EduBerlin

RT en Español

Publicado el 17 ene. 2019

"Creo que los puntos clave para Argentina son la anulación del acuerdo con el FMI, el multipolarismo en las relaciones internacionales y la justicia social", opina Juan Grabois, dirigente social de la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular. ¿Por qué quiere que Cristina Kirchner vuelva a la Casa Rosada a pesar de haber sido crítico con su gestión? ¿Cuáles son los métodos y los objetivos del Plan Cóndor del siglo XXI? Véalo en Entrevista, de RT.

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RT EN ESPAÑOL: DESDE RUSIA CON INFORMACIÓN

#RTenEspañol #Argentina #CristinaKirchner #ideas #nuevas

El 21 de febrero de 2018, a las 12 de la mañana, abrió sus puertas la feria internacional ARCO. Todas las obras de arte están preparadas para recibir la atenta mirada de los visitantes, aunque en la Galería Helga de Alvear, nos encontramos con una pared en blanco. ¿Estaba prevista así? Quizá, para descansar la vista de tanta obra, y si no es así.... ¿Dónde está, y por qué no se pudo ver?

El 26 de febrero a las 11 de la mañana, tan sólo 5 días después, en las paredes en blanco de la Fundación Anselmo Lorenzo, se instalaban reproducciones de la obra censurada en ARCO.

Santiago Sierra, fue el artista que se pretendió ocultar, por exponer la obra “Presos políticos españoles contemporaneos” que le aportó sin embargo, más visibilidad.

Muchas voces defienden la obra de Santiago Sierra, al mismo tiempo que cuestionan la calidad actual de la democracia en España, y defienden la libertad de expresión, como rasgo fundamental, en un estado democrático.

Europa Press

Publicado el 26 feb. 2018

El artista Santiago Sierra ha criticado que el Rey acuda a eventos como Arco afirmando que “cuando viene todo cambia y hay que quitar unas cosas y poner otras. Nosotros somos artistas y nos dedicamos a esto, pero ellos usan el arte para que se pasee este señor y ahí hay conflicto".

Visto en: http://www.youtube.com/europapress

Europa Press

Publicado el 25 feb. 2019

Declaraciones del artista Santiago Sierra, quien presenta su obra 'Presos políticos en la España contemporánea' en ARCO. Sierra hadicho que "muchas de las obras ni se llegan a ver, la censura se da muchas veces cuando uno presenta el proyecto. "Es una costumbre muy habitual, falta cultura democrática y de respeto a las opiniones de los demás y mucho miedo a asumir riesgos de las instituciones".

Esta es una de las aulas de la Ruta pedagógica "Decolonialidad del poder" que puedes encontrar en nuestro portal www.comunalizarelpoder.com.ve.

En esta oportunidad el pensador boliviano plantea la necesidad de reconocer y construir marcos categoriales propios de nuestra América Latina, que nos permitan pensar los procesos y horizontes de vida desde las perspectivas decoloniales. El paso por comprendernos como una comunidad pluriversa hace que cobre valor la cosmovisión propia de nuestros orígenes, no solo para identificar que hubo y que hay sino para tener perspectivas de posibilidad de la vida.

Ramón Grosfoguel (Puerto Rico, 1956) es un sociólogo puertorriqueño perteneciente al Grupo modernidad/colonialidad (Grupo M/C) que se desempeña en la Universidad de California en Berkeley. Define su pensamiento como perteneciente a la corriente decolonial, superadora de la corriente poscolonial con la que se considera emparentado.

Sostiene que existe un vínculo estructural entre modernidad y colonialismo y que los efectos del colonialismo europeo no cesaron con los procesos de descolonización e independencia nacional de los siglos XIX y XX, persistiendo en la cultura y las formas de pensar (epistemología). Propone un "giro decolonial" para realizar una descolonización epistemológica que corrija las deformaciones universalistas y ahistóricas del eurocentrismo y la modernidad, a la que considera en situación de "crisis terminal".2?

Pone el acento en la crítica del racismo y la línea divisoria que el pensamiento colonial hace entre lo humano y lo no humano. Defiende la idea de interseccionalidad de categorías como clase y género, a partir de la línea de distinción entre lo humano y lo no humano que realiza la epistemología colonial.

Ramón Grosfoguel (Puerto Rico, 1956) es un sociólogo puertorriqueño perteneciente al Grupo modernidad/colonialidad (Grupo M/C) que se desempeña en la Universidad de California en Berkeley. Define su pensamiento como perteneciente a la corriente decolonial, superadora de la corriente poscolonial con la que se considera emparentado.

Sostiene que existe un vínculo estructural entre modernidad y colonialismo y que los efectos del colonialismo europeo no cesaron con los procesos de descolonización e independencia nacional de los siglos XIX y XX, persistiendo en la cultura y las formas de pensar (epistemología). Propone un "giro decolonial" para realizar una descolonización epistemológica que corrija las deformaciones universalistas y ahistóricas del eurocentrismo y la modernidad, a la que considera en situación de "crisis terminal".2?

Pone el acento en la crítica del racismo y la línea divisoria que el pensamiento colonial hace entre lo humano y lo no humano. Defiende la idea de interseccionalidad de categorías como clase y género, a partir de la línea de distinción entre lo humano y lo no humano que realiza la epistemología colonial.

Curso: Descolonización del conocimiento y descolonización de los paradigmas de la economía política

Profesor: Dr. Ramón Grosfoguel.

Dictado los días 12-14 noviembre 2012

Org. DILAAC y Doctorado en Ciencias Sociales

Jerarquías de la cartografía del poder

Faro Geopolitico

Publicado el 2 mar. 2019

1-Marzo-2019

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Escuela de Cuadros

Publicado el 15 abr. 2018

En este programa el intelectual vasco Iñaki Gil de San Vicente presenta el prefacio de Jean-Paul Sartre a "Condenados de la tierra" (1961) de Frantz Fanon.

https://comunicacionymedios.files.wordpress.com/2014/11/sartre_fanon.pdf