https://www.youtube.com/watch?v=f4Wwhbb86Js
https://www.youtube.com/watch?v=v5FnuT_gR1U
El ser humano y el tiempo libre se copertenecen de forma esencial. No es posible pensar al ser humano sin pensar en algo así como una derrota del Tiempo, una capacidad para estar “libre del tiempo”, para tener “tiempo libre”. Así lo atestigua el mito griego en el que Cronos y Zeus se enfrentan en una guerra sin cuartel, que tendrá como resultado la derrota del Tiempo y el reinado de la Palabra (lógos). El ser humano se sostiene sobre la posibilidad de que haya una autoridad con más autoridad que el Tiempo, una autoridad capaz de dictarle leyes al Tiempo. Esa autoridad es, sin duda, la Palabra, el lógos. Pero es también, profundizando más en la Historia de la Filosofía, la Libertad. El ser humano es un ser libre capaz de hablar. Lo que hemos llamado la Casa de la Palabra representa el reinado de Zeus, el reinado de las Instituciones. Las Instituciones permanecen y resisten al paso del Tiempo. La cultura, “eso que estudian los antropólogos”, es la institución que define al ser humano. En este capítulo, apuntamos también por qué el mito griego de Cronos y Zeus no sólo tiene un interés antropológico fundamental, sino que también representa un hilo conductor esencial en la Historia de la Filosofía.
✍️ Esquema de Miguel Brieva: https://drive.google.com/file/d/10ec1...
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0:00 Presentación: la importancia del Tiempo libre
0:44 ¿Qué es tener tiempo libre? El mito de Cronos lo explica muy bien
2:19 La victoria de Cronos sobre Urano
4:34 Un paréntesis kantiano-heideggeriano: el “entre”, el “ser”, el “tiempo”
6:00 Saturno (Cronos, el Tiempo) devora a sus hijos
9:29 El Tiempo y la Palabra
11:15 La victoria de Zeus sobre Cronos: La Casa de la Palabra
14:07 ¿Qué es Zeus? Lenguaje y Libertad frente al Tiempo
17:38 La esencia del ser humano: la palabra tiene más autoridad que el Tiempo
23:11 Zeus y la Libertad
26:33 Un esquema de Miguel Brieva: la cabaña del monstruo
27:37 Un paréntesis kantiano: “hacer sitio a la libertad”
30:10 Una paradoja pendiente: la autoridad de la tradición, del tiempo pasado.
30:39 Despedida
La guerra entre Zeus y Cronos que vimos en el capítulo anterior todavía no ha concluido. Tal y como dijo Rousseau, una “funesta casualidad” hizo a Cronos renacer e iniciar un fatal contraataque. Se desencadenó así la catástrofe de la Historia, amenazando el reinado de Zeus, es decir, el reinado del tiempo libre y la Palabra. Además, la Historia se ha ido acelerando hasta llegar al turbocapitalismo actual, en el que Cronos ya no sólo devora a sus hijos, sino que está a punto de devorar el planeta entero, situándonos ante un abismo ecológico suicida. Todo hace pensar que, tal y como el marxismo planteó, esa “funesta casualidad” tuvo que ver con la lucha de clases y la formación del Estado. Sea como fuere, el espacio de Zeus, con el que hemos definido al ser humano, retrocedió y quedó cada vez más arrinconado por el transcurrir de los acontecimientos históricos. Ahora bien, siempre ha habido otra posibilidad antropológica: la de una profundización en la victoria de Zeus sobre Cronos, lo que supondría ganar tiempo libre para la vida republicana. Ese fue el proyecto político de la Ilustración al que llamamos Progreso. De este modo, Historia y Progreso pasan a ser dos posibilidades antitéticas del ser humano, algo que hoy en día se plasma en la oposición entre Parlamento y Mercado. Mientras el Mercado acelera la Historia, el Parlamento necesitaría ralentizarla, produciendo, además, legislaciones ecosocialistas que nos permitan decrecer. La Ilustración, de este modo, tiene la tarea de “civilizar” la cultura humana y, al mismo tiempo, apuntalar instituciones capaces de resistir las amenazas de la Historia. Demostrar así que la razón y la libertad tienen más autoridad que el Tiempo y más autoridad también que las palabras más antiguas, las palabras de la Tradición.
✍️ Esquema de Miguel Brieva: https://drive.google.com/file/d/1m6ID...
Libro citado: David Graeber y David Wengrow, El amanecer de todo. Una nueva historia de la Humanidad, Ariel, 2022.
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0:00 Presentación: ¿qué pasa con eso del tiempo libre?
1:07 “Sin tiempo para la vida”
2:37 El ser humano es una victoria sobre el Tiempo.
5:06 La resurección de Cronos: la venganza de la Historia
6:21 Parlamento y Mercado. El turbocapitalismo
7:45 ¿cuál fue la “funesta casualidad”?
9:29 La lucha de clases es el motor de la Historia. El comunismo como “derecho a la pereza”
11:30 El tiempo se acelera
14:26 Nunca hemos sido tan supersticiosos. La impotencia de los Parlamentos.
17:24 El ser humano, en las grietas de la Historia
18:19 La otra posibilidad: una profundización del tiempo libre.
20:50 La posibilidad de un tiempo republicano
21:43 Historia y Progreso
23:18 Tiempo y Libertad
24:08 Lo que la Ilustración llamó Progreso
26:32 La autoridad de las palabras más antiguas: la Tradición: Z ( C )
29:26 El tropiezo de la “Filosofía”: Sócrates
31:25 Obras del Tiempo y Obras de la Libertad
33:23 Despedida
