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EduBerlin episodes

  • Fort Apache - Cine con el tío Sam
    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026!
    Dos terceras partes de la facturación mundial de la industria cinematográfica estadounidense se consigue fuera de Estados Unidos.
    Es una de sus principales industrias y ha estado siempre fuertemente protegida con todo tipo de incentivos por parte de los gobiernos durante los últimos cien años. Esto se debe al poder propagandístico del cine como método de configurar una opinión favorable a los intereses del imperio estadounidense.
    En casi todos los países el top de las películas más taquilleras casi siempre lo copan producciones americanas, gracias a la tremenda inversión en promoción y publicidad y a una distribución que en ocasiones deja poco espacio para las producciones nacionales que no pueden competir en igualdad de condiciones.
    En Fort Apache, con una mesa de nivel, analizaremos el impacto del cine norteamericano a la hora de construir hegemonía imperialista.
    INVITADOS:
    José Manuel Querol, Profesor de Literatura
    Rubén H. de Castro, Profesor de Relaciones Internacionales
    Jacobo Rivero, Periodista
    Virginia Yagüe Romo, CIMA
    Manuel Guedán, Editor de Demipage
    53 min
  • Franz Kafka (Carta Al Padre)
    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026!
    Nombre completo: Franz Kafka
    Lugar de nacimiento: Praga, Bohemia, Imperio Austrohúngaro (hoy Rep. Checa)
    Fecha de nacimiento: 3 de julio de 1883
    Murió: 3 de junio de 1924
    Géneros literarios: Novelas / Ficción y Literatura
    Libros más destacados: La Metamorfosis, más resúmenes...
    .
    Biografía
    Nacido en el seno de una familia de comerciantes judíos: sus padres fueron Hermann Kafka(1852-1931) y Julie Löwy(1856-1934). Franz Kafka se formó en un ambiente cultural alemán,y desde el comienzo, quien marcó la pauta de su educación fue su padre, que como resultado de su propia experiencia, insistió en la necesidad del esfuerzo para superar todas las dificultades de la vida. Siempre desde una actitud permanente de autoritarismo y prepotencia hacia sus hijos; y por insistencia de este se doctoró en derecho.
    Su breve existencia coincidió con momentos claves de la historia: el comienzo del siglo, la Primera Guerra Mundial y La Revolución Rusa. Su historia personal estuvo signada por la relación con su progenitor, los estudios de leyes y el trabajo de oficina.
    En un mundo convulsionado y de porvenir incierto, Kafka logró hacer un lugar para una narrativa que reflejaría como pocas la imposibilidad y la ausencia de identidad dentro de una sociedad asfixiante y frente una realidad opresiva. Alegorías que desnudan el corazón del hombre expuesto a instancias extremas, esta creación de un universo y de situaciones intolerables en su literatura darían origen al adjetivo de kafkiano.
    Publicó su primer relato, `Contemplación´, en 1913, y dos años después su famoso y extrañísimo relato `La Metamorfosis´.
    Kafka sólo publicó algunas historias cortas durante toda su vida, una pequeña parte de su trabajo, por lo que su obra pasó prácticamente inadvertida hasta después de su muerte. Por suerte, tuvo un gran amigo infiel: Max Brod, a quien le encomendó, antes de morir, la destrucción de todo lo que había escrito. Pero Brod no cumplió con su pedido, felizmente para la humanidad que hoy puede disfrutar de sus obras.
    Franz Kafka murió a los 41 años, en 1924.
    2 hr 9 min
  • Clase 8 La epistemología. Carlos Pérez Soto. Paso al Historicismo.Crítica a la Teoría de los Paradigmas de Thomas Kuhn
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    Crítica a la Teoría de los Paradigmas de Thomas Kuhn
    Thomas Samuel Kuhn (Cincinnati, 18 de julio de 1922 - Cambridge, 17 de junio de 1996) fue un historiador y filósofo de la ciencia estadounidense, conocido por su contribución al cambio de orientación de la filosofía y la sociología científica en la década de 1960.
