El Hijo Del Mar y el Zodiaco día a día

Viernes, 26 Shevat 5783 / 17 Febrero, 2023

Salmos 119: versículos 97-176

“VIVIMOS ENTRE LUCES Y SOMBRAS”

Creer en nuestras propias capacidades a través de la energía divina, nos aleja de creencias limitantes y malsanas, al mismo tiempo reprogramamos nuestro chip mental en la nueva era acuariana para conectar uno con el universo, entendiendo que la luz baja a través de nuestra antena receptora por medio de llevar al creador en nuestro interior, y reconocer que el poder de la iluminación está adentro y no afuera, creer en ti es mejor que creer en limitaciones, abrir tu mente es pensar en abundancia, Y TE LO DIGO YO, SI TU CREES EN MI, YO CREO EN TI y viceversa, somos una cadena de eslabones interconectados al metaverso de la creación.

D-os continuó con las leyes referentes a la conquista de la Tierra de Israel y la erradicación de la idolatría.

Vida Sobrenatural

וַעֲבַדְתֶּם אֵת ה' אֱלֹקֵיכֶם וגו': (שמות כג:כה)

[En vez de servir ídolos] debes servir a D-os, tu D-os. Exodo 23:25

D-os estableció las leyes de la naturaleza cuando creó el mundo; a veces actúa dentro de ellas y a veces las anula. Los dos nombres de D-os usados en este versículo se refieren a esas dos formas en las que D-os se relaciona con las leyes de la naturaleza. El primer nombre se refiere a Él cuando ignora las limitaciones de la naturaleza; el segundo se refiere a Él cuando obra dentro de las leyes de la naturaleza.

Así que, en este versículo, D-os nos está diciendo que nos refinemos espiritualmente (“servir”) hasta que para nosotros lo sobrenatural se vuelva natural, convirtiéndose en nuestra “segunda naturaleza”. Cuando nos elevamos a este nivel de conciencia, vemos todo en la vida desde la perspectiva de D-os, y vemos todo lo que sucede como parte de Su providencia todo abarcadora.

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Jueves, 25 Shevat 5783 / 16 Febrero, 2023

Salmos 119; versículos 1-96

“CUIDA LO QUE COMES, ¿ERES SACRIFICIO O ERES PECADO?”

En la mayoría de las ocasiones el ser humano consume alimentos sin saber su procedencia, al igual que en la antigüedad unos eran sacrificados por deuda karmica o simplemente para ingestión por la nutrición, pesa mas cuando la carne a sido debatida en constante lucha y en tu alma genera arrepentimiento que a la larga se transforma en culpabilidad, así que el dicho de la abuela de que eres lo que comes, “es mas que correcto”.

D-os continuó con las leyes que rigen el año sabático, el ciclo anual de las festividades y el mezclar leche con carne.

El Pecado de la Crueldad

לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ: (שמות כג:יט)

No debes comer un cabrito cocinado en la leche de su madre. Exodo 23:19

Cocinar una cría animal en la leche de su madre es un acto de extrema crueldad. Por lo tanto la Torá nos prohíbe no sólo cocinar una cría en la leche de su madre, sino también cocinar cualquier animal en la leche de cualquier otro animal, comer dicha mezcla, o incluso derivar cualquier beneficio de ella.

Vemos de aquí hasta qué extremo va la Torá para prohibir la crueldad hacia los animales. Las precauciones que toma la Torá para distanciarnos de causar sufrimiento a un animal demuestra cuánto cuidado debemos tener para evitar causar sufrimiento al prójimo.

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Parshat Mishpatim, cuarta porción (Éxodo 22:27-23:5)

Miércoles, 24 Shevat 5783 / 15 Febrero, 2023

Salmos 113-118

“AYUDAR CON AMOR, SIN MIRAR A QUIEN”

La ayuda compartida debe ser una ayuda sin pesadumbre, cuando des algo, hazlo por amor y por qué te nazca del corazón, los seres humanos tendemos a caer en el ego y por lo tanto no somos capaces de entender que hasta el enemigo mas fuerte, puede ser vulnerable, al final de observar las acciones de ellos, tu corazón debe ser compasivo en alma, cuerpo y pensamiento, ya que al conectar con misericordia en ayuda a otros, tu tikum se verá favorecido con la resta de condena, y recuerda bien que a toda acción, una reacción.

