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EduBerlin episodes

  • FILOSOFÍA DE IMMANUEL KANT
    PACO: LITERATURA
    Publicado el 1 feb. 2018
    Immanuel Kant fue un filósofo originario del desaparecido reino de Prusia. Uno de los más importantes representantes de la Ilustración. Nació en la antigua ciudad de Königsberg, hoy llamada Kaliningrado, el 22 de abril de 1724, hijo del artesano Johann Georg Kant y de Anna Regina Reuter.
    Primeros años
    Sometido en el hogar a una fuerte disciplina religiosa, el joven Emanuel (así llamado de nacimiento), demostró mucha aplicación, aunque ningún especial talento. Sin embargo esta dedicación le sirvió más tarde en sus estudios en la Universidad de Königsberg, donde entró en contacto con la filosofía, las matemáticas y las ciencias.
    Acontecimientos destacados
    La muerte de su padre obligó al joven Immanuel a buscarse el sustento, pero al mismo tiempo le sirvió de trampolín para iniciar su vasta producción intelectual.
    En el campo de las ciencias, uno de sus aportes más conocidos es la Teoría Nebular, también conocida como teoría de Kant y Laplace, que propone explicar la formación del Sistema Solar como proveniente de una enorme nube de gas y polvo con forma de disco, en la que se fueron formando aglomeraciones de material que formaron el Sol hacia el centro, y los planetas como grumos de materia acumulada en sitios diversos.
    Pero el grueso de su producción se centraba en la filosofía, donde gozaba de gran prestigio. Metafísica, moral, la apreciación de la belleza, lógica. Todos estos temas se le daban bien, y sus escritos sobre ellos tenían gran aceptación. Sin embargo, en esa época parece ser impresionado por algunas lecturas, y entra en un repentino silencio productivo que duraría once años.
    Este lapso, durante el cual incluso se aisló socialmente, sirvió para alimentar algunos mitos acerca de la personalidad del filósofo. Muchas personas lo consideraban metódico y aburrido, además de obsesionado con mantener rutinas de vida estrictas. Lo cierto es que era un hombre común que atravesaba una crisis de vida.
    Aparentemente inactivo, Immanuel Kant volvió al ruedo filosófico con un libro monumental que se convertiría en su obra capital, y uno de los pilares de la filosofía contemporánea: Crítica de la razón pura. Fue una obra mal comprendida al principio, y poco apreciada. Era larga y se le consideraba oscura. Pero Immanuel Kant volvió a producir obras importantes, y la Crítica fue también subiendo en el aprecio del público, hasta que volvió a ocupar un lugar primordial entre los filósofos de la época.
    Últimos años
    Kant, desde su posición de prestigio, se pudo dedicar a revisar su obra, y a escribir la Crítica de la razón práctica, trabajo que complementaba a la primera Crítica. Continuó escribiendo con relativo éxito, pero las tendencias intelectuales de los filósofos más jóvenes, apuntaban en otras direcciones, que no coincidían con las ideas de Kant. Dedicó algo de tiempo a refutarlas, pero la edad y la precaria salud operaban en su contra. Sufría de alguna enfermedad degenerativa (se ha especulado que Alzheimer), y falleció el 12 de febrero de 1804 en la ciudad de Königsberg, donde vivió siempre. Su tumba se halla en la Catedral de la actual Kaliningrado. Los ataques aéreos de la Segunda Guerra Mundial destruyeron la tumba, pero posteriormente fue reconstruida.