    Kuhn se doctoró en física, en la Universidad Harvard en 1949 y tuvo a su cargo un curso académico sobre la Historia de la Ciencia en dicha universidad de 1948 a 1956. Luego de dejar el puesto, Kuhn dio clases en la Universidad de California, Berkeley hasta 1964, en la Universidad de Princeton hasta 1979 y en el Instituto Tecnológico de Massachusetts hasta 1991.
    En 1962, Kuhn publicó The Structure of Scientific Revolutions (La estructura de las revoluciones científicas), obra en la que expuso la evolución de las ciencias naturales básicas de un modo que se diferenciaba de forma sustancial de la visión más generalizada entonces. Según Kuhn, las ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por la aplicación de un hipotético método científico. Se verifican, en cambio, dos fases diferentes de desarrollo científico. En un primer momento, hay un amplio consenso en la comunidad científica sobre cómo explotar los avances conseguidos en el pasado ante los problemas existentes, creándose así soluciones universales que Kuhn llamaba «paradigma».
    El término «paradigma» designa todos los compromisos compartidos por una comunidad de científicos. Por un lado, los teóricos, ontológicos, y de creencias y, por otro, los que hacen referencia a la aplicación de la teoría y a los modelos de soluciones de problemas. Los paradigmas son, por tanto, algo más que un conjunto de axiomas (para aclarar su noción de paradigma Kuhn invoca a la noción wittgensteiniana de los «universos de discurso») [cita requerida]. Tuvo algunas diferencias con Herbert Blumer principalmente por cuestión de ciencia y metodologías. Kuhn acepta el enfoque del interaccionismo simbólico sobre actores y sus pensamientos al igual que sus acciones.
    La última etapa de su pensamiento está teñida por un marcado darwinismo. Abandona casi por completo el discurso acerca de los paradigmas, y restringe el concepto de revolución científica al de un proceso de especiación y especialización por el cual una disciplina científica va acotando los márgenes de su objeto de estudio, alejándose de los horizontes de otras especialidades. En este último sentido, como una forma de holismo restringido que afecta las distintas ramas del desarrollo científico, reaparece el concepto de inconmensurabilidad teórica, el único que Kuhn parece haber mantenido incólume hasta el final de sus días.
    17 min
  • Clase 7. La epistemología. Carlos Perez Soto.Críticas al Falsacionismo de Popper
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    Críticas al Falsacionismo de Popper
    Los filósofos de la ciencia aceptan, en general, la lógica formal estándar formulada por Russel y Whitehead.
    Para la lógica formal estándar, LA VERDAD ES UNA PROPIEDAD DE LOS ENUNCIADOS, NO DE LOS HECHOS
    Son los enunciados los que pueden ser verdaderos o falsos; los hechos solo OCURREN o NO OCURREN
    25 min
  • Curso de Verano Derechos Humanos 2013 Guillermo Rendueles 2/2
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    Publicado el 8 oct. 2013
    Curso de Verano Derechos Humanos 2013
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    17 min
  • Curso de Verano Derechos Humanos 2013 Guillermo Rendueles 1/2
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    Publicado el 7 oct. 2013
    Curso de Verano Derechos Humanos 2013
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    47 min
  • Entrevista a Jorge Verstrynge.
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    Publicado el 21 ene. 2015
    Entrevista al expolítico, politólogo y profesor de Ciencias Políticas y Sociología Jorge Verstrynge.
    Realización: Álvaro Gil.
    Twitter: https://twitter.
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    58 min
  • Teoría del conocimiento. Gustavo Bueno
    ¡Vótame en los Premios iVoox 2026!
    Gustavo Bueno ofrece una exposición crítica sobre qué se entiende por Teoría del conocimiento (Tesela nº 112, Oviedo, 13 de junio de 2012).
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    34 min

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Paso a Mp3 lo que me interesa escuchar para estar in-formado porque no me gusta…