D-os continuó con las leyes que rigen el respeto a la autoridad, las donaciones a la tribu de Leví, la verdad en la administración de justicia, y el comportamiento hacia los enemigos..

Ayudar al Cuerpo Ayudar al Alma

כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ . . . עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ: (שמות כג:ה)

Cuando veas al burro de tu enemigo agacharse bajo su peso ... debes ayudarlo. Exodo 23:5

D-os nos dio la Torá y sus mandamientos tanto para el beneficio de nuestros cuerpos como de nuestras almas. Sin embargo, dado que nuestro cuerpo (nuestra bestia de carga o “burro”) busca naturalmente su propio confort, es muy propenso a considerar el estudio de la Torá de D-os y el cumplimiento de Sus mandamientos como una carga. Se puede rebelar (“agacharse”), posicionándose como el “enemigo” del alma. Por lo tanto, dado que para muchos de nosotros, nuestra voz del cuerpo es más fuerte que la de nuestra alma, somos propensos a ver inicialmente a la Torá como una carga opresiva.

Esto sólo significa que aún no hemos integrado la Torá a nuestras vidas. Rabí Israel Baal Shem Tov, el fundador del Jasidismo, enseñó que no debemos despreciar al cuerpo debido a su actitud natural. Más bien, debemos trabajar con él, fortaleciendo su salud mientras lo “educamos” para que se dé cuenta que los dictados de la Torá son para su mejor interés. Una vez que nos demos cuenta que la Torá de D-os y Sus mandamientos son nuestra verdadera fuente de vida, nuestros cuerpos los verán como un regalo, uniéndose a nuestras almas en forma entusiasta para su cumplimiento.

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“HAZ EL BIEN SIN PERJUDICAR A TU PRÓJIMO”

Cuando observamos a nuestros semejantes que requieren de ayuda, nuestro amor en compasión se activa por medio del sentimiento de la caridad y es justo cuando debemos poner en una balanza, que tanto lo puedo ayudar, o que tanto lo puedo perjudicar, justo en ese plano surge el sentimiento de la duda ¿y como hacerlo a través de la luz?, de una manera práctica y sencilla a través d buscar la ayuda de otros en conexión, si es que nosotros no podemos ayudar en ese momento, recordemos que somos eslabones puros, perfectos y manifestadores, de la energía que emana el universo y cada cabeza trae una misión en conexión, si no está a tu alcance en ese instante, pasa el relevo a otro compañero que si pueda ayudar con el mismo sentimiento que tú lo harías.

A continuación D-os le dio las leyes que rigen los casos de robo; responsabilidades de los prestatarios, guardianes e inquilinos; seducción; brujería; zoofilia; idolatría; y préstamos.

Arreglando Reencarnaciones Previas

אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי וגו': (שמות כב:כד)

Cuando prestes dinero... Exodo 22:24

El mandamiento de prestar dinero se aplica incluso si el prestatario tiene posesiones que teóricamente podría vender. Por lo tanto, el mandamiento de prestar dinero, a diferencia del mandamiento de dar caridad, se pretende que beneficie no sólo al pobre sino también al rico.

Si, a veces, estamos renuentes de prestar dinero a alguien que no es pobre, debemos considerar la posibilidad de que en una vida pasada, los roles presentes hayan estado invertidos: podemos haber sido los beneficiarios de un préstamo u otra forma de ayuda de la persona que ahora nos está pidiendo un préstamo. Esta es nuestra oportunidad de pagar su buena acción.

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Lunes, 22 Shevat 5783 / 13 Febrero, 2023

Salmos 106-107

“CUANDO EJERCES EL VALOR DEL RESPETO, TE AUTOREGALAS PAZ”

Cuando tomo la decisión de caminar por la vida sin dañar a nadie, pero tampoco permito nadie me dañe a mí, automáticamente estoy ejerciendo un estado profundo de paz en mi interior y al mismo tiempo la serenidad forma parte de mis virtudes, pues es bien sabido que aquel que la hace, la paga; y no creo que nadie quera ir por la vida pagando factura ajena, por el contrario resta tiempo y calidad humana, el desgaste por saber que hemos afectado a otros y ese otro ahora esta pendiente por cobrar esa deuda o acción indebida ejercida por ego propio, créeme que nada es mas bonito que respetar y mantener distancia sana.

