Rozmową z dwoma wiodącymi uczonymi zajmującymi się Alim Szariatim rozpoczynamy mini-cykl "Teologie wyzwolenia". Naszymi gośćmi są prof. Dustin J. Byrd (University of Olivet, Michigan) i prof. Seyedjavad Miri (Instytut Humanistyki i Studiów Kulturowych w Teheranie). Ali Szariati należał do najważniejszych intelektualistów islamskich XX w. W Polsce pozostaje raczej nieznany. Czy był nowoczesnym islamskim radykałem, czy też religijnym kosmopolitą? A może islamskim anarchistą? Dlaczego bezpieka szacha Iranu więziła go i torturowała? Opowiemy też o rewolucyjno-dialektycznym ujęciu jedności Boga (tauhid), podobieństwie założeń szkoły frankfurckiej i postępowych muzułmanów w Iranie oraz o roli Szariatiego w ukształtowaniu rewolucji irańskiej, której tryumfu nie dożył. Zmarł w 1977 r. w Anglii, wielu twierdzi, że w wyniku zamachu dokonanego przez policję polityczną SAVAK.

We begin our new mini-series "Liberation Theologies" where we look at the intersection of emancipatory politics and religion with an exciting conversation about Ali Shariati, a renowned Iranian revolutionary, sociologist, political theologian and theoretician. Our guests are two major specialists in this field: prof. Dustin J. Byrd (The University of Olivet) and prof. Seyedjavad Miri (Institute for Humanities and Cultural Studies in Tehran). As regular collaborators they authored and edited several important books together, including "Ali Shariati and the Future of Social Theory: Religion, Revolution, and the Role of the Intellectual" (Brill, 2017). Take a deep dive into Shariati's contribution to political philosophy and the Iranian Revolution the victory of which he did not live to see. Yo can learn more about our distinguished guests here:

https://dustinjbyrd.org/

https://criticaltheoryofreligion.academia.edu/seyedjavadmirimeynagh

Don't forget to leave us your positive review wherever you listen to our podcast! Thank you!

W 47. odcinku opowiadamy o radykalnych wizjach żydowskiej państwowości i stosunków społecznych. Od antysyjonistycznej nowej lewicy izraelskiej znanej przede wszystkim z organizacji i pisma Matzpen (hebr. "kompas"), przez ludowy, mizrachijski i inspirowany afroamerykańską organizacją ruch Czarnych Panter po rasistowskie, ultranacjonalistyczne i mesjanistyczne wizje Meira Kahane, którego walka z antysemityzmem zawiodła z brooklyńskich synagog aż do izraelskiego imperializmu o religijnej podbudowie. Mówimy też o żydowskiej kontrkulturowej lewicy z kręgu magazynu "Tikkun", a także o tym, w jaki sposób wszytkie te pozornie marginalne zjawiska pozwalają nam zrozumieć tragiczną degenerację Państwa Izrael bez pamięci masakrującego dziś ludność Strefy Gazy pod pretekstem rzekomej chęci uwolnienia zakładników i zakładniczek, a nawet samoobrony przed nową Zagładą Żydów i Żydówek...

45 lat po tryumfie ludowej rewolucji pod wodzą Sandinistowskiego Frontu Wyzwolenia Narodowego w Nikaragui rozmawiamy z byłym niemieckim narzędziowcem, inżynierem i związkowcem z IG Metall Matthiasem Schindlerem. Poświęcił on około 40 lat budowaniu solidarności z rewolucją nikaraguańską. W 46 odcinku skupiamy się zarówno na jej osiągnięciach, jak i porażkach. Matthias jest dziś krytykiem reżimu Daniela Ortegi i Rosario Murillo, który w 2018 brutalnie stłumił ludowe powstanie wywołane antyspołeczną polityką FSLN i przemocą policyjną. Matthias jest dziś na emeryturze i przygotowuje na Nowym Uniwersytecie Lizbońskim rozprawę doktorską poświęconą sandinizmowi i jego ewolucji w kierunku zdegenerowanego "ortegizmu".