    42 min
  • FILOSOFÍA DE BARUCH DE SPINOZA
    PACO: LITERATURA
    Publicado el 5 ene. 2018
    Baruch Spinoza (Amsterdam, 24-11-1632 - 21-02-1677)
    Nacido en el seno de una familia de judíos hispano-portugueses. Considerado como el exponente moderno más completo del panteísmo. Educado en el estudio de las fuentes clásicas judías. Más tarde, se apartó del judaísmo ortodoxo por las influencias de escritos como los del filósofo Thomas Hobbes y de René Descartes. En 1656 fue excomulgado por los rabinos, que le desterraron de Amsterdam. Por cinco años, permaneció en las afueras de la ciudad. En ese tiempo, escribió su primer trabajo filosófico, Tractatus de Deo et Homine Ejusque Felicitate (Tratado de Dios, del hombre y de su felicidad), donde aparecen las líneas maestras del que sería su sistema filosófico. El Tractatus Theologico-Politicus (Tratado teológico-político) y la disertación De Intellectus Emendatione (De la reforma del entendimiento) puede que fueran escritos también en este periodo, aunque el primero no se publicó hasta 1670 y el segundo hasta 1677. Se trasladó a La Haya, donde se le ofreció una cátedra de filosofía occidental en la Universidad de Heidelberg. Sin embargo la rechazó para poder mantenerse libre de cualquier restricción que pudieran aplicar los teólogos sobre sus actividades intelectuales. También desestimó la pensión que le ofrecia el rey de Francia Luis XIV, a cambio de que dedicara al monarca uno de sus trabajos. Su gran obra Ethica Ordine Geometrico Demonstrata (Ética demostrada según el orden geométrico, 1674) sostiene que el universo es idéntico a Dios, que es la 'sustancia' incausada de todas las cosas. No perteneció a ninguna escuela y no fundó ninguna. Aunque en ciertos puntos su trabajo se basaba en el de algunos de sus predecesores. Situado junto a los mayores pensadores filosóficos de todos los tiempos. Hasta un siglo después de su fallecimiento, el 21 febrero de 1677, el pensamiento de Baruch Spinoza no consiguió reconocimiento.
    35 min
  • Spinoza - Cultura para Principiantes
    Play Junior
    Publicado el 28 sept. 2017
    Disfruta de todos los capítulos completos de la primera y segunda temporada.
    Solo suscribete para más contenido :)
    Herson Mata
    Hace 1 año
    Cultura para principiantes es un oasis! Ojalá se expandiera hasta ser un mar!
    12 min
  • Renato Descartes - Discurso del Método (Audiolibro Completo en Español) "Voz Real Humana"
    AMA Audiolibros
    Publicado el 21 sept. 2017
    [00:00:00] Prólogo
    [00:02:44] El Renacimiento
    [00:09:52] Vida de Descartes
    [00:23:55] El Método
    [00:33:00] La Metafísica
    [00:44:51] La Física
    [00:50:42] La Psicología
    [00:55:02] Introducción al Método
    [00:56:33] El Método Primera Parte
    [01:17:45] El Método Segunda Parte
    [01:43:52] El Método Tercera Parte
    [02:03:39] El Método Cuarta Parte
    [02:24:36] El Método Quinta Parate
    [03:09:46] El Método Sexta Parte
    3 hr 51 min
  • Fiódor Dostoyevski- EL SUEÑO DE UN HOMBRE RIDÍCULO
    PACO: LITERATURA
    Publicado el 11 oct. 2016
    Fue un novelista ruso del siglo XIX, autor de Crimen y castigo. Su literatura de explora la psicología humana en el complejo contexto político, social y espiritual de la sociedad rusa del siglo XIX.
    Vida y obra
    Nació en Moscú el 11 de noviembre de 1821. Pasó una infancia que le marcó de por vida a causa del ambiente familiar con el que convivió. A los dieciséis años quedó huérfano de madre lo que sumió a su padre en la depresión y el alcoholismo. Ese mismo año Fiódor y su hermano fueron enviados a la Escuela de Ingenieros Militares de San Petersburgo, lugar en el que el joven Fiódor comenzaría a interesarse por la literatura. Paralelamente, se sumó a un grupo de jóvenes intelectuales que estudiaban las obras de los socialistas franceses, prohibidas por el zar.
    En 1839 falleció su padre lo que despertó en Dostoievski un sentimiento de culpabilidad por haber deseado su muerte en varias ocasiones. Más tarde Freud escribiría sobre ello en Dostoievski y el parricidio.
    En 1843, acabó sus estudios de Ingeniería, adquirió el grado militar de subteniente y se incorporó a la Dirección General de Ingenieros en San Petersburgo. En 1846, publicó pobres gentes y El doble con gran éxito, aunque sus obras posteriores no tuvieron la misma suerte, lo que le provocó una gran frustración, agravada por problemas de salud a causa de la epilepsia.