D-os también le enseñó a Moisés las leyes relativas a los daños causados por los animales o propiedad de una persona, incluyendo un pozo que alguien haya cavado en el dominio público.

Cuidado al Recibir; Cuidado al Dar

וְכִי יִפְתַּח אִישׁ בּוֹר אוֹ כִּי יִכְרֶה אִישׁ בֹּר . . . וְנָפַל שָׁמָּה שּׁוֹר אוֹ חֲמוֹר: בַּעַל הַבּוֹר יְשַׁלֵּם וגו': (שמות כא:לג–לד)

Si una persona descubre o cava un pozo ... y un buey o burro cae en él, aquel responsable por el pozo debe pagar [por el daño]. Exodo 21:33-34

La misma ley que se aplica a un pozo (es decir un peligro hundido) se aplica a una barrera alzada u otro obstáculo (es decir un peligro evidente).

Espiritualmente, un pozo representa nuestra capacidad de recibir y una protuberancia nuestra capacidad de dar. Usadas apropiadamente, estas capacidades pueden ser benéficas; pero sin una supervisión apropiada, pueden causar daño. Si damos y recibimos al azar, no prestando atención a qué o cuánto estamos dando o recibiendo, o a quién estamos dando o de quién estamos recibiendo, nos convertiremos en un peligro para la sociedad. Pero si elegimos aceptar sólo influencias positivas y difundimos sólo positivismo a nuestro alrededor, nos convertiremos en una fuente de bendición para todos los que nos rodean

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Domingo, 21 Shevat 5783 / 12 Febrero, 2023

Salmos 104-105

“EL HACER LO CORRECTO BAJO UN ESTATUTO DE LEYES JUDICIALES, HACE QUE UNA NACIÓN SEA DIGNA DE VIVIR EN UNIDAD”

El hacer lo correcto bajo un estatuto de leyes judiciales, nos lleva a la unión pacífica de vivir en armonía equilibrando la manera civil de conducirnos, con la espiritual de sentirnos en un estado armónico de satisfacción, pues hacer lo correcto, dignifica el alma y el espíritu en cadena universal.

Moisés recibió las leyes judiciales para encausar a una nación y aunque tu y yo ya las conocemos desde que nacemos bajo un código de valores y ética, nuca esta de mas recordarlas, como por ejemplo no robar, no asesinar, no mentir, etc…., el creador dejó ver que entre lo civil y lo espiritual, el está detrás del amor que nos tiene al dejarnos un conocimiento ético para llevar una vida duradera y feliz.

D-os precedió Su explicación de las leyes diciendo que el pueblo judío tiene que establecer un sistema de cortes para juzgar todos los casos criminales, civiles y de ley ritual. A continuación, D-os explicó las leyes relativas a los sirvientes, obligaciones maritales, asesinato, honrar a los padres, secuestro y compensación por daños.

Médicos Físicos y Espirituales

רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא: (שמות כא:יט)

[Si alguien daña a otro, el ofensor] debe pagar la cura completa [de la parte damnificada]. Exodo 21:18

Siempre que estamos enfermos, D-os requiere de nosotros que busquemos la ayuda de un médico calificado y sigamos sus instrucciones. A la vez, D-os ha facultado a los médicos para curar al enfermo. Pero mientras que los médicos están sólo exhortados a curar a todo aquel que esté enfermo, están obligados a intentar salvar a alguien cuya vida está en peligro.

Así como hay enfermedades del cuerpo que tanto amenazan como no amenazan la vida, así es también con las “enfermedades” espirituales. Espiritualmente, una persona está en “peligro mortal” cuando su condición ha comenzado a afectar su capacidad o deseo de cumplir con los mandamientos de la Torá, dado que es a través del cumplimiento de los mandamientos que nuestra vitalidad espiritual nos llega.

Las reglas que se aplican a un médico físico también se aplican a un “médico” espiritual, es decir a cualquiera capaz de ayudar a alguien “enfermo” espiritualmente. Cuando alguien sufre de una “dolencia” espiritual menor, se nos exhorta a que ofrezcamos asistencia espiritual. Pero cuando alguien está en “peligro mortal” espiritual, es decir que está amenazado su cumplimiento de los mandamientos de D-os, estamos obligados a ofrecer asistencia, sin permitir que otras consideraciones se pongan en el camino.

