter: Untersuchungen zum Konstitutionsproblem und zur Lehre von den Temperamenten. Berlin: Springer.
• ​Dennis, Mike und Jonathan Grix (2012): Sport under Communism. Behind the East German 'Miracle'. Berlin: Springer.
• ​Spitzer, Giselher (2000): Doping in der DDR. Ein historischer Überblick zu einer konspirativen Praxis. Hellenthal: Sportverlag Strauß.
• ​Serie: Take the Money and Run auf ZDF

Donjeta und Helena fragen: Können Männer Teil feministischer Bewegungen sein und wenn ja, unter welchen Bedingungen? Wo verlaufen die Grenzen zwischen Solidarität und Aneignung? Was können Männer tun, um nicht performativ feministisch zu sein?

Internationale Konflikte haben in neue rabbit holes und und schließlich zu Predictions für 2026 geführt. Zum Abschluss gibt es die Premiere der brandneuen Rubrik „Dürfte eure Tochter?“ in der Zuhörer*innen-Einsendungen im Mittelpunkt stehen.

Quellen:

• hooks, bell (2004). The Will to Change: Men, Masculinity, and Love
• hooks, bell (2000). Feminism Is for Everybody: Passionate Politics
• hooks, bell (1984). Feminist theory from margin to center
• Collins, Patricia Hill (1990). Black Feminist Thought: Knowledge, Consciousness, and the Politics of Empowerment
• Collins, Patricia Hill (2019). Intersectionality as Critical Social Theory
• Lorde, Audre (1984). Sister Outsider: Essays and Speeches
• Dworkin, Andrea (1974). Woman Hating
• Sieghart, Mary Ann (2021). Why do so few men read books by women? In: The Guardian vom 09.07.2021. https://www.theguardian.com/books/2021/jul/09/why-do-so-few-men-read-books-by-women

Natürliche Nägel, Matcha und das Comeback von Lady Gaga. Auf Social Media gilt plötzlich alles als Recession Indicator. In dieser Folge sprechen Helena und Donjeta darüber, warum Popkultur aktuell so stark durch Krisenerwartungen gelesen wird und was Ästhetiken wie Old Money oder Office Siren über die kollektive Verunsicherung verraten. Außerdem geht es um das Influencer-Dasein, ein Gedankenspiel darüber, wer sich - wie Nicki Minaj in den USA - in Deutschland der AfD annähern würde und Zuhörer*innenmails.

Für die neue Rubrik "Dürfte eure Tochter...?" könnt ihr uns eine Mail schreiben an [email protected] oder über Instagram @duerfteneuretoechter.

Empfehlungen: 

• @mehtap.wissen auf Instagram
• Feminism in India: https://feminisminindia.com/2020/06/19/covid-19-impact-on-women-recession-lipstick-kajal-sales/ 

Zum Abschluss des Jahres verzichten Donjeta und Helena ausnahmsweise auf deep dives, Mikrofonverbote und auch rabbit holes. Stattdessen gibt es die lang ersehnte Vorstellung. Donjeta und Helena beantworten eure Fragen, sprechen über die Bücher, die sie 2025 begleitet haben und blicken gemeinsam auf die popkulturellen Highlights und Abgründe des Jahres zurück.

Erwähnte Bücher:

Da, wo ich dich sehen kann - Jasmin Schreiber

Die Bessensheit - Annie Ernaux

Die leeren Schränke - Annie Ernaux

Beklaute Frauen - Leonie Schöler

Dschinns - Fatma Aydemir

The Sleepwalkers - Christopher Clark

I‘m a Fan - Sheena Patel

Witches, Bitches, It-Girls: Wie patriarchale Mythen uns bis heute prägen  - Rebekka Endler

Lessons in Chemistry - Bonnie Garmus

Lucy - Jamaica Kincaid

Girl at War - Sara Nović

Blue Sisters - Coco Mellors

Kim Jiyoung 1982 - Cho Nam-Joo

I Who Have Never Known Men - Jacqueline Harpman

Mama, bitte lern Deutsch - Tahsim Durgun

One True Loves - Taylor Jenkins Reid

Yellowface - Rebecca F. Kuang

Das Paket - Sebastian Fitzek

22 Bahnen - Caroline Wahl

The Family Guest - Nelle Lammar

ë - Jehona Kicaj

Wir von der anderen Seite - Anika Decker

Small boat - Vincent Delecroix

The Eyes of Gaza: A diary of resilience - Plestia Alaqad

Hot girl walk, girl dinner, girl math: Das Internet steckt mitten in seiner Girl-Phase. Donjeta und Helena fragen sich in dieser Folge, warum Weiblichkeit aktuell so verspielt daherkommt und alle plötzlich 'just girls' sind.

Neben dem Deep Dive gibt es wie immer Abschweifungen und Rabbit Holes, unter anderem rund um eine ARD-Serie und religiöse Gemeinschaften in Südamerika. Mikrofonverbote gehen diesmal an eine weitere ARD-Produktion sowie an ein musikalisches Comeback, das bei vielen offenbar sehr selektive Erinnerungen voraussetzt.

Quellen:

• Marie Solis: Why ‚Girls‘ Rule the Internet. The New York Times v. 10.9.23
• Rebecca Jennings: „Girl“ Trends and the repackaging of womanhood. Vox v. 16.8.23
• @Shanspeare auf YouTube: The Convervative Politics of ‚Girl World‘ v. 24.11.24
• Freiwillig Freundinnen: Madonna Schl*mpen Komplex & PICK ME’s v. 14.12.25
• @leaskontext auf Instagram; Reel vom 17.12.25
• Sheryl Sandberg (2013): Lean In: Women, Work, and the Will to Lead. 

Die erwähnten Trends: 

• Olivia Meher (@liviemaher) auf TikTok, „girl dinner“, 12.5.23
• Karma Carr (@karmapilled) auf TikTok, „girl dinner a capella“, 6.7.23
• Danielle Marcan (@daniellemarcan) auf TikTok, „clean girl“, 17.4.22