45 years after the tryumph of the Sandinista-led popular revolution in Nicaragua, we talk to Matthias Schindler who devoted around 40 years of his life to building international solidarity with this revolution. We focus on both its achievements and its failures. The latter resulted in a brutal assault on a popular 2018 mobilisation against the corruption and antisocial policies of the once glorious FSLN. Matthias is a former local leader in IG Metall - a major German trade union. After organising support for the Sandinistas for many years, he became a vocal critic of the degenerated Ortega-Murillo regime. He has written about Nicaragua extensively and is currently working on his PhD on this subject at New University of Lisbon.

W 50. rocznicę Rewolucji Portugalskiej określanej również jako Rewolucja Goździków powracamy do tego tematu, którym 5 lat temu rozpoczęliśmy "nadawanie" Emancypacji! Tym razem jednak spojrzymy na relacje polsko-portugalskie. Opowiemy o tym, dlaczego Edward Gierek i jego rząd obawiali się rewolucji, a z Portugalią chcieli handlować rybami, nie patrzeć na przejmowanie fabryk przez portugalskich robotników i robotnice. Będzie również o roli Portugalskiej Partii Komunistycznej, która dla możliwości wybuchu rewolucji zrobiła równie wiele co... dla stłumienia radykalnych żądań społeczeństwa zrzucającego ciężar anachronicznej i faszystowskiej dyktatury utrzymującej ostatnie "tradycyjne" imperium kolonialne.

Użycie słowa "komunistyczna" w nazwie organizacji politycznej w erze reaganowskiej musiało oznaczać jedno: celem tej organizacji nie była walka o władzę, lecz walka przeciw niej. Historia Komunistycznej Organizacji 19 Maja nie opowiada o grupie rozkapryszonych studentów podejmujących walkę zbrojną. Jest to wielowątkowa, dość smutna, lecz jednocześnie niezwykle nasycona politycznie opowieść o końcu pewnej epoki. Opowiadamy o niej w 44. odcinku Emancypacji. Zapraszamy!

Więcej gości i więcej muzyki! Zapraszamy na wyjątkowe, ostatnie Emancypacje nagrane w 2023 r.! Strajk zawsze był podstawową bronią uciśnionych. Historia praktyki strajkowej jest jednak bogata i pełna rozmaitych zwrotów. W 43. odcinku Emancypacji rozmawiamy z Jakubem Grzegorczykiem, Katarzyną Rakowską i Michałem Sobolem, członkami OZZ Inicjatywa Pracownicza i autorami książki "Spór zbiorowy i strajk. Poradnik dla działaczy i działaczek związkowych". Jakie formy strajki przyjmowały na przestrzeni dziejów? Czy wciąż warto strajkować? Posłuchajcie już teraz.

Życie Monte Melkoniana bez wątpienia stało się wielowymiarową opowieścią atrakcyjną dla wielu. Dziś mają ją na ustach armeńscy propagandziści, byli i obecni rewolucjoniści, azerscy politycy, a czasami też międzynarodowi badacze. Marksistowski rewolucjonista, wielki humanista i bojownik o prawa mniejszości, a może armeński nacjonalista odpowiadający za czystki etniczne? Bohater pierwszej wojny o Karabach i obrońca ubogiej ludności regionu? Typowy zachodni awanturnik, którego osobiste "oświecenie" uczyniło zamachowcem i żołnierzem? W 42. odcinku zastanawiamy się, kim był Monte Melkonian.

W 41. odcinku rozmawiamy z Bibianą Candią, autorką poruszającej powieści "Cukier" wydanej niedawno przez Art Rage w polskim tłumaczeniu Katarzyny Okrasko. Oparta na faktach książka opowiada o losach ubogich chłopów z Galisji zwabionych obietnicą wysokich zarobków i lepszego życia na Kubę, gdzie potraktowano ich jako substytut afrykańskich niewolników. Historia dotyczy końca XIX w., lecz odsłania wiele działających współcześnie mechanizmów. Tym odcinkiem rozpoczynamy nieregularny mini-cykl audycji o kulturowych przedstawieniach niewolnictwa.