Bersidang bertujuan untuk menyembah dan melayani Allah. Jika seorang kaum beriman tidak bersidang dengan gereja, dikatakan bahwa dia tidak menyembah atau melayani Allah secara tepat. Bersidang ialah melayankan Kristus kepada orang lain.

Membaca Alkitab pada pagi hari jangan seperti waktuwaktu biasa yang sekaligus membaca habis. Kita harus membaca dan merenungkan, sambil berdoa. Anda membaca satu kata, satu kalimat, dua kalimat atau satu ayat, dua ayat lalu mendoakannya. Jangan terus membaca sampai habis, perlu membaurkan doa dalam pembacaan Alkitab.

Setiap orang berdiri di atas kedudukan baru, dan semua berada dalam manusia baru yang diciptakan Tuhan, di dalam Tubuh yang dibangun Tuhan. Kita wajib nampak bahwa semua anak Allah esa adanya, sebab itu janganlah mempunyai rasa unggul diri, jangan pula mempunyai rasa rendah diri

Begitu orang masuk ke dalam sidang, pasti akan merasa bahwa Allah ada di antara kita. Ini merupakan hasil pekerjaan Roh Kudus. Kiranya kita semua mau memperhatikan masalah ini, agar sidang kita dapat memuliakan Allah.

Kita datang bersidang bukan untuk mendengarkan khotbah, melainkan menghadap Tuhan. Jika Anda datang bersidang untuk mendengarkan khotbah seseorang, berarti Anda di bawah nama orang itu, bukan di bawah nama Tuhan

Tidak ada seorang pun yang tidak kehilangan karunia jika ia berhenti bersidang. Berhenti bersidang adalah perbuatan yang bodoh. Orang Kristen harus bersidang, yakni harus berhimpun bersama dengan anak-anak Allah lainnya, barulah dapat menerima karunia.

Maka bila Anda tidak bersidang, Anda hanya dapat menerima karunia individual, tetapi Anda akan kehilangan karunia korporat yang amat kaya limpah itu. Allah hanya dapat memberikan karunia korporat ini kepada Anda di dalam sidang.

Ketika Anda merasakan ada beban berdoa lalu berdoa, itu adalah doa yang sesuai dengan kehendak Allah. Inilah Roh Kudus di dalam Anda mendorong Anda berdoa bagi kehendak Allah. Ketika Roh Kudus mendorong Anda berdoa, Anda harus segera berdoa.

Keluaran 12:14 menerangkan bahwa Paskah harus dipelihara sebagai satu hari raya. Sama halnya dengan hari raya roti tidak beragi (12:17). Hari raya meliputi makan dan kenikmatan. Tiap kali kita makan tanpa kenikmatan sebagai tujuannya, itu hanyalah makan biasa. Makan Paskah disebut berhari raya Paskah, karena merupakan makan untuk kenikmatan.