    Perseguido por la policía por integrar por formar parte de un grupo intelectual liberal llamado el Círculo Petrashevski, que estudiaban a los socialistas franceses, el 23 de abril de 1849, Dostoievski es arrestado y encarcelado bajo el cargo de conspirar contra el Zar Nicolás I, y condenado a muerte, aunque su pena le será conmutada por cinco años de trabajos forzados en Siberia.
    Fue liberado en 1854 y se reincorporó al ejército como soldado raso, transformándose en un hombre conservador y religioso. Se convirtió en un agudo crítico del nihilismo y del movimiento socialista de su época y, en parte, dedicó tiempo después sus libros Los endemoniados y Diario de un escritor a criticar las ideas socialistas.
    En 1860 se instala en San Petersburgo, tras haber abandonado el ejército y funda con su hermano la revista "Tiempo", que luego será prohibida a causa de publicar un artículo sobre la revolución polaca.
    En 1864 fallece su esposa y su hermano, lo que le llevó a una profunda depresión que logró superar gracias a su segundo matrimonio, en 1867.
    Dostoievski se pasó los siguientes años fuera del país, para escapar de los acreedores. Fueron años de pobreza, pero de gran creatividad. Durante este periodo, consiguió finalizar Crimen y castigo (1866), que había comenzado antes que El jugador y Los endemoniados (1871-1872). Cuando regresó a Rusia, en 1873, había obtenido ya el reconocimiento internacional. Su última novela, Los hermanos Karamazov (1880), la completó poco antes de su muerte, acaecida el 9 de febrero de 1881 en San Petersburgo.
    1 hr
  • La aventura del saber. 'El fascismo' con César Rendueles
    La aventura del saber. 'El fascismo' con César Rendueles
    26 jun 2019
    Comentamos con César Rendueles, el libro 'El fascismo' del antropólogo, periodista e ideólogo italianos Antonio Gramsci.
    La aventura del saber. 'El fascismo' con César Rendueles
    26 jun 2019
    Comentamos con César Rendueles, el libro 'El fascismo' del antropólogo, periodista e ideólogo italianos Antonio Gramsci.
    13 min
  • Alfredo Jalife en Barcelona, entrevistado por Wilmer Dominguez
    CONFERENCIAS EXCLUSIVAS Alfredo Jalife
    Publicado el 17 jul. 2019
    Josué Jiménez
    Hace 1 mes
    Yo nunca he tenido una clase presencial con usted en las aulas de la UNAM... pero he seguido todas sus conferencias y a través de ellas he aprendido mucho... me atrevería a decir que hasta más que tomar formalmente una materia, pues tengo tiempo para buscar en google sus fuentes, volver a ver el video si me quedó duda, buscar información sobre temas o palabras que refiere y que desconozco además de que no tengo un tiempo límite de "clase" ya que puedo ver todos los videos según se acomode a mis horarios... todo eso sería imposible en un salón de clase. Solo hay una cosa que éste formato no permite y el presencial si... hacerle preguntas a profundidad.
    1 hr 10 min
  • Carlos Pérez Soto: “El Derecho en el mundo de las mercancías” (15 mayo 2013)
    Jornadas de Teoría Crítica: Crítica Marxista del Derecho.
    Carlos Pérez Soto: El Derecho en el mundo de las mercancías.
    Julio Cortés: El Marxismo y la cuestión criminal.
    Realizado el miércoles 15 de mayo, en la Universidad Central de Chile.
    Les comparto la Jornadas de Teoría Crítica: “Crítica Marxista del Derecho", realizado el miércoles 15 de mayo del año 2013 en la Universidad Central de Chile. Ponencias:
    - Carlos Pérez Soto: “El Derecho en el mundo de las mercancías”.
    - Julio Cortés: “El Marxismo y la cuestión criminal”.
    Se agradece el material a R. I. Saldivia quien compartio el material en el FORO de Sicario Infernal
    http://sicarioinfernal.blogspot.com/2014/05/jornada-critica-marxista-del-derecho.html
    2 hr 58 min
  • Noam Chomsky en 'Conversando con Correa'
    RT en vivo
    Emitido en directo el 8 ago. 2019
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    RT EN ESPAÑOL: DESDE RUSIA CON INFORMACIÓN
    28 min

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