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Shabat, 20 Shevat 5783 / 11 Febrero, 2023

SALMOS 97 AL 103

HAFTARA: ISAIAS 6:1 AL 13

“MENOS ES MAS Y A VECES LO MAS SENCILLO ES LO MAS ENRIQUECEDOR”

Dentro de los perceptos a lo largo de esta semana en la parasha Itró, encontramos los diez mandamientos como un manual de vida para construcción de nuestra alma en conciencia , al accionar el Éxodo 19:8 que marca que el pueblo respondió como uno, diciendo: Todo lo que el Eterno ha dicho, haremos, en esta séptima porción encontramos la finalización de los altares como muestra de pulcritud, lejos de la imperfección, hacer lo correcto es una bendición y tener un alma pulcra mucho mejor satisfacción al analizar lo que hacemos de manera misericordiosa con nuestro prójimo, ya que al amar a nuestros semejantes, estamos amando al creador de manera directa.

Hoy en día los sacrificios no son con derramamiento de sangre, los debemos hacer con oración mas intención y emoción, ya que cobran mas sentido para conexión directa con el creador del universo si lo hacemos de esta manera, una oración de paz y amor suma más votos con una lectura de la Torah de lo que te imaginas.

Luego de la entrega de los Diez Mandamientos, D-os le dijo a Moisés que ascienda al Monte Sinaí para permanecer allí durante 40 días para aprender el resto de la Torá. Alguna de las leyes que D-os le enseñó a Moisés tenían que ver con cómo construir un altar para los sacrificios. Una de dichas leyes era que al altar se debe ascender por medio de una rampa, en vez de por escaleras.

La Importancia de las Cosas Simples

No debes ascender a Mi altar por medio de escalones, de forma que tu desnudez no se exponga sobre él. Exodo 20:23

Los sacerdotes vestían pantalones bajo sus túnicas, por lo que sus cuerpos no hubieran estado expuestos al altar incluso subiendo por una escalera. Sin embargo, dado que subir una escalera da la impresión de exponer el cuerpo descubierto, es más modesto usar una rampa. Si D-os nos pide que respetemos los “sentimientos” de piedras insensibles, cuanto más requiere de nosotros que respetemos los sentimientos del prójimo.

El requerimiento de mostrar respeto a las piedras del altar nos enseña a salvaguardar el honor de otras personas incluso cuando ellos no son conscientes de que se les está faltando el respeto, e incluso cuando no tenemos la intención de ofenderlos.

Resulta, entonces, que este último versículo de esta sección de la Torá resume el mensaje de la revelación de D-os en el Monte Sinaí: D-os se encuentra incluso en las cosas más mundanas. Nuestra relación con otras personas forma parte integral de nuestra relación con D-os. Y en el sentido positivo, amar al prójimo es, en realidad, amar a nuestro Creador.

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Viernes, 19 Shevat 5783 / 10 Febrero, 2023

SALMOS 90 AL 96

“HACER LO CORRECTO NOS LLEVA A OBTENER MULTIPLES BENDICIONES”

Alegrarnos de las bendiciones de otros, nos lleva a obtener empatía, tolerancia, respeto, amor y compasión, sosteniendo que en el plano terrenal cumplir con las normas, nos hará tener una vida digna en abundancias y generosidad, hacer lo correcto y no solo lo que queremos, ósea a lo que venimos a Maljut (tierra) ocupará nuestra capacidad mental para desarrollar talentos individuales, conectando con el yo interno, dejando atrás sentimientos de envidia, ira, enojo o falsedad, ya que una mente ocupada hacia la objetividad, es una mente sana, corregida y llena de luz.

A continuación, D-os le dio al pueblo judío los 613 mandamientos de la Torá. De esos, diez fueron dados explícitamente: creer en D-os, no servir ídolos, respetar el nombre de D-os, observar el Shabat, honrar a los padres, no asesinar, no cometer adulterio, no secuestrar, no mentir al dar testimonio, y no desear la casa, esposa o posesiones de otro. Los restantes 603 mandamientos estaban implícitos dentro de estos.

La Cura para la Envidia

לֹא תַחְמֹד בֵּית רֵעֶךָ וגו': (שמות כ:יד)

No debes desear la casa de tu prójimo. Exodo 20:14

D-os nos provee a cada uno de nosotros de todos los recursos - posesiones, talentos y fortalezas - que necesitamos para poder cumplir con nuestra misión única en la vida. Cada uno alcanza su realización máxima al dedicar esos recursos a nuestra misión Divina y utilizarlos para elevar la percepción de la presencia de D-os en el mundo. Cualquier recurso que D-os no nos haya dado en algún momento, es porque no es necesario para cumplir nuestra misión, y de hecho nos desviaría del desarrollo máximo de nuestro potencial. Reflexionar sobre esta verdad curará nuestra envidia.

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Jueves, 18 Shevat 5783 / 9 Febrero, 2023

SALMOS 88 AL 89

“LA AYUDA LLEGA CUANDO UNO PONE FE CON ACCIÓN”

El ser humano es capaz de comprender y crear su propio universo a modo de la estructura en la felicidad deseada por el plan de acciones a nivel personal, conectando mente, cuerpo y pensamiento, que a la larga, notará su brillo e iluminación cuando comparte con otros su luz, y no es derrochar ni fantasear, es creer y luego ver, las personas de mayor éxito, son las que creen en sus capacidades por medio de la acción, de la misma manera el creador nos ayuda por medio de conectar la fe y llevar un estandarte hacia los demás en un mismo circulo no solo de conexión, también de amor por ayudar y dejarnos ayudar.

Durante los siguientes seis días, D-os hizo que el pueblo judío se prepare para la revelación de la entrega de la Torá. En la mañana del 6 de Siván, D-os comenzó a revelarse en el Monte Sinaí.

El Poder del Entusiasmo

וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ מִפְּנֵי אֲשֶׁר יָרַד עָלָיו ה' בָּאֵשׁ וגו': (שמות יט:יח)

The whole of Mount Sinai was asmoke because G d had descended upon it in fire. Exodo 19:18

Todo el Monte Sinaí estaba cubierto de humo porque D-os había descendido sobre él en fuego.

El hecho de que la montaña estuviera cubierta de humo indicaba que la entrega de la Torá permitió que el mundo físico sea afectado por la espiritualidad. Esto enseña que la clave para transformar todos los aspectos de la vida - espacio, tiempo y conciencia - es asegurarnos que todos los aspectos de nuestra vida religiosa estén imbuidos con “fuego”, es decir, calidez y entusiasmo por D-os y Su Torá.

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Parshat Itro, cuarta porción (Exodo 19:1-19:6)

“Cuando nos unimos con amor y compasión, todo sale mejor”

Incluso el liderazgo toma vida y ejecuta el deseo de que otros aprendan a través de nosotros

A continuación, la Torá regresa a los sucesos que tuvieron lugar luego de la partición del mar, la guerra con Amalek, y la llegada de Jetró al Monte Sinaí. Los judíos llegaron al pie del Monte Sinaí el 1ro. de Siván del año 2448.

Amor Fraternal

וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר: (שמות יט:ב)

Israel acampó allí [como un pueblo unido] frente a la montaña. Exodus 19:2

La presencia de D-os se rehúsa a morar en medio de la discordia y la falta de armonía. Sólo cuando los judíos estuvieron unidos en armonía el uno con el otro, pudieron lograr la armonía con D-os necesaria como para recibir Su Torá.

Lo mismo se aplica hoy en día. Por supuesto que cualquiera puede estudiar la Torá, pero la inspiración Divina que nos otorga ideas adicionales y nos permite sentir la presencia de D-os en la Torá, es accesible sólo cuando estamos activamente preocupados por el bienestar del prójimo.

Hay otra lección aquí. Los judíos fueron capaces de unirse en el Monte Sinaí porque estaban “frente a la montaña”, es decir, enfocados en la Torá. Dado que todos poseemos diferentes facultades intelectuales, emociones, rasgos de carácter, y puntos de vista, no hay una forma natural en la que podamos mantener nuestra individualidad y funcionar aún como un cuerpo unificado. Sólo si estamos enfocados en D-os podemos lograr que nuestras diferencias dejen de ser un obstáculo para la unidad. Nuestras diferencias aún existen, porque son necesarias para poder cumplir nuestra misión colectiva Divina. Nuestra mancomunada devoción a D-os transforma esas diferencias en escalones hacia nuestro objetivo en vez de ser barreras hacia él.

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